Хочется обсудить этот вопрос с теми, кто желает взглянуть на всё это подробней, или тем более имеет свои какие то представления по данной теме. Хочу внести цитаты от указанного Автора, и прокомментировать, если так можно сказать, то есть открыть свой взгляд на данный материал. Из литературы Ч.Л, я поняла что чакры, имеют огромную роль в нашей эволюции. Мы развиваем их одну за одной, причём каждый свою, не смотря на какие то, что всегда существуют какие то общие эволюционные тенденции.
------------
.Когда я собирал материал для книги "Скрытая сторона вещей", чтобы ответить на вопросы, задаваемые на протяжении нескольких лет на встречах на крыше штаб-квартиры в Адьяре, я знал, что на физическом плане проявляются жизненная сила, кундалини и жизненность, но ничего не знал об их связи с тремя излияниями или эманациями. Поэтому я и описал их совершенно отличными друг от друга и не связанными ними. Дальнейшие исследования позволили восполнить этот пробел, и я рад воспользоваться удобным случаем, чтобы исправить выдвинутое тогда ошибочное предположение.
--------------------------------------------------------------------
Тут хочу сразу отметить что кундалини давно снами, во многих случаях на материальном плане, она следует за развитием, нами соответствующих чакр. Кундалини, заложена в основу нашей природы, её чакра состоит из 4-спиц, это имеет вид креста в окружности, вот именно с тех пор, я думаю, она есть наша творческая мощь.
-----------------------
Но кундалини играет значительно большую роль в обыденной жизни, чем многие из нас себе представляли. Существует значительно более низкое и мягкое ее проявление, разбуженное уже во всех людях, не только безвредное, но и полезное, работающее днем и ночью, хотя совершенно не осознаваемое. Мы, конечно же, замечали раньше эту силу, когда она протекает по нервам, но называем ее просто нервным флюидом, не догадываясь, что же она есть на самом деле. А когда мы попытались проанализировать и проследить ее истоки, стало ясно, что она входит в тело человека через корневую чакру.
--------------------------------------------------------------------------
Коневая чакра, делится как это по моему очевидно, на 4 наших основных, пока ещё принципа. Думаю главное, и первое её творческое проявление, это способность само производства.
--------------------------------------------------------------------------------
Кундалини — это сила Эманации Третьего Логоса на пути возвращения, и действует в телах развитых живых существ в тесном контакте с первичной силой, о которой мы уже рассказывали. Обе силы действуют сообща, развивая живые существа до той степени, когда они смогут воспринять Эманацию Первого Логоса и стать Это, человеческим существом, все же неся свои проводники даже после этого. Так мы получаем могущественную божественную силу из Земли так же, как и с небес; мы — дети как Земли, так и Солнца. Они встречаются в нас и работают вместе для нашей эволюции. Мы не можем иметь одно без другого, но преобладание чего-то одного представляет серьезную опасность. Поэтому так опасно какое-либо развитие глубинных слоев змеиного огня до тех пор, пока жизнь человека не станет более чистой и тонкой.
------------------------------------------------------------------------------------------------
Тут нечего сказать, кроме дополнения самого Автора.
Основная функция кундалини в оккультном развитии состоит в том, что проходя через центры силы эфирного тела, как описано выше, она ускоряет эти чакры и делает их полностью пригодными для использования в качестве ворот между физическим и астральным телом. В "Голосе Безмолвия" говорится, что когда змеиный огонь "достигает центра между бровями и полностью оживляет его, это дает способность слышать голос Учителя", что означает в данном случае голос эго, или высшего Я. Это утверждение основывается на том, что как только начинает работать гипофиз, он формирует законченную связь с астральным проводником, так что посредством его можно получать все сообщения изнутри. ---------------------------------------------------------------------------------------------
Тут же дается нам информация о гипофизе, который тесно связан с первоисточником, то есть сексуальной энергией, что бы понять её более правильное применение, назовём её детородной.
--------------------------------------------------------------------------------- У каждого конкретного человека она входит снизу как сила весьма общая, а выходит сверху как личностная сила человека, несущая на себе отпечаток его личных качеств и темперамента, проявляющегося в вибрациях тех позвоночных центров, которые служат корнями для прорастающих стеблей поверхностных чакр.
---------------------
Тут говориться о подъёме кундалини развивая чакры, которые как описывает Автор, если рассмотреть их виде цветка вьюнка, то стеблями своими, они прикреплены к позвоночнику, который Эзотерически носит название, Жезл посвящения. А кувшины самого цветка есть чакры, которые имеют каждая доступ на свой план. Тема "само-посвящения" связана с кундалини и его соответствием Буддхическому плану развития индивида.
-----------
Позвоночник в Индии называют брахмаданда или жезл Брахмы; рисунок 4 г показывает, что он послужил образцом для создания жезла Меркурия, две змеи которого символизируют кундалини, или змеиный огонь, готовый подняться по трем каналам, а крылья означают способность сознания подниматься на высшие планы, которую даёт этот огонь.
Второе отличие, возникающее при прохождении этой силы вверх по позвоночнику, состоит в том, что она интенсивно пропитывается личностью человека.
По всей видимости, семь таких концентрических сфер находятся в корневой чакре, внутри и вокруг нижней полости позвоночника вблизи копчика, но у обычного человека активна лишь энергия самой наружной сферы. В других сферах энергия "спит", как об этом образно говорится в восточных книгах. И только при попытках пробудить энергию, скрытую в тех внутренних слоях, начинаются опасные проявления этого огня. А безвредный огонь наружной сферы идет вверх по позвоночному столбу (согласно проведенным исследованиям) по трем каналам одновременно — Сушумне, Иде и Пингале.
О трех потоках, протекающих внутри и вокруг спинного мозга любого человека, в своей "Тайной Доктрине" Е.П.Блаватская говорит так:
Когда пробудится сила, она должна чрезвычайно строго контролироваться и продвигаться через центры в том порядке, который соответствует человеку данного типа. К тому же, чтобы движение было эффективным, оно должно производиться особым образом который Учитель объяснит, когда придет врем
"Трансгималайская Школа ... помещает сушумну, главное местопребывание трех нади, в центральной трубке спинного мозга, а иду и пингалу — по ее левой и правой сторонам. Сушумна есть Брахмаданда. Это тот канал (спинного мозга), о функции которого физиология знает не больше, чем о селезенке и шишковидной железе. Ида и Пингала — это просто диезы и бемоли той Фа человеческой натуры, того основного ключа тональности и среднего ключа в гамме семеричной гармонии принципов, которая, когда правильно настроена, пробуждает стражей по ту и другую сторону, духовный манас и физический кама, и подчиняет низшего посредством высшего"
"То, что восходит по сушумне, есть чистая акаша, ее два аспекта текут в иде и пингале. Они — три жизненных ветра и символизированы шнуром брамана. Они управляются Волей. Воля и Желание являются высшим и низшим аспектами одного и того же. Отсюда вытекает важность чистоты каналов.
Из сушумны, иды и Пингалы возникает циркуляция, которая из центрального канала распространяется по всему телу".
"Ида и Пингала играют вдоль изогнутой стены спинного мозга, в котором находится Сушумна. Они полуматериальные, позитивная и негативная, солнце и луна, и вводят в действие чистый и духовный поток Сушумны. Они имеют отдельные, свои собственные пути, иначе они излучались бы по всему телу".*** * "Тайная доктрина", т.III, стр.480/414 (англ./рус.).
** "Тайная доктрина", т.III, стр.510/442.
*** "Тайная доктрина", т.III, стр.520/451
Пробуждение пятого центра в области горла дает человеку способность слышать голоса, которые порой что-то внушают ему. Иногда он может слышать музыку или менее приятные звуки. Когда этот центр полностью активен, человек становится яснослышащим, причем он слышит так далеко, как далеко распространяются эфирный и астральный планы.
.Когда оживлен седьмой центр, человек может, проходя через него, покидать свое тело и так же возвращаться в него, находясь в полном сознании. Таким образом, его сознание становится непрерывным ночью и днем. Когда змеиный огонь прошел все центры в определенном порядке (варьирующимся для разных типов людей), сознание человека становится непрерывным, вплоть до вхождения в небесный мир в конце жизни на астральном плане, причем не существует никакой разницы, временное ли это отделение от физического тела во время сна, или постоянное, которое наступает с приходом смерти.
Не только эта чакра, но и все высшие центры сил должны быть вскоре пробуждены, и каждый из них нужно сделать чувствительным ко всем влияниям из различных астральных подпланов. Это развитие прийдет ко всем в свое время, но в течение данной инкарнации большинство людей не могут этого достичь, особенно, если это первое воплощение, в котором они начали всерьез заниматься оккультизмом. Некоторые индийцы могут преуспеть в данном деле, поскольку их тела от рождения более приспособлены для этого, чем тела других людей. Большинство же людей проделает эту работу в следующем круге. Покорение змеиного огня должно повторяться в каждом воплощении, так как каждый раз проводники уже новые. Но достигнув этого однажды в полной мере, значительно легче повторять опыт впоследствии. Необходимо помнить, что действие кундалини варьируется у разных типов людей — например, некоторые скорее будут видеть высшее Я, чем слышать его голос. К тому же установка связи с высшим проходит в несколько стадий: на уровне личности это означает влияние Эго, а для самого Эго — власть Монады; для Монады, в свою очередь, это означает стать осознанным выражением Логоса
.Цель лайа или кундалини йоги та же, что и любой другой формы индийской йоги — соединить душу с Богом. А для этого необходимы усилия трех видов — усилия Любви, Мысли и Действия.
Необходимо, чтобы он овладел знаниями об устройстве мира и человека (то, что сейчас мы называем теософией) и развил глубокую и сильную преданность через служение Божественному прежде, чем он попытается пробудить внутренние слои кундалини и провести ее (об этой силе всегда говорят как о богине) через чакры.
Совершенно независимо от возможности выхода на высший план в полном сознании мы имеем здесь средство поднятия сознания до того уровня, где оно может почувствовать влияния высшего мира и получить впечатления свыше. Полученная и прочувствованная таким образом сила или влияние, без сомнения, и есть тот "нектар", о котором говорят восточные книги; о нем мы еще скажем в связи с поднятием пробужденной кундалини к высшему центру.
Книги скорее намекают, чем объясняют, что происходит, когда кундалини поднимается по каналу сушумна. Позвоночник там называется мерудандой, жезлом Меру, "центральной осью творения", вероятно, тела. Говорится, что внутри него имеется канал, называемый сушумна, внутри него другой канал, называемый ваджрини, а внутри его — еще один, третий, называемый читрини, который "тонок, как паутина". На него нанизаны чакры, "словно узлы на стволе бамбука".
Но в некоторых случаях она отводится только до сердечной чакры и здесь проникает в то, что называется ее "обителью".* В некоторых книгах говорится, что кундалини находится в пупочной чакре, но нам никогда не доводилось видеть ее там у обычных людей. может быть, это утверждение относится к тем, кто уже поднял ее и таким образом имеет своего рода запас змеиной силы в этом центре. ...

