Портал Теософического Сообщества

Вы просматриваете архив Портала теософического сообщества. Новые обсуждения здесь не ведутся.
#47937 17.11.08 13:58 (правка 17.11.08 14:00)
SiD
Ziatz пишет:
Дело в том, что и в малых пралайах индивидуальности исчезают, но тем не менее потом появляются.


ну это понятно, а как же:

"Вы вообще не можете сказать об эволюции, что она когда-нибудь завершена. Она завершена лишь в момент сразу же перед окончательной пралаей."

значит все же ей когда-то придет конец, не зря ведь Блаватская все время делает акцент на различие малых пралай и маха пралайи которая наступит в конце 7 круга
#47939 17.11.08 14:13
Предполагается, что в конце 7 круга большинство монад достигнет цели нашей эволюции — станут буддами. Это в этом смысле их эволюция завершена.
Если кто-то сказал "я кончил институт", это ещё не значит, что он там всех поубивал и института больше нет
Wit beyond measure is man's greatest treasure!
#47946 17.11.08 16:49 (правка 17.11.08 16:59)
SiD
теперь более ясно, но чем же буддут заниматься эти будды в следующей манвантаре которая наступит после завершения 7 кругов и махапралайи? если все стали буддами и цель эволюции достигнута для всех что дальше делать? в виде кого или чего они начнут существование в следующей после 7 кругов манвантаре?
#47948 17.11.08 17:18 (правка 17.11.08 17:19)
Ziatz пишет:
Предполагается, что в конце 7 круга большинство монад достигнет цели нашей эволюции — станут буддами


Я не оспариваю этого сейчас. Просто возник вопрос, который в двух словах не напишешь.

Дело в том, что не так уж просто сказать почему одни должны достичь степени будды, а другие не должны. Я слышал (не спрашивайте где - не помню), будто ожидается, что около 2/3 всей совокупности монад достигнут высокого духовного раскрытия до конца махаманвантары. Иными словами, не все успеют накопить "достаточное количество заслуги" (выражаясь языком Алмазной Сутры), чтобы пройти через посвящения до конца. Но почему же другие не смогут достичь? Неужели - как мне однажды сказали в разговоре - изначально Господь задал разный импульс монадам? Я с этим не согласился, но и объяснить не могу. Оппонент заявил, что абсолютно все накопят заслуги до конца манвантары.

Как бы вы сказали? Вы тоже ведь неспроста использовали слово "большинство", говоря о монадах.
Plus la raison fait des progrès, plus le fanatisme grince des dents (Voltaire)
#47950 17.11.08 18:28
SiD пишет:
чем же буддут заниматься эти будды в следующей манвантаре которая наступит после завершения 7 кругов и махапралайи? если все стали буддами и цель эволюции достигнута для всех что дальше делать? в виде кого или чего они начнут существование в следующей после 7 кругов манвантаре?

Может быть,теми,кого мы называем Кут Хуми и Мория,только их будут звать по другому.
#47951 17.11.08 18:37
S> все стали буддами и цель эволюции достигнута для всех что дальше делать? в виде кого или чего они начнут существование

Им уже не нужно будет воплощаться, они достигнут единства. Но они смогут проявляться (временно видимо выделяться из этого единства) для помощи другим, только это будут уже не будды, а аватары. Т.е. это будут "божественные воплощения", в качестве формы которого будет использована какая-либо индивидуальность, развитая в прошлых манвантарах.

D> Но почему же другие не смогут достичь?

Свобода воли — сложная штука
Wit beyond measure is man's greatest treasure!
#47952 17.11.08 18:54 (правка 17.11.08 18:59)
SiD
Ziatz пишет:
в качестве формы которого будет использована какая-либо индивидуальность, развитая в прошлых манвантарах


