Игорь Л. :
Stranger :
Игорь, я бы не стал говорить, что в письмах к своей тёте - Елена Блаватская допускала снисхождение.
Фактически вы говорите, что Блаватская лицемерила - в угоду чувствам глубоко верующих людей.
Та-ак, начинается!
Про лицемерие, уважаемый, говорите Вы, а не я. Я не несу ответственности за то, что Вам пришло в голову.
Прошу прощения.
Но на мой взгляд Е.П.Б. достаточно ясно и открыто говорила о своей позиции по отношении к Церкви.
И что она поддерживает, и с чем борется.
Я не могу представить, чтобы она ради кого-то искажала истину. Если я не правильно вас понял - уточните.
Игорь Л. пишет:
Никто и не приписывает ей это отрицание. Речь о том, что она присочинила, реанимировав церковное представление, разбавив его околоэзотерическими мифами. А ЕПБ разоблачала церковный миф, утверждая, что Сатана - это порождение человеческого невежества, и как только оно рассеится, то вместе с ним рассеится и Сатана - это почти дословное высказывание ЕПБ, цитата приводилась, читайте внимательнее. Т.е. Сатана исчезнет вместе с человеческой бездуховностью, но не в результате "личной борьбы" Махатмы М. с Люцифером. Согласно ЕИР Сатана уже изгнан, а человеческое невежество и пороки продолжают существовать ничуть не меньше, чем раньше. А Вы говорите, что здесь нет противоречия!
Имеющий глаза да видит!
Из моего изучения Елены Рерих - существование Князя мира сего - нисколько не влияет на моё духовное развитие.
Есть он или нет, весь Путь находится внутри.
В подтверждении ваших слов приведу стихотворение из "Цветы Мории", от 1916 года:
ТОГДА
Ошибаешься, мальчик! Зла — нет.
Зло сотворить Великий не мог.
Есть лишь несовершенство.
Но оно так же опасно, как то,
что ты злом называешь.
Князя тьмы и демонов нет.
Но каждым поступком
лжи, гнева и глупости
создаем бесчисленных тварей,
безобразных и страшных по виду,
кровожадных и гнусных.
Они стремятся за нами,
наши творенья! Размеры
и вид их созданы нами.
Берегися рой их умножить.
Твои порожденья тобою
питаться начнут. Осторожно
к толпе прикасайся. Жить трудно,
мой мальчик, помни приказ:
жить, не бояться и верить.
Остаться свободным и сильным.
А после удастся и полюбить,
Темные твари все это очень
не любят. Сохнут и гибнут
тогда.
Наша с вами дискуссия по Люциферу буксует, мне кажется.
Вы сводите разные плоскости в одну и показываете противоречие.
Я же говорю, что плоскость церковного мифа о Люцифере,
и данные от Елены Рерих по Падшему Ангелу - это разные плоскости.
В церковной версии много чего переплетено и напутано.
Даже само название Люцифер, как ангел Тьмы выглядит странно.
Лично для меня это выглядит логично - вначале освободить область от "сорняков", потом показать истинное значение.
Так же по 7 ключей, повторяю ещё раз. И про целесообразность вообще открытия данных по Князю Мира Сего.
Сомнение очень оккультный атрибут.
Можно найти много примеров, из нашей обыденной жизни, когда слабое сомнение может помешать выполнить что-либо.
Не говоря уже о владении скрытыми силами природы.
Тёмные силы - верят и верили в существование Князя.
Они могут сомневаться или не сомневаться в его существовании.
Подумайте - высказав в Книге данные по существованию "их главы", сколько бы сомневающихся в несении зла во имя "Его" утвердились бы в своей тёмной вере и т.п.
Игорь Л. пишет:
По ЕПБ Люцифер, как и Прометей - это символ, а не реальное имя какого-то Кумары. И Люцифером, как и Прометеем, можно назвать коллективно всех Кумар, одаривших человечество разумом.
Согласен с вами. Но есть 7 плоскостей. И лишь знание всех этих трактовок. Можно получить истинную и полную картину.
Игорь Л. пишет:
Цитата:
Stranger :
Я предпочитаю оставить противоречие по вопросу Соломона
Вот это - слова немальчика, но мужа. Открыто и прямо - я предпочитаю верить. Что ж, это - Ваше священное право. Здесь можно и точку поставить в этом вопросе.
Ещё раз говорю - я принимаю во внимание множество других факторов.
По набору этих других факторов - я считаю что Елена Рерих - общалась с Белым Братством.
Так же по набору других фактов я делаю вывод, что Блаватская так же общалась с Белым Братством.
Эти два вывода - не вызывают у меня никаких сомнений.
Теперь появляется противоречие по Соломону - значит мне нужно отбросить те факты что я использовал для выведения 1го суждения. А это не один и не два, а достаточное множество, и разные косвенные и т.п.
Если Рерихи общались не с Белым Братством - то всё становится очень абсурдным. Это равносильно тому чтобы согласиться с тем, что Слоны летают, и совершают путешествия в другие страны, и вообще умеют стоять на голове и делать сальто
Я принимаю противоречие, но не могу принять абсурд.
Ведь есть, к примеру, Сенкевич, который считает что все письма Махатм были написаны Е.П.Б. что она их прятала, подбрасывала, делал вид что общалась с ними, и т.п. - для меня эта версия так же выглядит как асурдная, на основе набора фактов и данных.