Не являюсь поклонником Ледбитера и его работу по Кундалини не читал - по приведенным цитатам, с чем-то согласен, а с чем-то нет. В плане оживления центров, мне все же больше нравится версия Бейли (я не делал сравнения, т.к. статьи не читал)
по ее версии (как я понял):
-- чакры воплощают психический огонь - он положительный полюс и для его проявления, нужны огни материи, соответствующей интенсивности (негативный полюс): эти полюса соотносятся как "огонь" и "вода", а результат их взаимодействия - некое "пластическое тепло".
-- эта то вот "вода" и состоит из огней материи в которую входят синтетически скрытые огни (кундалини) и активные огни (различные виды праны), эти два огня соединяются и являются "живой водой" для чакр. Грубо - примерно так.

По себе могу сказать, когда эта "смесь" достигает уровня какой-то чакры, то чакра начинает ощущаться как "функциональный объект", сразу ощущаются (открываются) некоторые ее свойства. Чем выше по телу - тем "смесь" более тонкая и более сложная.
И еще, у нее странное свойство, пока никак мне не понятное, т.к. нигде об этом не читал - она экранирует: проявляется одновременно в двух областях, как предмет и его отражение в зеркале - один поток чувствуется где-то в средине тела, перед позвоночником, а другой - на некотором расстоянии от спины. Вероятней всего - это один ток, но из-за недостатка чувствительности, ощущается фрагментарно.

dusik_ie пишет:
с чем-то согласен, а с чем-то нет.