а разве индивидуальность у человека не одна? или эти будды уже не осознают самих себя(свою индивидуальность) находясь в этом единстве и между ними нет отличий, до тех пор пока части этого существа или вещества, которое они составляют, не понадобится проявиться ?
#47957 18.11.08 02:37
В общем, они в единстве, и потому могут выбирать ту или иную индивидуальность. Но нам это понять трудно, т.к. они потому и будды, что поднялись выше всех двойственностей, и в т.ч. двойственности "индивидуальность—единство". Для нас это выглядит как противоположность: либо вместе, либо отдельно, но для них она решена.
Wit beyond measure is man's greatest treasure!
#47966 18.11.08 08:49 (правка 18.11.08 08:50)
SiD
Тогда с чем же сравнить этих будд? Они все же капли воды очистившиеся за земные жизни чтобы стать ОДНОРОДНЫМ "существом", где, например, Будда и Исус как два сиамских близница говорят и думают одно и то же. Или они как капли жидкостей разной плотности которые сливаются и движутся в едином потоке, но хоть все они жидкие и текучие, они обладают отличиями.
#47970 18.11.08 12:02
Их нельзя сравнивать ни с каплями воды, ни с другими физическими объектами. Все сравнения только уводят от сути. Если их сравнить с чем-то понятным, то например с двумя научными проектами, которые — один путём физики, а другой — путём химии — пришли к одинаковым результатам.
Wit beyond measure is man's greatest treasure!
#47976 18.11.08 13:37 (правка 18.11.08 13:46)
SiD
Ziatz пишет:
один путём физики, а другой — путём химии — пришли к одинаковым результатам.


то есть как два сиамских близница говорят и думают одно и то же. В общем суть что они безличны. Выходит что вся суть эволюции это очистить людей=обезличить сделать одинаковыми чтобы они могли быть одним целым, как и говорила Блаватская ничто деференцированое не вечно. Поэтому я и предлагал после слов "индивидуальность человека вечна" добавить "до окончания 7 кругов" т.к. большинство людей под словом вечность понимают бесконечный отрезок времени(лучше это назвать "луч" как в геометрии- имеет начало и не имеет конца) в то время как она понимала под этим пусть и большой но все же конечный период
#47978 18.11.08 15:57 (правка 18.11.08 15:58)
Ziatz пишет:
D> Но почему же другие не смогут достичь?

Свобода воли — сложная штука


Но мы ведь не в лесах живём! По мере того, как будут появляться "будды", лни и учения будут доносить с удвоенной силой, общественный порядок изменится, и у тех, кто еще не успел стать, будет полно новых возможностей. И по-моему достаточно очевидно, что не большинство, а именно все должны пройти весь цикл эволюции.

Да и вообще кто должен достичь этих степеней (будд, бодхисаттв и пр.)? "Я" на высшем доступном ему плане (монада, если хотите) уже часть бога. А кто развивается и копит заслугу? Проводники? Принципы? Если это так, и развитие получает то, что в ТД названо животной и человеческой монадами (в отлисие от духовной монады), а они преходящи, то что развивается и есть ли это развитие реально? Здесь вопрос об иллюзии и реальности, о личности и индивидуальности серьёзно обостряется.
Plus la raison fait des progrès, plus le fanatisme grince des dents (Voltaire)
#47981 18.11.08 18:27
D> "Я" на высшем доступном ему плане (монада, если хотите) уже часть бога.

Бессознательная часть.

S> то есть как два сиамских близница говорят и думают одно и то же.
S> суть эволюции это очистить людей=обезличить сделать одинаковыми чтобы они могли быть одним целым,

Нет. К сознанию нельзя применять материальные аналогии с каплями и т.п.
Wit beyond measure is man's greatest treasure!
#47982 18.11.08 18:43 (правка 18.11.08 19:12)
SiD
ладно тогда поставим вопрос по другому, какая следующая ступень эволюции после 7 кругов: человек => будда => ..... ?

P/S посоветуйте где можно почитать о ступенях процесса эволюции человека, на форуме где-то видел отрывочные посты о том что человек вроде в конце должен стать дхьяни-буддой, где-то написано что просто буддой, где-то логосом, где-то планетарным духом. Есть ли книга или статья описывающая их всех и расставляющая всех по порядку на эволюционной лестнице?
#47985 18.11.08 19:47 (правка 18.11.08 19:58)
SiD:
Возможно,Вам будет интересно познакомиться с диаграммой солнечной и планетарной иерархии,приведенной А.А.Бейли в своей книге "Посвящение человеческое и солнечное",гл.5,которая есть в библиотеке на сайте.
А лучше прочитать всю книгу целиком.
#47990 18.11.08 23:01
Так, как я Бейли не читала(меня так запугали ею, что и на пушечный выстрел боюсь подойти ), то поделюсь своим заблуждением - почему то думаю, что есть Человек - это точка, где соходиться Земля и Небо, он - воплощение Макрокосмоса, и поэтому идеален (!!!), он совершенный в своей сути, в наборе своих качеств - в соответсвие с его предназначением.
А есть еще Боги, неЧеловеки, они что-то совсем другое, и совсем далекое, которое понять умом вообще-то нельзя, пока не станешь этим... то есть надо слиться, а не думать...о.
#47992 19.11.08 06:08
SiD пишет:
но чем же буддут заниматься эти будды в следующей манвантаре которая наступит после завершения 7 кругов и махапралайи? если все стали буддами и цель эволюции достигнута для всех что дальше делать? в виде кого или чего они начнут существование в следующей после 7 кругов манвантаре?

