Не всегда мы себя узнаем.


обусловленость это одежда, проекция (пища)


к своим утверждениям и знаниям, смыслам жизни так и нужно относиться, понять не гуру Кришнамачарья, рассказывающий тебе о нити ариадны, которая сразу же видиться тебе как гвоздик которым ты прибит , выпадает в осадок, и такой пассаж, считая, что тебя нужно взять за горло, чтобы ты понял красоту и великолепие этого гвоздя

Ты не знаешь кто есть ху. Вот что тебе сказал Сократ, когда сказал что я знаю что ничего не знаю.

Налицо две личности у гуру, две возможности у гуру, их не счесть, но все они служат одному и из одного исходят. С ними связаны качества восприятий. Твоя медитация соберет много таких возможностей и обогатит их в движении и синтезе. Ты отождествищься с Дорогой, которая никуда не идет и знает все. Но тебе приходиться идти к ориентиру, к горизонту, где сходяться все дороги, совокупность которых есть синтез всего что Дорога в себя включает. На то и дорог твой путь. Скажем любая готовая форма, как и ты есть многое что, но тебе легче зделать из камня оружие, чем обтесать его. И то и то акт творчества неразделимый с актом разрушения, которые лишь иллюзия той или иной точки зрения, выбрать которую должен ты сам. Поэтому я и говрю не торопись сбросить одежду, она сама упадет к твоим ногам, когда прийдет время.
Поэтому ты должен стремиться к «своему» гуру, который общ для всех при этом, ведь он саморожденный и ты должен прийти к этому , к простой точке зрения, одной из многих, но и самой важной для тебя благодаря условностям, верить которым не всегда полезно, а то и вовсе некогда.

Встань на иную точку зрения на такую на какую не вставал ни один из тех кого ты знаешь и ты найдешь его.

Твоя интуиция это тот хвостик мышки который разобьет золотое яйцо, когда ты останешься без одежд, потому что все одежды это ты, и ты Наг, которого поймал один мангуст. "И были они Наги".

не упускай из виду сьешь своих детей, Сатурн и Геракл

Однажды злобная Гера наслала на Геракла ужасную болезнь. Лишился разума великий герой, безумие овладело им. В припадке неистовства Геракл убил всех своих детей и детей своего брата Ификла. Когда же припадок прошел, глубокая скорбь овладела Гераклом. Очистившись от скверны совершенного им невольного убийства, Геракл покинул Фивы и отправился в священные Дельфы вопросить бога Аполлона, что ему делать. Аполлон повелел Гераклу отправиться на родину его предков в Тиринф и двенадцать лет служить Эврисфею. Устами пифии сын Латоны предсказал Гераклу, что он получит бессмертие, если исполнит по повелению Эврисфея двенадцать великих подвигов. Геракл поселился в Тиринфе и стал слугой слабого, трусливого Эврисфея...

Истина в вине, но вина. Этот тост я поднимаю за истину, А не за сегодняшнего именинника. Да я сказал что буду темным, защищая истину мечом. Да я сказал, что буду светлым, убивая ее ради твоего разума. Ты это видел в клипе. Который я создал для тебя как синтетичную Идею. Я написал эту игру. И для того, чтобы ты нашел свою реализацию, чтобы убрать тебя с моего пути. Но и для того, чтобы ты включил свою интуицию, нашел меня и разоблачил. Не верь мне, это первое. Я скроюсь и буду смотреть как ты умираешь. Я оденусь в лица, и так же легко их сброшу. Ты не успеешь меня поймать, если имя твое будет определено как твоя одежда. У меня есть все и поэтому у меня нет ничего. Уничтожь тридцатого, то что ты видишь на верху твоей эмблемы

Абель пишет:
Разве знание не пистолет?

как сказал Березовский, я за месяц обезьяну посажу на трон

в этом нет ничего ни плохого ни хорошего

потому что не посадишь - она тебя достанет, не снимешь, она тебя тоже достанет

поэтому все нужно делать и все делается вовремя, на любом плане и с любой точки зрения

Ты это я, если будешь считать иначе, я все равно буду быстрее тебя, потому что я центр и мне некуда идти, я ось маятника который управляет тобой, всеми вами. Мне стоит поставить лишь две стрелки, чтобы найти вас. Мне стоит только сказать слово и вы броситесь на эту кость. А я буду смотреть как вы убиваете друг друга до тех пор пока не примете, что вы равные среди равных. Я легко откажусь от вас, сбросив как перчатку, и также легко приму вас, потому что вы это я. Я не буду церемониться и ждать когда вы это поймете. Но я предоставлю вам эту возможность всегда. Потому что вы мои дети , мои деды и отцы. Справедливость мое оружие. Вам никогда не победить меня до тех пор пока вы не откажетесь от своей глупости, котрую вы зовете своим умом и своей победой