Давайте обязательно это обсудим, насколько сможем понять друг друга, мне очень интересно с чем Вы не согласны?

dusik_ie пишет:
эти полюса соотносятся как "огонь" и "вода",

Про "огонь" и "воду" у Ч.Л, в книге чакры, тоже есть эта книга есть у нас в библиотеке, там с иллюстрациями, если Вы посмотрите сразу поймёте о чём он пишет, и найдёте думаю это у Бейли.

dusik_ie пишет:
По себе могу сказать, когда эта "смесь" достигает уровня какой-то чакры, то чакра начинает ощущаться как "функциональный объект", сразу ощущаются (открываются) некоторые ее свойства.

Абсолютно с Вами согласна, но это происходит с помощью кундалини и Буддхи, я бы отнесла сюда состояния просветления, озарения, как ещё обозначают подобные влияния, личный гений или Даймон, который Сократа остановил в бою. То есть некую систему расширения сознания или само-посвящение.

dusik_ie пишет:
Вероятней всего - это один ток, но из-за недостатка чувствительности, ощущается фрагментарно.

Очищаясь, чувствительность будет расти, всё на это указывает.

Вот нашла ещё информацию на эту тему, и что думаю ценно, у другого Автора, то есть ещё один взгляд.
Кулапати Э. Кришнамачарья ОККУЛЬТНАЯ АНАТОМИУ
Мы на пороге новой эры, в которой преобладают силы Водолея. Она характеризуется тем, что во всех областях — в науке, философии, духовности и прочем, — распространяются догмы. Основная причина существования догм в любой области — отсутствие равновесия между анализом и синтезом. У огромной силы влияния Водолея есть и свой отрицательный аспект — недостаток уравновешенности. Если её не уравновесить и не взять под контроль с помощью искусного синтетического ума, она может привести к опасным крайностям. Мы уже пережили это в связи с открытием силы атома.
Учителя Мудрости работают над тем, как положить конец этой путанице, усиливая позитивный подход, в котором используется сила синтеза. Они предсказывают, что новое поколение, которому предстоит вести XXI век, сможет синтезировать науку и философию духовностью, чтобы человечество могло освободиться от всякого отрицания и догматизма, прежде чем оно сможет сделать шаг к более высокому развитию.
Она учит, что у каждого из нас есть две основные части — джива и деха. Это первое подразделение. Джива означает внутреннего обитателя, а деха — носитель, проводник, или то, что поддерживает существование. Внутренний обитатель и проводник подобны путешественнику и экипажу, в котором он ездит.
Потом происходит раздвоение на водителя и путешественника. Путешественник здесь джива, а водитель — сознание Господа, которое внутри. Обитатель, или джива, называются также пурушей или человеком. Слово "персона" произошло от слова "пуруша", и именно этому слову обязано своим значением. Деха называется пракрити, то есть природа пуруши.
Огонь также назван одним из состояний материи. Может ли огонь быть материей? Огонь — это тепло, свет, электричество и магнетизм. Эти четыре проявления существования называются огнём.
Огонь понимается как передатчик или проводник. Вот почему на санскрите он иначе называется "вахни". То есть для других четырёх состояний он производит изменения — переход из одного состояния в другое. Таким образом, это агент, производящий изменения в других силах, трансмутирующий их.
В йоге мы слышим в основном о трёх нади — иде, пингале и сушумне. Что же они на самом деле собой представляют, и где находятся? Если мы спросим об этом специалиста по анатомии, он ответит: "Никаких иды и пингалы нет. Вы с ума сошли". Вот что он скажет. Ещё он скажет: "Никаких чакр в позвоночнике нет. Разрезая позвоночник, мы не находим там никаких колёс, и уж тем более — колесниц". Так что нам нужно узнавать об их существовании от Учителей.
Но есть и второй слой, не имеющий никакого отношения к сексу, и первый слой, по своей сути божественный. Первый отражается на эмоциональном плане на втором, а второй — на третьем, или физическом плане, что называется половым процессом, и так воспроизводится проводник. Это лишь пример того, как прилагать основные принципы символизма писаний.
Теперь перейдём к третьей нади, агни нади, или сушумне. Она расположена в центральном нервном канале позвоночника. И существует нечто, что действует в ней, и это можно назвать сознанием энергии.
Кундалини. Не следует называть её "чем-то", правильнее сказать, что это она там перемещается, ведь словом "что-то" мы обозначаем неодушевлённые вещи. Здесь же действует чистое сознание. Это отцовское сознание путешествует в состоянии "её". Можно сравнить её с электрическим зарядом или электромагнитными явлениями, но при этих сравнениях нужно помнить, что в ней вместе присутствуют и машина, и её машинист.
Почему же она называется "кундалини"? Потому что её сравнивают со змеёй, свившейся кольцами. Слово "кундалини" означает нечто свитое. Точнее говоря, это свитая катушка вашей осознанности.

Из темы о Бэйли:
> кундалини и попутно интересуюсь Буддхи, у них тесная связь.

Более того, Блаватская утверждала, что это по сути одно и то же:

"Сила" и "Матерь мира" — имена, данные кундалини — одной из мистических йогических сил. Это буддхи, рассматриваемое как активный, а не пассивный принцип (каковым он является обычно, будучи рассматриваем лишь как проводник или оболочка высшего духа, атмы).

("Голос Безмолвия", прим. 24)

Ziatz пишет:
"Сила" и "Матерь мира" — имена, данные кундалини — одной из мистических йогических сил. Это буддхи, рассматриваемое как активный, а не пассивный принцип (каковым он является обычно, будучи рассматриваем лишь как проводник или оболочка высшего духа, атмы).

А в какой своей работе, об этом писала А.Бейли?
я Вас правильно поняла, что Вы согласны что мы пользуемся планом Буддхи, и именно кундалини будет стимулировать развитие яснослышания и ясновидения в нас, причём это уже имеет свой прогресс?