Когда Синнетт задавал подобные вопросы , ему обычно отвечали, что на эти вопросы ответ будет дан тогда, когда он (Синнетт), хорошенько "усвоит и осмыслет" то, что было дано раньше.
Или, что... не разрешено еще.
Как говориться, - дожить еще надо, а там видно будет. В любом случае, думаю, скучать не придется.
Dharmaatmaa пишет:
А кто развивается и копит заслугу? Проводники? Принципы? Если это так, и развитие получает то, что в ТД названо животной и человеческой монадами (в отлисие от духовной монады), а они преходящи, то что развивается и есть ли это развитие реально? Здесь вопрос об иллюзии и реальности, о личности и индивидуальности серьёзно обостряется.

Развивается ЧЕЛОВЕК. Это развитие заключается в том, что обнажды он начинает осознавать, что отличается от животных не только формой тела и умом. Есть что-то еще. Он начинает поиски того, что есть у него, и чего нет у животных. Это схематичное описание, разумеется. Но, постепенно, человек приступает к познанию самого себя. Если он в этом успешен, то обнаруживает, что он имеет Духовного Отца. Он хочет вернуться к своему "родителю". Начинает искать Путь, по которому он может вернуться, находит его и возвращается (если успешен).
Так что, по-моему, развивается сознание человека. Приэтом оно использует для этого все данные ему тела-проводники. Когда человек соединяет свое сознание со своим высшим эго, он "сжигает" за собой мосты, т.е. - уничтожает антахкарану (но не ранее, чем достигнет и соединиться с высшим эго). После этого, он освобождается от власти материи над собой, становится Адептом. Он может, конечно, продолжать существование в физическом теле, но это уже будет "послушное" и "чистое" тело. (чистое от страстей и желаний).
После этого он может (если - сможет) "соединить" свое сознание с Монадой и "погрузиться" в Нирвану или остаться для помощи отставшему человечеству.
Иными словами, в самом начале развития Монада всезнающая, но без самоосознания, при завершении цикла она должна стать самоосознающей. Так кто же развивается?
Судя по конечному результату, все-таки - Монада. Если брать промежуточные этапы, то происходит поочередное развитие личности, индивидуальности...
Но, вообще-то, человек обретает бессмертие уже тогда, когда соединяет свое сознание с сознанием высшего Эго и уничтожает за собой антахкарану, которая когда-то служила ему соломинкой и помогла выбраться из низшего, материального и смертного мира, а теперь стала не нужна (и даже - потенциально опасна).
#47993 19.11.08 06:09 (правка 19.11.08 14:34)
SiD
СЕРГЕЙ С пишет:
Возможно,Вам будет интересно познакомиться с диаграммой солнечной и планетарной иерархии,приведенной А.А.Бейли в своей книге "Посвящение человеческое и солнечное",гл.5,


эта диаграмма общепринятя в теософии или это гипотеза Бэйли? а у Блаватской или других авторов принимаемых всеми есть что-нибудь подобное?

и вопрос остается в силе:

какая следующая ступень эволюции после 7 кругов: человек => будда => ..... ?
#47994 19.11.08 06:17
SiD пишет:
P/S посоветуйте где можно почитать о ступенях процесса эволюции человека, на форуме где-то видел отрывочные посты о том что человек вроде в конце должен стать дхьяни-буддой, где-то написано что просто буддой, где-то логосом, где-то планетарным духом. Есть ли книга или статья описывающая их всех и расставляющая всех по порядку на эволюционной лестнице?

Навряд ли такая книга есть.
Потому что, после достижения определенной степени духовного развития у "человека" появляется выбор дальнейшего пути. Кто-то может "погрузиться" в Нирвану, кто-то - остаться для помощи развивающемуся человечеству (Будды Сострадания). Будды имеют разные степени (Пратьеки - в их числе). Наверное, сейчас нельзя сказать, кто и кем станет.
Вообще-то, об этом достаточно написано в "Тайной Доктрине", но смотреть надо по всему тексту, потому что упоминание об этом встречается в разных местах (от самого начала и до конца).