Тем более противоречие не ключевое, как вы сказали:
Игорь Л. пишет:
Нет, противоречия с целями ТО не будет. Цели ТО вмещают в себя не только рериховцев, но и - бейлистов, Учителя которых Ваш Учитель - ЕИР считала сотрудником Сатаны. ТО вмещвет и христиан, верящих в распятие, и мусульман и т.д.
Даже, испытывая полное доверие ко всему, что говорила ЕИР, и допуская при этом, что ЕПБ много ошибалась, даже в этом случае, Вы не станете здесь ничьим врагом, но будете считаться братом до тех пор, пока Вы сами этого хотите.
Обратите внимание, я никогда не сказал Е.П.Б. "заблуждалась". Есть объяснение для истинности обоих утверждений по поводу Соломона. Да, я верю в это
Игорь Л. пишет:
Напомню - ЕИР писала в письме, что Иисус учился у великого мудреца Востока Россула Мории. А Махатма К.Х. написал в своём письме, что Иешу учился лишь у посвящённых раввинов и дегенерировавших египетских иерофантов и жрецов, и - ни слова ни о каком "великом мудреце Востока".
Вы читали Анни Безант "Эзотерическое Христианство"?
Там есть глава "Исторический Христос" (http://www.theosophy.ru/lib/esochr04.htm)
говорится "
необходимо распутать различные нити в истории Христа и поместить их рядом, одна возле другой — нить истории, нить легенды, нить мистицизма. Они перепутались в одно сплетение, и распутывая их, мы увидим, что сама история, — по мере того, как она освещается светом знания, — становится не менее, а более ценной и что в ней, как во всем, основанном на истине, чем ярче освещение, тем яснее выступает присущая ей красота. "
Вот что говорит Анни:
Когда ему исполнилось девятнадцать лет, он вступил в монастырь Ессеев, находившийся близ горы Сербал; монастырь этот охотно посещался учеными, направлявшимися из Персии и из Индии в Египет. Там была собрана великолепная библиотека оккультных книг, часть из которых была индусского происхождения из загималайской области. Из этого средоточия мистической науки Иисус отправился позднее в Египет. Изучив до глубины тайную доктрину, которая была душою ессейской общины, он получил в Египте Посвящение в качестве Ученика единой Белой Ложи, из которой вышли все Основатели великих религий. Ибо Египет был всегда одним из мировых центров, где хранились истинные Мистерии, по отношению к которым все полудоступные Мистерии являются лишь бледным и далеким отражением. Мистерии, известные в истории под названием Египетских, были отражением истинных явлений, происходивших "на Горе", и там получил юный Иисус высшее Посвящение, подготовившее его к Царственному Священству, которое ожидало его впереди.
то есть он стал Посвящённым.
и далее Анни говорит об очень интересном моменте:
Эта сверхчеловеческая чистота и пламенная религиозность сделали Иисуса, человека и ученика, достойным стать обителью могучей Сущности, храмом для Силы Вышнего.
Час пробил, пришло время для Божественного Проявления, которое приходит на помощь человечеству в эпохи, когда необходим бывает новый толчок для ускорения духовной эволюции, когда над миром занимается заря новой цивилизации. Западный мир зачинался в лоне времен, готовый к рождению, и пришло время для тевтонской субрасы принять скипетр власти из слабеющих рук Рима. Но для ее вступления на предназначенный путь должен был прийти Спаситель Мира и благословить младенческую расу.
Могущественный "Сын Божий" должен был воплотиться, верховный Учитель, "полный благодати и истины", в котором Божественная Мудрость обитала в полной мере, который был воплощенное "Слово", Свет и Жизнь, изливающиеся в безграничном изобилии, истинный родник Живой Воды, Господь Мудрости и Сострадания — таково Его имя — покинув Свою Потаенную Обитель, пришел в человеческий мир.
Ему нужно было земное воплощение, нужна была человеческая форма, тело человека. Кто же был более достоен, кто был более способен радостно отдать свое тело для Того, пред кем Ангелы и люди преклоняются в глубочайшем благоговении, как не этот чистейший и благороднейший из всех "Совершенных", незапятнанное тело и непорочная душа которого являли собой лучший цвет человечества? Человек Иисус отдался как добровольная жертва, "предложил себя незапятнанным" Господу любви, принявшему эту чистую обитель для воплощения Своего и обитавшему в ней в течение трех лет смертной жизни.
далее
Не более трех лет прошло со времени Его крещения, а буря, грозившая Ему, уже разразилась, и человеческое тело Иисуса понесло кару за то, что послужило обителью для Божественного Воплощения.
Учитель не забыл своего обещания явиться к ним, когда мир потеряет Его: "Не оставлю вас сиротами, приду к вам. Еще немного, и мир уже не увидит Меня, а вы увидите Меня..." Он действительно приходил к ним в течение пятидесяти лет или около того, в Своем тонком сверхфизическом теле, продолжая начатые наставления и обучая их в области сокровенных истин.
и в заключении:
Итак, исторический Христос есть высочайшее Существо, принадлежащее к великой духовной Иерархии, которая управляет духовной эволюцией человечества; в течение трех лет он пользовался человеческим телом посвященного ученика Иисуса и провел последний год из этих трех, странствуя и открыто проповедуя по Самарии и Иудее; Он исцелял болезни и совершал иные замечательные оккультные действия; Он окружил себя небольшой группой учеников, которых он наставлял в более глубоких истинах духовной жизни; Он привлекал к Себе людей удивительной любовью и нежностью, и высокой мудростью, которые излучались из Его Личности; и Он же был предан смерти за кощунство, которое усмотрели в Его утверждении, что Бог живет в Нем, как и во всех людях.
С уважением.