Ziatz пишет:
Более того, Блаватская утверждала, что это по сути одно и то же:

Интересная цитата - некоторое откровение для меня, т.к. я относил кундалини к 3-му аспекту или манасическому огню. Но всегда оставался вопрос - если кундалини подымается актом воли, а не действием (концентрацией) ума и то, что кундалини законно активизируется только тогда, когда в какой-то мере пробуждены головные центры и существует устойчивая поляризация сознания на эгоических уровнях, то кундалини явно не ментальной природы(творческой, или высшего огня трения).
Данная цитата - все проясняет, т.к. эгоический лотос, хоть и находится на ментальном плане, но он "представитель Буддхи" на этом плане и соответственно, именно акт инициированный непосредственно при участии эгоического лотоса, через головные центры, подымается огонь кундалини.
А то, что я относил к 3-му аспекту, вероятней всего относится к "малым кундалини" тем огням, что циркулируют по каналам Ида/Пингала.

dusik_ie пишет:
Но всегда оставался вопрос - если кундалини подымается актом воли, а не действием (концентрацией) ума и то, что кундалини законно активизируется только тогда, когда в какой-то мере пробуждены головные центры и существует устойчивая поляризация сознания на эгоических уровнях, то кундалини явно не ментальной природы(творческой, или высшего огня трения).

Тут есть два вопроса, 1. кундалини подымается актом воли, но и также концентрацией ума причём второй вариант, считается более естественным, постепенным и правильным. 2. чакры головного центра более отдалённый, этап развития, это яснослышание, ясновидение, но сейчас уже благодаря связи кундалини с Буддхи мы развиваем кто сердечную чакру, горловую, а кто и корневую, всё зависит от данного индивида.

dusik_ie пишет:
через головные центры, подымается огонь кундалини.

Кундалини поднимается снизу, с корневой чакры (детородной) в высшем её аспекте на этом плане, и удовлетворение желаний тела, 4 принципов свойственных не просветлённой части человечества.

dusik_ie пишет:
А то, что я относил к 3-му аспекту, вероятней всего относится к "малым кундалини" тем огням, что циркулируют по каналам Ида/Пингала.

Вот это, сейчас плохо понимаю, но если это про наши зрение слух вкус и т,д, то думаю да.

OL> А в какой своей работе, об этом писала А.Бейли?

А вот этого я не знаю.

OL> я Вас правильно поняла, что Вы согласны что мы пользуемся планом Буддхи, и именно кундалини будет стимулировать развитие яснослышания и ясновидения

Я не имел этого в виду, но я и не против такой трактовки.
Из процитированного мною заявления Блаватской становится понятно, почему опасно пробуждать кундалини раньше времени. Низшее не может контролировать высшее, и имеющимся у нас умом мы управлять ею не можем. Только когда в нас достаточно развито (или вернее, развита, т.к. это слово женского рода) буддхи, работа с кундалини становится сравнительно безопасной.

OL> с корневой чакры (детородной)

Нет, это разные чакры.

d> я относил кундалини к 3-му аспекту или манасическому огню.

Ледбитер относил, кажется, к первому

d> то кундалини явно не ментальной природы

Да, см. выше.

Атма-Буддхи-Манас является Небесным Человеком, Духовным человеком, он является выражением Монады, отраженным аспектом Воли которого является Атма, Мудрости — Буддхи, а Активности — Манас. Поэтому мы можем считать человеческую Атму как аспект Воли Монады, одухотворяющей атом акаши; человеческую Буддхи как аспект Мудрости Монады, одухотворяющей воздушный (божественного огня) атом; и человеческий Манас как аспект активности Монады, одухотворяющей огненный атом.
Среди безграничного разнообразия минерального, растительного и животного миров было упущено из виду единство физического сознания, лежащее в их основе, и были установлены широкие линии его разграничения, в действительности не существующие. Полностью отрицалась жизнь в царстве минералов, неохотно принималась в растительном. Е. П. Блаватскую высмеяли, когда она заявила, что одна Жизнь и одно Сознание одушевляет и оживляет все.
Когда используются иные физические подходы и тесты, сверхфизические состояния сознания загипнотизированного субъекта и йога отличаются очень сильно! Это различие хорошо описала Е.П.Блаватская: "В состоянии транса полностью меняется аура, больше уже нельзя различить семь цветов спектра. В состоянии сна также они присутствуют не все. Ибо те, что относятся к духовным элементам человека, а именно: желтый — к Буддхи, синий — к Высшему Манасу и голубой — к оболочке Ауры, будут либо едва различимы, либо вообще отсутствовать. Духовный человек во время сна свободен, и хотя его физическая память может этого и не узнать, он, облаченный в свой высший субстрат, пребывает в сферах других планов, в сферах, которые являются реальными, но на нашем уровне иллюзии называются сновидениями. Кроме того, хороший ясновидец, если у него имелась возможность наблюдать бок о бок йога в состоянии транса и загипнотизированного субъекта, получит хороший оккультный урок. Он узнает различие между самонаведенным трансом и гипнотическим состоянием, обусловленным внешним воздействием. У йога полностью исчезают "элементы" низшей четверки. Не видны ни красный, ни зеленый, ни краснофиолетовый, ни синий цвета ауры тела; едва различимы мерцание золотистого элемента Праны и фиолетовое пламя с золотыми прожилками, поднимающееся вверх от головы, в области, где расположен третий глаз, и заканчивающиеся в одной точке. Если читатель помнит, что настоящий фиолетовый, или самая крайняя граница спектра, является не смешением красного и синего, а однородным цветом с частотой колебаний в семь раз выше, чем у красного, и что золотистый оттенок представляет собой сущность трех желтых линий от оранжево-красного до желто-оранжевого и желтого, то он поймет почему; он (йог) обретает в своем собственном Аурическом Теле, ставшем теперь оболочкой Буддхи-Манаса. С другой стороны, у субъекта в искусственно вызванном гипнотическом или месмерическом трансе, являющемся результатом неосознанной черной магии, или сознательной, если она применяется высоким адептом, будет присутствовать весь ряд элементов, причем высший Манас будет парализован, Буддхи в результате этого паралича будет от него отрезан, а красно-фиолетовое Астральное Тело будет полностью подчинено низшему Манасу и Кама Рупе".* ...............В ходе того, как оболочка становится более организованной, внутри нее появляются определенные агрегации материи, вначале смутные и неясные, затем все более и более четко очерченные. Это будущие чакры, или колеса, центры органов чувств астрального тела, отличные от астральных центров органов чувств, связанных с органами чувств и центрами физического тела. Но для оживления этих медленно растущих центров ничего не делается в течение огромных периодов времени, и их связь с физическим телом часто задерживается, даже после того, как они начинают функционировать на астральном плане, ибо эта связь может быть осуществлена только с физической оболочки, где пребывает огненная сила Кундалини. Прежде, чем Кундалини сможет достичь их, с тем, чтобы они могли передавать свои наблюдения физическому телу, они должны быть соединены с симпатической нервной системой, причем местами контакта в этой системе будут выступать большие ганглионарные клетки. Когда эти связи будут налажены, по ним сможет пройти огненный ток и сведения о происходящем на астральном плане будут полностью передаваться в физический мозг. В то время, как с физической оболочкой они могут быть связаны только таким образом, их построение в качестве центров и постепенная их организация в колеса может быть начата с любой оболочки, любым индивидом с той оболочки, которая представляет особый тип темперамента относящегося к этому индивиду. Как человек относится к тому или иному типичному темпераменту, так же можно сказать и в отношении места наибольшей активности построения всех оболочек, постепенного превращения их в эффективные инструменты для выражения сознания на физическом плане. Этот центр активности может быть в физическом, астральном, низшем или высшем ментальном теле. В любом из них или даже еще в более высшем, согласно типу темперамента, этот центр будет располагаться в элементе, отличающем данный тип темперамента.
А. Безант.