Добавлено 13 минут спустя:

SiD пишет:
эта диаграмма общепринятя в теософии или это гипотеза Бэйли? а у Блаватской или других авторов принимаемых всеми есть что-нибудь подобное?

У Блаватской в "Инструкциях" ("Сфера", 2000) имеется схема, на которой показаны божественные и земные локи и талы с перечислением их "обитателей". можно сделать вывод, что достигнув определенной степени духовного развития, Вы становитесь обитателем соответствующей локи или талы (поскольку, лока - не место, а состояние сознания). Навряд ли мы сейчас можем понять, чем они там занимаются. Мы можем понять то, что ниже нас по уровню развития, а то, что выше поймем тогда, когда достигнем этих уровней. Не потому, что это запрещено понимать, а потому что у нас не развиты пока те "органы", с помощью которых только и возможно это самое понимание.
Это - мое мнение.

Добавлено 28 минут спустя:

Вообще-то, по смыслу, навряд ли правильно говорить о планетарной или солнечной иерархии.
Помнится, Блаватская говорила о Иерархиях (семи), соответствующих семи космическим планам и состояниям сознания.
Как информацию к размышлению, приведу несколько цитат из "Инструкций":
"...Питри исполнили свое предназначение в этом Круге и погрузились в нирвану, но они вернутся и будут выполнять те же функции вплоть до срединной точки следующего Круга. Четвертая, или камическая, Иерархия питри становится человеком из плоти..."

«Лучшие из нас станут в будущем Манасапутрами, а низшие – питри. Мы здесь представляем собой семь интеллектуальных Иерархий. Эта земля станет луной для следующей земли». (Е. П. Б.)

