Юрий пишет:
Он во многом прав
Интересно, в чем же?
Можно разобрать полеты (во сне и наяву, над болотами и кочками):
http://forum.theosophy.ru/forums.php?m=posts&q=338&d=350
fyyf # 84592 01.01.2010 21:15
Это определение Вами Завьялова все время мешало мне считать Вас умным и воспитанным человеком.
А его жалобы на Вас звучали постоянно (см. комментарии к Правилам Портала), и можно было бы скорректировать свое поведение и отношение (хотя бы формально на словах). Хамство еще никого не украшало. В данном случае возрастные различия позволяют назвать такое поведение этим словом.
…В любой другой теме готова обсудить с Вами, что может помочь вам - стать более учтивым, внимательным и великодушным.
sova:
«Лично я дедулю никуда не посылал, это как раз он регулярно рыдал в административную жилетку и стенал о том, чтобы со мной что-нибудь сделали».
«Не вижу смысла нянчиться с человеком, кичащимся своим богатым опытом и достижениями».
=============
Вы, Юрий, такое отношение к людям называете "во многом правильным"?
Человек видит, что приносит страдание другому и продолжает причинять эти страдания. Это нормально? А предложение - изменить агрессивную форму общения на вежливую называет призывом к лицемерию. Это как же надо все извратить, чтобы так увидеть ситуацию...
Он сам произнес слово, о котором я и думать не думала:
sova:«отвергали моё наблюдение, что Вы объявили чужой путь
ущербным»
Теперь я всерьез задумываюсь. А, может, действительно, это - ущербность?
Откуда столько уверенности в своей непогрешимости и упреков всех и во всем?
sova:«Вероятно, Ваша "функция этики эмоций (соционика)" сродни ясновидению. Ну или Вас можно поздравить с очередной порцией самообличения в виде приписывания другим людям собственных представлений о них».
Хорошо. Я могу попытаться протипировать его по соционике. Может, это хоть немного объяснит столь оригинальную манеру поиска истины.
sova: "Как говорит наш друг Ку Аль, "это НАГЛАЯ ЛОЖЬ"."
Заметьте "наш друг" - это был ключ, который привел меня к однозначному решению.
Соционически тип Посетителя sova - ЭИИ - этико-интуитивный интроверт (тождественный типу Ку Аля).
Почитать можно здесь:
http://www.socionika.info/tip/eii.html --- Достоевский
Это сразу все объясняет. Посмотрите: ограничительная функция (7-я, подсознательная - в витале, трехмерная).
Он ограничивает по эмоциям:
7. Е - этика эмоций
Лучше других предчувствует назревание конфликтов. Обращает внимание на отрицательные эмоции людей, осуждает их, однако сам предотвратить не может. Умеет выслушать человека, посочувствовать, снять с него эмоциональное напряжение. Свои же переживания может открыть только очень близким людям. Глубоко переживает отрицательные, драматические события в жизни окружающих, даже если они его непосредственно и не касаются.
Внутренне очень эмоционально напряженный и нервный человек. Хотя и умеет контролировать собственные эмоции, но периодически нуждается в эмоциональных разрядках. Срывается в общении с близкими, если уличает их во лжи, эгоизме, безразличии.
Внешние признаки
Самый надежный ориентир, позволяющий идентифицировать этот социотип по внешности, - бесстрастное лицо. Классические черты его внешности напоминают лики святых или мучеников с икон: прямой удлиненный нос, не отступающий далеко от плоскости лица. Само лицо обычно правильной овальной формы. На лице как бы
лежит печать страдания. Никогда не проявляет бурных положительных эмоций. Может только улыбаться. На расстоянии на лице у ЭИИ написан как бы немой укор всему грешному, что происходит вокруг. То же слышится и в интонации его речи. ЭИИ с усиленной этикой имеет, как правило, худую, аскетическую фигуру. В движениях резок, довольно подвижен. ...
Манера общения
ЭИИ любят вначале наблюдать за людьми, оценивая складывающиеся отношения, и только потом вступать в общение. Первыми инициативу не проявляют.
Резкость, обидчивость, свойственные ЭИИ, особенно если усилена этика, делают его в общении не удобным. Его морализаторский тон, монотонный "церковный" голос гасят игривость и веселый настрой, настраивают людей на минорный лад, как бы заставляя задумываться обо всем плохом, что происходит в этом мире. ... Во всем старается разобраться объективно,
беспристрастно, отбросив эмоции. После этого логически подводит человека к необходимому выводу. Из-за своей негибкой позиции иногда окружающими воспринимается как наивный, не умеющий жить как все, человек. Он действительно
совершенно не способен схитрить, подстроиться, сыграть нужную по ситуации роль.
===================================
Второе название типа - "гуманист" (по Гуленко). Но sova попал в ловушку проклятья первой функции: из-за 4-х мерности сильной функции - этики отношений - он эти отношения доводит до абсурда, предъявляя собеседнику завышенные требования в великодушии и всепрощении. Людей, способных выдержать такое вольное обращение с собой, не много.
А перестраиваться он не желает - это же лицемерие.
EDWARD пишет:
даже твой выпячиваемый постоянно якобы интеллект
Здесь главное слово - "якобы".
Слухи об интеллекте оказались преувеличенными. Эта функция (структурная логика) - ролевая - т.е. двумерная, слабая, быстро утомляемая.
Что и требовалось доказать.
Добавлено 15 минут спустя:
dusik_ie :sova пишет:
Рождество солнечного бога заново происходит каждый год в день зимнего солнцестояния,
Это да, только вот календарный и астрономический уже не совпадают причем весьма. А касаемо празников - по большей части, может традиционная формальность и отчасти необходимость для тех, кто не умеет жить так, чтобы каждый день (или почти) имел ценность, т.е. по сути становился празником и жизнь наполнялась смыслом, но всетаки, где-то смутно чувствуется, что в них еще что-то есть, но не исключаю, что это не более чем предубеждения.
Юлианский календарь позволяет праздновать Православную Пасху ВСЕГДА после еврейской пасхи (что исторически более правильно), в то время как католическая пасха иногда приходится на дни до еврейской пасхи (праздник песах). Так что во всем есть смысл, если разобраться. Было бы желание.