Ziatz пишет:
Нет, это разные чакры.

Е.П.Б. каждый раз, когда говорит о нервном флюиде, имеет в виду потенцию кундалини, которая есть во всём живом, что нас окружает, брачный сезон у животных, это инстинктивное проявление кундалини, как творческая энергия. Человек пока не развил в себе достаточный духовный уровень, тоже только так пока способен использовать свою творческую мощь.

Кундалини Земли это Вулкан.
Кундалини это прана индивида, его мощь.
Это та сила о которой говорила г.Блаватская.

СЕМЬ ВРАТ ДВА ПУТИ

ОТРЫВКИ ИЗ "КНИГИ ЗОЛОТЫХ ПРАВИЛ" ГОЛОС БЕЗМОЛВИЯ.
23. Внутреннее убежище Сердца, на санскрите называемое брахма пури. "Огненная сила" — это кундалини.
24. "Сила" и "Матерь мира" — имена, данные кундалини — одной из мистических йогических сил. Это буддхи, рассматриваемое как активный, а не пассивный принцип (каковым он является обычно, будучи рассматриваем лишь как проводник или оболочка высшего духа, атмы). Это электро-духовная сила, творческая сила, которая, будучи пробуждена, может так же легко убить, как она может и творить.

33. Адептство — "цветение бодхисаттвы".

Цветение бодхисатвы это развитые чакр, они действительно как цветы, а цвет этих цветов, всегда говорит ясновидящему о характере их владельца.

31. Кундалини называется змеевидной или кольцеобразной силой ввиду её спирального действия или продвижения в теле аскета, развивающего в себе эту силу. Это — огненная электрическая оккультная или фохатическая сила, великая изначальная сила, лежащая в основе всякой органической и неорганической материи.

Смысла перетягивать сюда литературу нет, мои вопросы по одному решаются внутри меня, просто я имею привычку отдавать, а в контексте форума, это можно сделать только на уровне мысли.

Живая Магия и Эзотерика.....
В процессе сверхфизического видения спинномозговая система действует в некотором смысле по принципу передатчика и приёмника. Гипофиз и шишковидная железа подобны радиолампам, усиливающим сигнал; а кундалини — оккультная энергия, имеющаяся в теле, — и два жизненных воздуха, ида и пингала, образуют заряд, поступающий из сети или от батареи, роль которой в данном случае играет сакральная чакра, тогда как солнечная чакра в центре Земли исполняет роль планетарной электростанции.
Здесь мы должны уделить некоторое внимание рассмотрению кундалини или "змеиного огня", как её иногда называют. Если мы обратимся к "Тайной доктрине", настоящей сокровищнице духовных и оккультных знаний, то обнаружим, что Е. П. Блаватская говорит о трёх состояниях проявления жизненной силы, коими являются кундалини, прана и фохат. Они, как там утверждается, фундаментальны и не взаимозаменяемы в данный период проявления.

Кундалини — это способность даяния или передачи жизни, прана — физически известная как жизненная сила — это способность организации жизни, а фохат — способность использования жизни и манипуляции ею. Эти три космические силы, проявления соответственно третьего, второго и первого аспектов логоса, обнаруживаются на каждом плане Природы в разнящихся степенях проявления. Говоря о "нисхождении" человека, автор "Тайной доктрины" сообщает, что изначальный треугольник (монада), исчезает во тьме и безмолвии, как только отражается в небесном человеке (Я). Этот треугольник, состоящий из упомянутых трёх сил, "смещается в человеке из праха ниже семи". Она имеет здесь в виду плотное физическое тело, называемое ею "человеком из праха", в котором, как мы обнаруживаем, представлены эти три силы.Кундалини в сущности является творческой, и хотя в плотном физическом теле она пробуждена сравнительно слабо, она проявляется как сексуальная потребность. Будучи свёрнутой, подобно змее, она пребывает в чакре в основании позвоночника, которая, в свою очередь, является передаточной станцией для энергии, подобным же образом свёрнутой в центре Земли.
Будучи пробуждена, кундалини течёт вверх по эфирному каналу в позвоночнике, именуемому "сушумна нади", и проходит при этом через каждую из чакр (или силовых центров). По мере её прохождения через спинные центры, из которых исходят чакры, часть её силы стекает по оси воронки каждой из них, оккультно их оживляя и тем пробуждая человека к самосознательному существованию на внутренних планах.

Когда она касается селезёночного центра, она даёт человеку способность по своей воле путешествовать вне тела. Когда она касается сердечного центра и открывает его, то если у неофита достаточно раскрыта способность буддхического сознания, она начинает течь через него на физическом уровне и в его груди "расцветает мистическая роза". Тогда в его личностных проводниках и через них начинает проявляться Христово сознание. Горловой центр, будучи оживлён, даёт способность яснослышания, то есть отклика на сверхфизические звуковые вибрации, равно как и на те физические звуки, которые лежат вне обычного звукового диапазона. Межбровный центр, будучи открыт, даёт способность ясновидения, а когда открывается коронная чакра, находящаяся перед родничком, взаимодействие между высшим Я и мозгом становится чудесно свободным, так что неофит приобретает способность пользоваться своим высшим, духовным сознанием одновременно с сознанием физического мозга.Полное проявление всех этих сил в бодрствующем сознании требует долгого и трудного обучения, для него необходимо полное оживление гипофиза и шишковидной железы с помощью кундалини и дополняющих её сил. Этот процесс делает упомянутые железы сверхактивными с оккультной точки зрения и способными откликаться на сверхфизические частоты вибраций и сверхфизическое сознание, передавая их мозгу, который тоже делается сверхчувствительным. После этого сверфизическое зрение становится в значительной мере делом практики и фокусировки сознания.