Объяснение состояний сознания, соответствующих
ведантической классификации лок
1. Атала
Атмическое, или аурическое, состояние или местность; излучается непосредственно из Абсолютности и суть первое нечто во Вселенной. Ей соответствует Иерархия нематериальных первозданных существ, в месте, которое (для нас) не есть место, и в состоянии, которое (для нас) не является состоянием. Иерархия эта вмешает в себе изначальный план, все, что было, есть и будет – от начала до конца Махаманвантары; тут все и вся. Утверждение это не следует, однако, понимать как предпосылающее фатальность; последняя идет вразрез со всеми учениями оккультизма.
Дхьяни-будды
Они представляют собой Иерархии Дхьяни-будд. Состояние их есть состояние Парасамадхи, дхармакая, состояние, при котором никакое продвижение уже невозможно; о таких Сущностях можно сказать, что они кристаллизовались в чистоте, доброте, великодушии и однородности.
2. Витала
Здесь пребывают Иерархии небесных будд, или бодхисатв, которые, как сказано, эманируют из семи Дхьяни-будд.
Ш.М.* На земле соотносится с самадхи, буддхическим сознанием человека. Ни единый адепт, кроме лишь одного, не может быть выше него и жить; если он переходит в атмическое состояние, или состояние дхармакая (Алайя), он более не может вернуться на землю. Эти два состояние всецело гиперметафизические.
3. Сутала
Дифференцированное состояние, соответствующее на земле В[ысшему] Манасу и, следовательно, шабде (звуку), Логосу, нашему В[ысшему] Эго, а также состоянию Мануши-будды, подобное состоянию Гаутамы на земле.
Это есть третье состояние самадхи (которая семерична). Здесь обитель Иерархий Кумар, Агнишватов и т. д.
4. Каратала
Соответствует спарше («осязанию») и Иерархиям эфирных, полуобъективных Дхиан Коганов астральной природы Манас-Манаса, или же чистому лучу Манаса, т. е. н[изшему] манасу до того, как он смешался с камой (как у младенцев). Они именуются спарша-дэвами, дэвами, наделенными «осязанием». (Эти Иерархии дэв прогрессирующие: первая имеет одно чувство, вторая – два и так далее до семи. Причем потенциально каждая содержит в себе все чувства, но еще не развитые. Смысл термина «спарша» лучше передают такие слова, как «близость», «сродство», «соприкосновение».)
5. Расатала
Или рупатала, соответствует Иерархиям рупа дэв, или дэв «зрения», обладающим тремя чувствами (зрением, слухом и осязанием). Они суть кама-манасические сущности и высшие элементалы. У розенкрейцеров они – сильфы и ундины. На земле расатала соответствует искусственному состоянию сознания, такому, которое вызвано гипнозом и наркотическими средствами (морфием и пр.).
6. Махатала
Соответствует Иерархиям раса дэв, или дэв «вкуса», и включает в себя состояние сознания, объемлющее низшие пять чувств и эманации жизни и бытия. Соответствует каме и пране в человеке и саламандрам и гномам в природе.
7. Патала
Соответствует Иерархиям гандха дэв, или дэв «обоняния»; преисподняя, или антиподы – Миалба. Сфера неразумных животных, не имеющих никаких чувствований, кроме чувства самосохранения и удовлетворения чувств; а также крайне эгоистичных людей, бодрствующих или спящих. Вот почему сказано, что Нарада посетил паталу*, когда он был проклят и осужден на новое рождение; он сообщил, что жизнь там была очень приятной для тех, «кто никогда не покидал своего отчего края», они были очень счастливы. Она есть земное состояние и соответствует чувству обоняния. Здесь также находятся животные, дугпа, элементалы животных и духи природы.
#48010 19.11.08 17:12
Татьяна пишет:
Развивается ЧЕЛОВЕК. Это развитие заключается в том, что обнажды он начинает осознавать, что отличается от животных не только формой тела и умом. Есть что-то еще. Он начинает поиски того, что есть у него, и чего нет у животных. Это схематичное описание, разумеется. Но, постепенно, человек приступает к познанию самого себя. Если он в этом успешен, то обнаруживает, что он имеет Духовного Отца. Он хочет вернуться к своему "родителю". Начинает искать Путь, по которому он может вернуться, находит его и возвращается (если успешен).
Так что, по-моему, развивается сознание человека. Приэтом оно использует для этого все данные ему тела-проводники. Когда человек соединяет свое сознание со своим высшим эго, он "сжигает" за собой мосты, т.е. - уничтожает антахкарану (но не ранее, чем достигнет и соединиться с высшим эго). После этого, он освобождается от власти материи над собой, становится Адептом. Он может, конечно, продолжать существование в физическом теле, но это уже будет "послушное" и "чистое" тело. (чистое от страстей и желаний).
После этого он может (если - сможет) "соединить" свое сознание с Монадой и "погрузиться" в Нирвану или остаться для помощи отставшему человечеству.
Иными словами, в самом начале развития Монада всезнающая, но без самоосознания, при завершении цикла она должна стать самоосознающей. Так кто же развивается?
Судя по конечному результату, все-таки - Монада. Если брать промежуточные этапы, то происходит поочередное развитие личности, индивидуальности...


Разумеется это многое объясняет и вообще очень многозначительно сказано. Но и я рассуждал примерно так же. Всё сводится к тому, что развиваться должна "судя по конечному результату" именно Монада. Всё вышесказанное даже вполне ясно намекает на то, почему все развиваются неравномерно, используя свою "силу воли". Но тот вопрос (почему же не все монады, а лишь "большинство"( как выразился Ziatz) достигают своей цели?) от этого не только не становится яснее, а запутывается в корень.

Вообще непонятно, отчего это кто-то решил, что монады в сути чем-то друг от друга отличаются. Это, по-моему, очень даже материалистичный взгляд на эти восточные теории. Я не приведу цитаты, т.к. не помню где это было, но помнится Блаватская указывала, что в действительности в природе есть только один физический атом, а учёные как бы произвольно заключают, что есть миллиарды атомов (так. конечно, и есть, но в сущности все они составляют один физический атом). Таким образом, есть и всего одна монада, которая делится на монадинки только условно и только в теории Доктрины, чтобы ученикам было легче осознать правду. Есть одна общая на всех монада, вероятно.