Если нужно я стану слабой змеей, чтобы ужалить. Вашим Мессией и Глазами, потому что вы считаете себя слепыми и вашей опорой примете саою болезнь или пистолет. Я пистолет, предоставленный в ваши руки, чтобы вы зделали свой выбор. Я предоставлю вам выбор. Я умою руки одевшись в Понтия Пилата, я продам вас самому себе как Иуда Патриарху. Я зделаю все, чтобы вы обратились к своей Памяти, ведь она моя Мать. Она создает и вас. Помните ли вы себя? Задаете ли вопрос, кто я? Ищите ли ответ? Правильно ли вы это делаете? Я жду.

А теперь посмотри на то, что перед тобой, и не торопись определить что это. Ты должен понять, что ты еще не знаешь что перед тобой. Не делай ошибки Ивана, спалившего шкуру лягушки. И не делай ошибки Эдипа, поверхностно ответившего на мой вопрос и загадку. Так ты найдешь себя,а не то, что перед тобой. Это лишь безстрастное зеркало, в которое смотишь не только ты, а легион, который создал тебя и эту вещь. Ее создатели неограничены теми кто учавствовал в производстве этой вещи. Но ты найдешь в этой вещи того, кто создал всех их и все вещи которые ты встречал , видишь, и будешь их искать до Поры. Помни, каждый что то видит на дороге, но дорога видит все.

Найди слабость в силе, и силу в слабости. Тогда ты разрушишь представление о безмолвном и безстрастном вечном стереотипе и Догме, которая переживет все свои одежды, как пережила многое что, которым ты являешься, нарекая зеркала собой.

Но и не делай последней лшибки, считая что я это сказал о ком то или только о себе. Я сказал это и о тебе. Наша задача найти общее, опираясь на частные -это твой вдох. Опираясь на общее найти это в частных - это твой выдох. Так ты найдешь Жизнь, которая не дышит и не вдыхает. Не ищет и не убегает, не теряет и не находит. Не рождаеться и не умирает. Когда найдешь это, любой страж тебя не заметит, но ты будешь видеть все и всегда, считая это своим по праву и у тебя не будет необходимости гореть и замерзать. Все расступиться перед тобой и склонит голову, точно также как ты жертвуешь самым дорогим для самых дорогих тебе людей.

тебе должно быть легко понятно то, что не только не важно, с какой нидданы (то что не дано еще понять) начинать, но также и то, что нет никакой разницы , что мы понимаем как ниддану, ниббану или дхарму(аркан), и в той аналогии же и в таких понятиях как мах, юга, и иные временные рамки. Это не имеет никакого значения в том смысле, что это одна и та же проекция и ее развитие, лица и состояния (Лич). Твоя задача не противиться движению колеса,а двигаться вместе с ним. Только так ты его остановишь. Тогда удары колеса фортуны станут твоими победами, и в том смысле, что для тебя не будет поражений, а таккже и то, что равный никогда не поднимется и не опустистся перед тобой. Верность этому если будет систематичеки нарушена, мы в своем кругу поставим такого человека вне этого закона, не взирая на его прошлые заслуги, потому что не важно кем я был или кем я буду, а важно только то кто я есть

24 Ученик не выше учителя, и слуга не выше господина своего:
25 довольно для ученика, чтобы он был, как учитель его, и для
слуги, чтобы он был, как господин его.

Эти последние посты я хочу посвятить детям ко дню защиты детей, который будет завтра

Три дня меня мучили одни и те же мысли-мысли о жизни:в чем смысл жизни и ее суть? Если смысл жизни заключается в том чтобы развить способности и ты развиваешь их,но затем приходит смерть и отнимает жизнь.Тогда зачем были нужны эти способности?Если для приобретения опыта,то для чего нужен опыт.если опять этот жизненный опыт забирает смерть.Если для того чтобы родить детей и продолжить свой род,то значит кто этого не сделал прожил бесплодную жизнь.Так что же такое жизнь?Я помню прекрасный солнечный летний день когда умер мой отец,накрапывал слепой дождь.смывая мои слезы.Девочкой я шла и рассуждала,что греет солнце,накрапывает теплый грибной дождь.а мой отец этого не знает.Но жизнь существует.С его смертью она не умерла,с моей не умрет и даже если все человечество погибнет,она будет существовать также.Это Природа,которая проявляет себя во всем,но для того чтобы ее воспринимали.
Теперь я уже понимаю,что эти рассуждения меня приводили к более полному пониманию жизни.Смысл жизни заключается в достижении бессмертия. -"Зачем,скажите вы,ведь она и так бессмертна?"Жизнь -это бурлящий Океан,к-рый не знает.что Он-Океан,пока не соединится с сознанием.Тогда все становится ясным: и способности,и опыт все нужны для достижения бессмертия.
Но возникает другой вопрос- А в чем суть жизни?Все живет- камень,цветок,муравей,собака,человек.Но почему эта жизнь хочет жить?
И вот я вижу сон: я расстворилась и стала жизнью.Я стала одним единым желанием.К чему-то тянулась эта жизнь и жгучее желание(влечение) в каждой ее клетке требовало ощущать,ощущать.Жизнь тянулась к какой-то форме и хотела проникть в нее.чтобы только ощущать ее,чувствовать ее.Жизнь все время твердила "ощущать" и как бы уже предвкушала блаженство этого прикосновения.Я так и проснулась ночью от того,что губы мои продолжали шептать "ощущать,ощущать,ощущать" И словно молнией меня ударило и я услышала слова -"Это и есть моя суть- полнота обладания"