Как было сказано ранее, кундалини поднимается по сушумне в сопровождении двух дополняющих сил, одна из которых положительная, а другая — отрицательная, и называемых соответственно "ида" и "пингала". В действительности эти два термина являются обозначениями двух позвоночных каналов, по которым энергии акаши сопровождают протекающий змеиный огонь. Эти две противоположно поляризованные силы акаши в ходе своего подъёма встречаются и пересекаются в каждой из чакр, и наконец проходят одна в гипофиз, а другая — в шишковидную железу.Глубоко оккультная информация об этом не даётся нам, чтобы мы не попытались сразу же пробудить кундалини. Наоборот, нас сильно предупреждают против любых таких попыток, но академическое изучение этого предмета представляет ценность — и чтобы избежать ошибок, происходящих от неверных представлений, и чтобы приобрести ценные знания, которые уже будут в нашем распоряжении, когда придёт время пробудить эту скрытую силу.

История о спящей красавице может указывать и на пробуждение кундалини в человеке. Царевна — личность — спала на протяжении веков, пока волшебный принц — высшее Я или Учитель, — не пришёл и не обнаружил её в сонном дворце, символизирующем физический план, и не пробудил её поцелуем. Этот принц — Учитель, или пожалуй даже духовная воля, которая лишь одна способна пробудить эту силу ранее обычного для неё срока. Поцелуй символизирует прикосновение нисходящей атмы, которая пробуждает душу и вызывает её внутренние силы. (Атма — санскритский термин для обозначения высшего начала человека, духовной воли). Свадьба героев в конце сказки соответствует союзу высшего и низшего я, который происходит, когда достигается эта стадия развития.

Огромное большинство человечества с этой точки зрения всё ещё спит, и будет продолжать спать, пока не пробьёт час пробуждения.
Ученики иногда обнаруживают, что эта сила пробудилась совершенно естественным образом, и склонны беспокоиться по поводу производимых этим несколько необычных ощущений. Это чувство жжения в позвоночнике, поднимающейся или даже несущейся вверх и вливающейся в голову энергии, временно вызывающей умственное смятение, ощущение насекомого, ползающего по лбу или затылку, кружение в мозгу, горле, сердце или солнечном сплетении, появление цветов в облаках, либо цветных вспышек, а иногда и любопытное ощущение двойственности сознания, при котором одна часть ума может быть смущена или подавлена странными явлениями, а другая находиться в полном мире или даже в состоянии восторга.В этом нет ничего страшного, здесь нечего бояться. Нужно сохранять спокойствие ума, приостановить все медитативные упражнения и без привязанности наблюдать новые переживания, пока гиперактивность механизма сознания не спадёт вместе с первым потоком энергии.

Очень важно, чтобы никто из изучающих внутреннюю жизнь никогда не концентрировался на кундалини, на различных центрах или особых частях тела или мозга, поскольку в этой практике заключена огромная опасность.
Цель духовных усилий — не развитие психических способностей или магических сил. Цель — единение с Высшим и способность воспринимать Единую Жизнь среди всего огромного разнообразия форм.Этого просветления, этого достижения душа пробуждённого неофита всегда жаждет. И раз испытав эту жажду, он уже не знает отдыха. Жизнь за жизнью неодолимая внутренняя побудительная сила движет его вперёд. Видение бессмертной красоты и совершенства притягивает и зовёт его, и на протяжении всего его великого искания "свет, никогда не виданный ни на земле, ни на море" сияет над ним, и освещает ему путь к вечному миру и блаженству, которые, как он знает, ждут его в конце пути.

Признаки пробуждённой Кундалини.

Звуки в ушах

* Свист,
* звон колокольчиков,
* закладывание ушей,
* гудение,
* жужжание,
* голоса,
* различные мелодии.

Все эти переживания предшествуют более тонким «настоящим» звукам, используемым в Нада-йоге. Это признаки очищения каналов анахата - чакры и центрального канала. Основными признаками пробуждения Кундалини являются:

* Переживание «внутреннего огня». Это ощущение особого «духовного жара», которое охватывает все тело. Обычно это состояние крайнего удовольствия, но иногда, в случае сопротивления Эго, может и вызывать мучение.
* Появление парапсихологических феноменов. Ясновидение, предвидение, телепатия, вещие сны, юнговская синхронистичность, неожиданное видение ауры, чакр, спонтанное вспоминание прошлых жизней — обычный феномен кундалини, внетелесные переживания. Правда, следует сказать, что в каждом конкретном случае активируется что-то свое.
* Ощущение единства всего со всем.
* Труднопередаваемое на языке слов состояние расширения сознания, когда человек чувствует себя частью единого потока и это дарует непередаваемое наслаждение.
* Обострение интуиции. Это тесно связано с пунктом три. Человек, испытавший подъем кундалини, чувствует, что его ведет некая высшая по отношению к нему сила.
* Резкие перепады настроения. От абсолютного восторга до крайней депрессии вплоть до суицидальных импульсов, причем переход может происходить в короткий период времени.
* Изменение сексуального темперамента. Бывает совершенно различным. От полной потери интереса к сексу до внезапного взрыва бешенной сексуальной активности.
* Переживание всеобщей любви. Более глубокое чувствование духовных текстов, до состояния инсайта.
* Видение в воображении определенных символов. К примеру, появление в сновидениях образа Змеи иногда может свидетельствовать об активности Кундалини.

Когда энергия Кундалини входит в сахасрару, все меняется. Йогин может практиковать годами, и он все время может находиться на каком-то стабильном ровном уровне.

. Но когда даже небольшая порция энергии поднимается в сахасрара -чакру, его уровень ясности скачкообразно вырастает, и его новые опыты и способности быстро растут. Даже небольшая порция энергии приводит к самадхи, к выделению тонкого тела, к Свету, к переживанию недвойственности.