И как может кто-то "не достичь"?!
Plus la raison fait des progrès, plus le fanatisme grince des dents (Voltaire)
#48013 19.11.08 19:01
Tanyushk@ пишет:
поделюсь своим заблуждением - почему то думаю, что есть Человек - это точка, где соходиться Земля и Небо, он - воплощение Макрокосмоса, и поэтому идеален (!!!), он совершенный в своей сути, в наборе своих качеств - в соответсвие с его предназначением.
Но это, конечно, не заблуждение! Недавно прочитала статью Джин Рэймонд "Исток и искатель"(она будет в "Вестнике Теософии №3), и вот слова, которыми завершается статья: "Итак, человек занимает совершенно особое место во вселенной: он является миниатюрным отражением макрокосма. В нём заключены небо и земля, и он - только он, никто иной - может воссоединить их... Такова его уникальная задача, таков путь, предначертанный ему судьбой. Путь этот лежит через центр: центр, который повсюду". Для меня рассмотрение предначертанного пути человечества в таком ракурсе показалось интересным и даже новым, хотя идея, конечно, не нова.

Добавлено 10 минут спустя:

Dharmaatmaa пишет:
И как может кто-то "не достичь"?!
Скажу честно - я тоже этого не понимаю. По-моему, все должны "достичь". Если кто-то не достигнет, то какое может быть Единство без этого "кого-то"? А если Единство при условии, что "не все достигли" всё же возможно - то, значит, так и надо, о чём тогда мы беспокоимся?
"Нет на свете абсурда, который бы не отстаивал кто-то из философов". Цицерон.
#48014 19.11.08 19:55
SiD
Виктория Ефремова пишет:
человек занимает совершенно особое место во вселенной: он является миниатюрным отражением макрокосма


сплюньте и постучите по дереву! если верить рассказам Блаватской про ЖИВЫХ мертвецов и теперь представьте живо-мертвый космос. Вдруг мы в нем живем?! а что на улицах иной раз такое случается и начинаешь верить что мы в аду
#48021 19.11.08 22:39
> Скажу честно - я тоже этого не понимаю. По-моему, все должны "достичь".

А откуда в следующей манвантаре возьмутся новые индивидуальности? Они будут сотворены из ничего? Так не бывает. Вероятно, перед началом они уже были потенциально. Потому даже в самой большой пралае потенциально могут существовать индивидуальности. Так что те, которые не успели (а их меньшинство), продолжат в следующей манвантаре, и станут там учителями, поскольку будут опережать других (кстати в этом и заключается важная роль "отстающих"). Потому в Евангелии и написано, что последние станут первыми.
Wit beyond measure is man's greatest treasure!
#48023 19.11.08 22:57
Виктория Ефремова пишет:
По-моему, все должны "достичь". Если кто-то не достигнет, то какое может быть Единство без этого "кого-то"?


Хм...
А если никуда не надо "достигать"?
Вселенная только проявляется, и возвращается назад в непроявленное. То есть, есть лишь эти две категории.
Градации проявленного бесконечны(иерархии, царства природы и прочее). Но ничто не есть такое, что нуждается в совершенствовании, хотя и еволюционирует - но не потому что хочет, а потому что по другому не может. Всё уже совершенно в этот миг, ибо устроенно по законам и действует по законам - даже нарушение закона предусмотренно этим законом. То есть есть всеобщий один закон - Единой Гармонии. Человек совершенный для человеческих функций, а будда для буддических. И не будет никогда никакого будды, если не будет человека прежде. Значит всегда будут человеки, и будут будды. Будет менятся форма, а принцип будет оставатся тот же - человек всегда будет соединять высшее и низшое, даже если у него будет три головы и пять ног и жабры.
#48024 19.11.08 23:17
Ziatz пишет:
А откуда в следующей манвантаре возьмутся новые индивидуальности? Они будут сотворены из ничего? Так не бывает.
А они не будут сотворены! Просто всё начнёт проявляться по-новому, не так, как в этой манвантаре. Может быть, человечество останется человечеством, а его качественно более высокий уровень (если нам так уж хочется верить в свой прогресс)будет обусловлен другими, более духовными вибрациями?

Добавлено 12 минут спустя:

Tanyushk@ пишет:
Но ничто не есть такое, что нуждается в совершенствовании, хотя и еволюционирует - но не потому что хочет, а потому что по другому не может. Всё уже совершенно в этот миг,
Вот! А раз всё совершенно уже сейчас, то самое бОльшее, на что мы можем расчитывать - это поднять своё сознание на тот уровень, где все индивидуальности постигаются как одна единая индивидуальность. Потому что Абсолют-то остаётся неизменным, и вся эволюция и сопутствующее ей личное совершенствование - только иллюзия. Но какая величественная иллюзия!
"Нет на свете абсурда, который бы не отстаивал кто-то из философов". Цицерон.