Портал Теософического Сообщества

Вы просматриваете архив Портала теософического сообщества. Новые обсуждения здесь не ведутся.
#140564 26.03.11 11:24
НАУЧНАЯ ФАНТАСТИКА И ВОСКРЕШЕНИЕ


Советская НФ в лице её лучших представителей описывала процесс (и даже не сам процесс, а всего лишь подготовку к нему) очень наивно. Господствовало представление о человеческом мозге и сознании как о биокомпьютере с набором программ, и, значит, для предстоящего восстановления этих программ нужно было куда-то их переписать. У Стругацких в рассказе “Свечи перед пультом” это “переписывание мозга” самого выдающегося гражданина ССКР, академика с японской фамилией Окада, названное ими Великое Кодирование происходит на такое вот ВЗУ (внешнее запоминающее устройство):

“Зданий было много - целая улица. Это были блоки с квазибиомассой, хранилище мозга Окада – двадцать тысяч секторов биомассы, двадцать приземистых зданий с фасадами в три десятка метров, уходящих под почву на шесть этажей. <…> Двадцать зданий на одного человека - это слишком много. Если каждому из нас отводить столько помещений...”
А вот что в конце рассказа.
“Радио передает, что Великое Кодирование закончено и прошло удовлетворительно. На вертолетах, наверное, прилетела пресс-группа - будут передавать на весь мир по СВ изображение приземистых желтых зданий и оплывших свечей перед выключенными пультами. <…> И весь мир вскоре узнает, что человек совсем скоро станет вечным. Не человечество, а человек, каждый отдельный человек, каждая личность…”

М-да. Насколько же всё проще даже в народных сказках: имеешь два флакона – один с “мёртвой” водой, другой – с “живой”…
Пора открывать тему “Народные сказки и теософия”
#144185 14.04.11 07:57 (правка 14.04.11 08:27)
Братья Стругацкие в “Википедии” http://ru.wikipedia.org/wiki/

Из раздела “Интересные факты”:
“В статье “Братья Стругацкие и оккультизм”, опубликованной Порталом Теософического Сообщества, утверждается, что общее количество люденов (432 и Тойво Глумов – 433-й) в романе «Волны гасят ветер» почти совпадает с численностью Белого Братства, приводимой в теософской литературе: 50-60 адептов (по словам Ч. Ледбитера, см. его "Внутреннюю жизнь") и около четырёхсот принятых учеников (по словам А. Бейли, см. её "Трактат о белой магии"), то есть, всего около 450-460”.

P. S. В конце статьи “Теософия” (в “Википедии”) есть ссылки "Теософия в России" и "Библиотека Портала".
#144192 14.04.11 09:28
На форуме Стругацких в разделе “Метагомункулус” – новая тема, связанная с упомянутой статьёй: “Публикация Портала Теософического Сообщества”.
http://abs.rusfforum.org/index.php?action=vthread&forum=35&topic=1875#msg61593

Кстати, в переводе со “cтругацкого” метагомункулус – люденчик,
потому что метагом – синоним людена, а homunculus (лат.) – человечек.
#178787 09.11.11 19:47 (правка 09.11.11 19:58)
Дорис Лессинг. "Шикаста". Нобелевская премия по литературе 2007 года. Книга имеет связь с теософией.

Представитель цивилизации Канопуса (яркая звезда в созвездии Киля) - Джохор - должен посетить с миссией планету Шикаста.
Он должен спуститься до зоны 6, пройдя перед этим зоны с 1 по 5. "Бывал я и там, места по меньшей мере терпимые, а то и вовсе неплохие, ибо обитатели их пробили себе путь из миазмов Шестой, преодолели тяготение и притяжение Шикасты".

"... И сделать это надлежало быстро, так что не было у меня времени на воплощение и на вырастание во взрослый организм, чтобы выполнить все свалившиеся неожиданно задачи..."

Затем он попадает к Восточным воротам - "при них собрались души-бедолаги, рвущиеся вон с Шикасты, лежавшей за ними, отделенной от них...". Он беседует с этими душами. "Бен, ты должен попытаться снова. Другого пути нет".
"Пробуют снова, и снова неудача, и снова здесь они. Падают духом они, но иные находят в себе силы, ступают на Шикасту и выбивают из нее свой приз - избавление от нее навеки".
"Он (Бен) собирался спасти себя при помощи ужасов и опасностей Шикасты, кристаллизоваться в стойкую субстанцию, которой ничто не страшно, но, опомнившись, осознал, что снова растратил жизнь на пустяки, провел ее в слабости, в бессилии и в забвении..."

Далее мы понимаем, что Шикаста - это наша Земля.
Говорится, что сначала она была населена гигантами, которые затем начали как бы рассыпаться, таять на глазах...
#206076 27.03.12 17:47 (правка 27.03.12 17:48)
Стругацкие. "Волны гасят ветер".

"ЛОГОВЕНКО: У нас еще нет общепринятого самоназвания. Большинство пользуется термином "метагом", так сказать "за-человек". Кое-кто называет себя "мизитом". Я предпочитаю называть нас люденами. Во-первых, это перекликается с русским словом "люди", во-вторых, одним из первых люденов был Павел Люденов, это наш Адам. Кроме того, существует полушутливый термин "гомо луденс"...

КОМОВ: "Человек играющий"...

ЛОГОВЕНКО: Да. "Человек играющий."

"Суть -- все не так просто, как мы себе это представляем. Например, утверждается, будто пери-
од стационарного развития человечества заканчивается, близится эпоха потрясений (биосоциальных и психосоциальных), главная задача люденов в отношении человечества, -- оказывается стоять на
страже (так сказать, "Над пропастью во ржи"). В настоящее время на Земле и в космосе обитают и играют 432 людена".