Частичным поднятием Кундалини - шакти в сахасрару достигается значительная концентрация ума, непродолжительное блаженство и частичное просветление или ясность в определенных вопросах, а также вдохновение в искусстве, поэзии, науке.

Верхние чакры обладают огромным потенциалом. Можно сказать, у каждого человека есть это состояние святости и гениальности и состояние всеведения. И как только энергия достигает верхних чакр, он сразу подключается к огромному резервуару святости и всеведения.

Если сила восходящей энергии незначительная или малая, человек просто переживает некоторые видения и фантазии. Если этой силы достаточно, он открывает состояние ясности, и его карма меняется. http://www.layayoga.ru/Kundaliny.php

Olga Laguza пишет:
* Свист,* закладывание ушей, * гудение, * жужжание,

Не спутать с признаками инсульта или вообще сосудистых нарушений... при этом тоже бывает.

Olga Laguza пишет:
* Труднопередаваемое на языке слов состояние расширения сознания, когда человек чувствует себя частью единого потока и это дарует непередаваемое наслаждение.

Не знаю, имеет ли отношение к этому: в детстве (юности) ощущала такое, что я - то ничтожная песчинка, то - в следующее мгновение - весь Мир. Такие колебания (период - несколько секунд), интересное ощущение.

hele пишет:
Не знаю, имеет ли отношение к этому: в детстве (юности) ощущала такое, что я - то ничтожная песчинка, то - в следующее мгновение - весь Мир.

Судя по по всему да, но вот как это связать с детством, может дело в достижениях прошлой жизни. В любом случае это указывает на Вашу раннюю чувствительность, впечатлительность, и как следствие это качество творческой натуры. Это моё мнение.

hele пишет:
Не спутать с признаками инсульта или вообще сосудистых нарушений... при этом тоже бывает.

Да, симптомы схожи, но что делать, я больше доверяю мистике, карме, чем медицине, гул и звуки в ушах у меня уже больше года, а недавно комната крутилась вокруг меня так, что я думала это всё.

Кундалини – это спящая энергия. Поднимаясь, она освещает чакры (энергетические центры), растворяя в себе все встречающиеся проблемы. Она также просветляет чакры, пробуждая в нас те или иные духовные качества.
Кундалини является ответом на наш духовный поиск, тем решением общемировых проблем, которое так ищут (или делают вид, что ищут) политики. Кундалини, поднимаясь, дает спокойствие, рассудительность, самоконтроль, удовлетворенность и даже больше того. Она дает нам безмысленное осознание, в котором мы можем воспринимать Реальность непосредственно, не позволяя своим мыслям затуманивать ее. Это действительно удивительный опыт.

http://wergoniy.wmsite.ru/kundalini.html

Дальше идет список обычных проявлений пробужденной К:
• Мускульные спазмы, боли, судороги.
• Энергетические рывки или сильное электричество циркулирующее в теле.
• Ощущение зуда, вибрации, покалывания, ползанья, пощипывания или жалящие ощущения
• Интенсивный жар (сильный нагрев как будто погрузили в кислоту или жарят на костре) или холод
• Ненамеренные телесные движения (чаще случаются во время медитации, покоя или сна): подергивание, треморы, тряска; чувствование как внутренняя сила заставляет принимать позы или двигает тело необычным образом. (Могут поставить неверный диагноз эпилепсии, синдрома беспокойных ног (RLS) или болезни периодических движений конечностей (PLMD)).
• Перемены и перестройки в режимах еды и сна
• Эпизоды чрезвычайной гиперактивности или наоборот непреодолимого утомления (некоторые жертвы синдрома хронической усталости (CFS) испытывают пробуждение К.)
• Усиленное или ослабленное сексуальное влечение
• Головные боли, давления внутри черепа
• Скачущее сердцебиение, боли в груди
• Проблемы с пищеварительной системой
• Онемение или боль в суставах (особенно левая нога и ступня)
• Боли и блокировки в разных местах; часто в спине и шее (Многие случаи FMS связаны с К.)
• Сильные вспышки эмоций; быстрые сдвиги настроения; кажется ничем ни спровоцированные или чрезмерные эпизоды горя, страха, гнева, депрессии
• Спонтанные вокализации (включая смех и плач) – настолько же ненамеренные и неконтролируемые как икота
• Слышание внутреннего звука или звуков, классически описываемых как флейта, барабан, водопад, пение птиц, жужжание пчел, но которые также могут звучать как рев, свист или громоподобные шумы, или как звон в ушах.
• Ментальная путаность, сложности с концентрацией
• Измененные состояния сознания: повышенное осознание; спонтанные состояния транса; мистические опыты (если системе верований человека они слишком угрожают, они могут привести к приступам психоза или само - возвеличивания)
• Нагревание, странная активность и/или блаженные ощущения в голове, особенно в области макушки.
• Экстаз, блаженство и промежутки огромной радости, любви, мира и сострадания
• Сверхъестественные опыты: экстрасенсорное восприятие, внетелесные опыты; воспоминания о прошлых жизнях; астральное путешествие; прямое видение аур и чакр; контакт с духовными гидами посредством внутренних голосов, снов или видений; лечебные силы
• Повышенный интерес к творчеству.
• Повышенное понимание и чувствительность: прозрение в своё существо; более глубокое понимание духовных истин; острое осознание собственного окружения (включая «волны» от других)
• Опыты просветления: прямое Знание более обширной реальности; трансцендентное осознание

Некоторые люди говорили нам, что они находят концепцию К. чужой и предпочитают просто называть это их «пробуждением», мы этому не возражаем. Но для большинства тех, кто связывается с нами, объяснение К даёт важный каркас, посредством которого можно принимать и работать с их опытами. Каждый из нас имеет свой уникальный путь интерпретации, описания нашей духовной мудрости, и воздавания ей должного. Я не верю, что существует только один правильный путь знания и выражения истины. Что еще более важно, я верю, это иметь открытое сердце и быть преданным нашему собственному пути, куда бы он ни привел.