ИринаКомаринец пишет:
И словно молнией меня ударило и я услышала слова -"Это и есть моя суть- полнота обладания"

Я думаю Вы затронули сложный вопрос,который требует знаний всей доступной теософской информации.Иначе чем обяснить,молчание наших-Отцов основателей? Хотя возможно, можно объяснить и в двух словах.Услышанное вами,вероятно является одним из столпов,наряду с любовью,на чем и стоит все Мироздание.

ИринаКомаринец пишет:
Три дня меня мучили одни и те же мысли-мысли о жизни:в чем смысл жизни и ее суть? Если смысл жизни заключается в том чтобы развить способности и ты развиваешь их,но затем приходит смерть и отнимает жизнь.Тогда зачем были нужны эти способности?

Счастливый, гармоничный человек который развивается правильно никогда не задает вопрос о смысле жизни...Он ему даже в голову не приходит...Если приходит, значит что-то где-то не так и что-то поломалось...весь вопрос что и как чинить...

наиль пишет:
Счастливый, гармоничный человек который развивается правильно никогда не задает вопрос о смысле жизни...

соглашаюсь целиком и полностью

детство рано или поздно заканчивается с первым вопросом, как раз о смысле жизни. Что автор и демонстрирует, но пока эмоционально. Приходит новая пора. Попробуйте понять смысл искушения Евы змием в Едемском саду.

наиль пишет:
Счастливый, гармоничный человек который развивается правильно никогда не задает вопрос о смысле жизни...

Опщие слова,которые совершенно не относятся к поднятой проблеме.Вопрос о смысле бытия возникает не обязательно у роковой черты.И вполне нормально когда он возникает,у того,кто счаслив и унего все в шеколаде.Мы что духовность не допускаем у таких людей?

Влад#мир пишет:

У роковой черты энтот вопрос становится острым и насущным, но он возникает гораздо раньше, но не так остро и можно затормозить. У черты энто сделать сложно, ибо есть такое понятие как тормозной путь, выносит и человек чаще всего не может так быстро собрать резервы и сменить направление.
Общие энто токмо для тех кто у черты ни разу не стоял...а если стоял и не раз?

Влад#мир пишет:
Мы что духовность не допускаем у таких людей?

Духовное энто внутреннее...и если человек умеет внешне ориентироваться то и внутренне имеет шанс соориентироваться, там инструменты иные, но схема та же...нужна полная мобилизация сил и контратака в нужном направлении чтобы произошел перелом...

Vladisti пишет:
детство рано или поздно заканчивается с первым вопросом, как раз о смысле жизни. Что автор и демонстрирует, но пока эмоционально. Приходит новая пора. Попробуйте понять смысл искушения Евы змием в Едемском саду.

угу...кинут на середину реки и кричат: плыви деточка... А если потонет, так кто расстроится? Вона скока гуляет ещо, тренируйся не хочу...

Понимаешь, искушение змием и ковыряние в носу - это далеко не одно и то же.

Vladisti пишет:
Понимаешь, искушение змием и ковыряние в носу - это далеко не одно и то же.

если змий один, то вторую руку можно занять ковырянием в носу...энто Гераклу было туго, сразу две змеи А если три? Горыныч то трехголовый...вот беда однако

ну и бред, как понесло тебя...

А тву что горыныча не видел? А ктож пирамиду то стерегет?

такого горыныча ещё не видАл. Точнее такого бреда с кучей из трёх голов, когда ни одной головы нету, гераклом и второй рукой... да мало ли что даме в голову вдарит, чтобы потом насрать после себя. Разбираться в этом будет только твой любимец CCLXXX. Сказано жеж, если тебя что искушает - отруби. Ума хватит, носовая ковырялка?

я с хамами не разговариваю...ибо энто единственное от чего не придумали лекарство