CCLXXX :
Известная как "буддийская практика". Важна именно на этапе непорочного рождения, а не непорочной смерти, как обычно считают. Здесь пригодятся все тренировки душевного равновесия, в крайнем случае рука посвятителя.
Без матери, среды, лона не будет ребенка. Семенем, отцом будет Триада,Ключ. Срединное звено, концентрация. Прежде чему то умереть должно нечто родиться.
При рождении наоборот. Ребенок должен выйти из утробы и разорвать пуповину.
Немного о "зеркале", по этому поводу.
"Гностицизм придал этому комплексу идей новую форму, принимая планетарные составляющие души за Искажения ее первичной природы, которым подверглась душа во время ее прохождения через космические сферы. Христианский автор Арнобий приводит как герметический следующий ответ:
"Когда мы спешно соскальзывали вниз, к людским телам, с космических сфер присоединились к нам вещи (causes), из-за которых мы становимся намного хуже" (Adv. nat. II. 16).
Точное соответствие (но в противоположном направлении) описания восхождения души в "Поймандре" заключается в следующем описании ее нисхождения:
"Когда нисходят души, они приносят с собой равнодушие Сатурна, вспыльчивость Марса, любезность Венеры, жажду обогащения Меркурия, жажду могущества Юпитера; эти вещи приносят в души замешательство, делающее их неспособными употреблять собственные силы и присущие им способности" (Servius, In. aven. VI. 714).
Эти выражения четко указывают: то, что присоединяется к душе во время ее путешествия вниз, носит характер бытии субстанциональных, хотя и нематериальных, которые часто определяются как "покрывала" или "одежда". Появившуюся в результате этого процесса земную "душу" можно сравнить с имеющей много слоев луковицей, по образцу космоса, но в обратном порядке: то, что там наиболее удалено от середины, здесь является наиболее внутренним, но по окончании всего процесса воплощения — то, что в сферической системе космоса является наиболее глубоким, то есть земля, в качестве тела является внешним одеянием человека. То, что тело является для души проклятием, провозглашали когда-то орфики, и это их идеи ожили в эпоху гностицизма.
Сейчас, однако, также и психические слои рассматриваются как нечто, что ослабляет и сковывает внемировой дух."
Ганс ЙОНАС РЕЛИГИЯ ГНОЗИСА
Однако
В этом скромном "однако", рушится все потуги профанической "камарильи" и псевдостратегия лживых наставников, которых в наше время пруд пруди.Правильная стратегия успешного практика и его победоносный результат опрокидывает и профанный подход и потуги отъявленных лжецов,определенно находящихся на службе у не очень хорошего "существа". Мы презираем эту ложь, какой бы "невинной" она не была. Мы поражаем ее в самое сердце, безстрастно направляя клинок нашей критики.
В самой же практике, мы говорим, что наше падение должно быть возвышенным, чистым и самоотреченным в чистоте самых высоких проявлений Камы. А идущий должен лишь определится глядя на эту критику и уверенно следовать только последнему совету людей, достигших цели. Мы хотим, чтобы вы правильно понимали относительную динамику ОМ. Поскольку без этого в нашем относительном положении мы никогда не придем к абсолютному состоянию, а все мечты останутся вечным пожеланием и самообманом. Эта ложь позорит знамя будды. Мы готовы ответить за свой контринициатический негатив, если таковой найдется, ради того, кто правильно все поймет и найдет свой Город. Кто находится в трех шагах от него. И мы готовы параллельно поджарить самих чертей в аду ради этого.

Направивив всю мощь Светлого Восресенья,в которое мы не только верим, но и совершенно ясно знаем о нем.