* * *

Также для некоторых людей, глубокие духовные постижения не приходят раньше, чем месяцы и годы после других знаков и симптомов. Те, у кого опыты явно духовного характера обычно более способны интегрировать и извлечь пользу из процесса, независимо от того, как они его называют. Но те, кто испытывает то, что кажется болезнью или странные физические феномены часто очень встревожены, пока они не поймут, что не больны и безумны. И даже просветление и красивые опыты могут быть настолько мощными, что люди сомневаются в своем душевном здоровье. Вот почему информация и подтверждение, которые мы предлагаем на Совместной Трансформации так важны.http://ezotera.ariom.ru/2007/04/22/kundalini.html

Различные восточные духовные практики связывают с третьим глазом шестую чакру человека и эпифиз (шишковидную железу). Древние методы пробуждения третьего глаза приписывают ему функцию одного из основных энергетических центров, что только пробуждение состоится, то человек становится на пути душевного развития и роста духовности.

... Третий глаз относится к шестой чакре и находится в центре лба. Эта чакра тесно связана с шишковидной железой (эпифизом). Существует много тайн, связанных с этой особой железой, находящейся внутри головного мозга.

... Те, у кого шишковидная железа активна и открыта чакра третьего глаза, обладают более развитым восприятием проявлений эмоциональной и физической природы. Эти люди по мере пробуждения третьего глаза ищут ответы на вопросы о смысле жизни и причине своего существования или своей миссии в этой жизни. Для них начинается духовный путь.

... Духовные учения связывают этот источник телесной силы с жизненными энергиями, циркулирующими по чакрам. И знания о чакрах уже не воспринимаются учеными как мистика. И хотя сегодня существуют методики раскрытия третьего глаза, методики обучения приемам ясновидения, но откуда возникает такое чудесное видение и какие механизмы лежат в основе ясновидения? Ответы на эти вопросы до сих пор остаются тайной за семью печатями. А между тем, предложение содержит и ответ на поставленные вопросы - за семью печатями Единого Универсального закона. ...
http://way-s.ru/ezoterika/chakra.html

При этом надо особенно подчеркнуть, что, как показывают практические опыты древних времен - свидетельства тогдашних ясновидящих, а также эксперименты наших дней, способность восприятия и острота зрения посредством этого «глаза» никак не зависят от расстояния и времени. Это, разумеется, противоречит привычным нам учениям о механизме восприятия. Как известно, сила массы уменьшается пропорционально квадрату ее расстояния, так что на известном расстоянии сильнейшие излучения останавливаются экранами определенной толщины (например, гамма-лучи - железным экраном толщиной в один фут, космические лучи - свинцовым экраном до двух метров толщиной). Лучи же, которые воспринимаются «третьим глазом», называемые также лучами Шарпантье или Н-лучами, не уменьшают своей силы ни на каком расстоянии и не останавливаются никакими материальными преградами. Это указывает на их более тонкую материальную природу. Они не только не ограничиваются пространством, но и не зависимы от него.

Эти заключения подтверждаются на практике, т. к., хотя восприятие картины давно прошедших времен или будущего требуют высокой степени развития «третьего глаза» и не всегда поддаются проверке, то восприятие нынешних событий не уступает в точности и остроте наблюдению очевидца.
Источник: glazy.ru

Olga Laguza пишет:
Признаки пробуждённой Кундалини.

Звуки в ушах

* Свист,
* звон колокольчиков,
* закладывание ушей,
* гудение,
* жужжание,
* голоса,
* различные мелодии.

Подробнее о Кундалини ознакомился в этой теме, довольно любопытно. Спасибо за предоставленный материал.

Что касается звуков в ушах, то сколько себя помню, у меня иногда появляется свист что ли, но больше походит на звук "пиииии", похож на тот звук, который можно услышать по телевизору, когда канал прекращает свою программу. Исчезает также незаметно, как и появляется, длится не больше минуты, в основном счёт идёт на секунды.
С начала октября закладывание ушей уже раза 3 было, длящиеся от 10 до 30 минут, довольно таки непривычные ощущения, но опять таки проходит так же незаметно как и появляется.

Olga Laguza пишет:
* Видение в воображении определенных символов. К примеру, появление в сновидениях образа Змеи иногда может свидетельствовать об активности Кундалини.

Много снов у меня на памяти, где снилось, что меня кусает змея. Однако это всё снилось на протяжении всей жизни. Имеет ли это какое отношение к Кундалини - не знаю.

Ярослав пишет:
Что касается звуков в ушах, то сколько себя помню, у меня иногда появляется свист что ли, но больше походит на звук "пиииии", похож на тот звук, который можно услышать по телевизору, когда канал прекращает свою программу.

Меня тоже беспокоят звуки, но только в одном, правом ухе, и походят они на пульсирующий гул, или на звук морской ракушки. Что это, мы наблюдая за собой должны сами решить, потому как подобное может быть симптомами заболеваний. Я для себя решила, что волков бояться - в лес не ходить, и ещё, я искренне верю в карму, по этому знаю, что со мной в любом случае, произойдёт только то, что должно произойти, при постоянном определённом поведении разумеется.

Ярослав пишет:
С начала октября закладывание ушей уже раза 3 было, длящиеся от 10 до 30 минут, довольно таки непривычные ощущения, но опять таки проходит так же незаметно как и появляется.

А как давно звуки у Вас стали появляться? И что привело Вас к эзотерике? Это не праздное любопытство, и конечно же Вы можете не отвечать, но 23 года это возраст когда сознание набирает опыт и попутно человек, обычно отрабатывает прошлую карму, с которой родился, и постоянно ткёт новую. Всё это к тому, что может карма Вас и привела к тайне, у порога которой Вы когда-то уже стояли?

Ярослав пишет:
Много снов у меня на памяти, где снилось, что меня кусает змея. Однако это всё снилось на протяжении всей жизни. Имеет ли это какое отношение к Кундалини - не знаю.

Ну если исходить из того материала что дают сонники - змея - коварство, враги, и т.д, и учесть что Вам, змеи во сне снятся часто, то, если Вас не окружают постоянно враги со своими происками , то думаю можно предположить что змеи Вам снятся с какой-то другой, особой целью. Может Валентина заглянет в эту тему, она не плохо разбирается в энергетике, может смогла бы нам помочь. Как я поняла по себе, то чакры одна за одной проявляют себя, когда сила проходит горловую чакру, я замечаю за собой умение говорить, красиво и правильно, но малейшая лож, или приувеличивание, сразу блокируют её, причём на столько, что я и двух слов связать не могу.