ссылка на текст книги

Может быть, так?
#206090 27.03.12 19:18
Макс Гендель утверждает, что в течение 6-й Эпохи (т.е. 6-й коренной расы) будет только одна физическая раса (1-я подраса у теософов), все последующие стадии нет резона называть расами (или подрасами), потому что у тех людей не будет плотного физического тела. Всем потрясениям придёт конец – просто сотрясаться нечему будет…

Инопланетные астронавты, прилетевшие к нам в эпоху 2-й подрасы на металлических ракетах, сделают вывод, что земляне вымерли по неизвестной причине…
#206119 27.03.12 21:16 (правка 27.03.12 21:17)
Тогда уже не так долго осталось Если учитывать, что уже прошло четыре расы и идет пятая - то осталось пройти две подрасы пятой и одну - шестой. Сколько это воплощений, примерно?
#206204 28.03.12 07:59
Каждому – своё: у кого-то после 70-80 лет здесь регулярно следуют периоды «отдыха» по тысяче лет, а вот, например, Джадж прожил всего 44 года, и перед этим только 19 лет, а ещё раньше дважды по 2 года.
Или Субба Роу – 33 года… И к тому же, настоящие теософы работают «без отпусков»…
#236647 22.12.12 22:20 (правка 22.12.12 22:21)
Стругацкие. Град обреченный.

"- Все на свете я теперь понимаю. Тридцать лет до этого понимания не доходил и вот теперь дошел. Никому я не нужен, и никто никому не нужен. Есть я, нет меня, сражаюсь я, лежу на диване - никакой разницы. Ничего нельзя изменить, ничего нельзя исправить. Можно только устроиться - лучше или хуже. Все идет само по себе, а я здесь ни при чем. Вот оно - ваше понимание, и больше понимать мне нечего... Вы мне лучше скажите, что я с этим пониманием должен делать?..
- Где-то в подсознании, и не так уж глубоко, уверяю вас, сидит в вас надежда- более того, уверенность,-что можно жить и с пониманием. И неплохо жить. Интересно".
#236650 22.12.12 22:37
hele в № 236647 пишет:
Стругацкие. Град обреченный.

Не лучшая это книга Стругацких.
#236651 22.12.12 22:43
Да, Djay, мне тоже не очень нравится. Но решила прочитать, так как почти все у них прочитала, чтобы в полноте было...
Вот иногда стою в книжном магазине перед полками с фантастикой и думаю... наверное, здесь было бы что-то интересно почитать, но как выбрать? Все новые имена. Полистаешь... вроде не хочется читать.
#236657 22.12.12 23:21
EgorPavlov
(Герман)
hele в № 236651 пишет:
Вот иногда стою в книжном магазине перед полками с фантастикой и думаю... наверное, здесь было бы что-то интересно почитать, но как выбрать? Все новые имена. Полистаешь... вроде не хочется читать.

По мне так новые и не пишут ничего интересного. Старые гораздо интереснее. Есть новая книга "Феодал" Громова - чисто на мотив Стругацких.

http://www.ozon.ru/context/detail/id/2353328/

http://www.ozon.ru/context/detail/id/3594106/
#236660 22.12.12 23:52
hele в № 236651 пишет:
Вот иногда стою в книжном магазине перед полками с фантастикой и думаю... наверное, здесь было бы что-то интересно почитать, но как выбрать? Все новые имена. Полистаешь... вроде не хочется читать.

Могу дать список прочитанного - но это на мой вкус. К примеру Г.Л.Олди (это псевдоним двух украинских авторов) - "Мессия очищает диск", "Маг в законе", "Пасынки восьмой заповеди", "Путь меча". Интересная книга "Пентакль" - там поработало пять (кажется) авторов и форма необычная - в виде отдельных новелл.
#236661 23.12.12 00:22
Могу посоветовать еще "Мистические рассказы" Джаджа. По объему они не большие, зато читаются легко и интересно.
#236663 23.12.12 00:30
Также очень интересно будет почитать:
Блаватская Е., Джадж У.К.,М. Коллинз "Кармические видения".
Полное собрание оккультно-мистических рассказов Блаватской и ее ближайшего ученика Джаджа, а также повесть М.Коллинз "Идиллия Белого Лотоса"
#236664 23.12.12 01:15
EgorPavlov
(Герман)
Djay в № 236660 пишет:
"Мессия очищает диск"

Читал пойдет. Еще у них есть - "Живущий в последний раз", "Я возьму сам". То же интересно.

volt в № 236663 пишет:
Блаватская Е., Джадж У.К.,М. Коллинз "Кармические видения".
Полное собрание оккультно-мистических рассказов Блаватской и ее ближайшего ученика Джаджа, а также повесть М.Коллинз "Идиллия Белого Лотоса"

Это в одном издании выходило?
#236673 23.12.12 10:00
SERGEJ в № 206204 пишет:
Каждому – своё: у кого-то после 70-80 лет здесь регулярно следуют периоды «отдыха» по тысяче лет, а вот, например, Джадж прожил всего 44 года, и перед этим только 19 лет, а ещё раньше дважды по 2 года.
Или Субба Роу – 33 года… И к тому же, настоящие теософы работают «без отпусков»…

Отпуска есть, но короткие, лет по 100-200.
Не все конечно теософы, но ЕПБ знают и уважают.
#236684 23.12.12 12:29
EgorPavlov в № 236664 пишет:
Это в одном издании выходило?

Да, есть книга отдельная. Издательство Сфера, 1995 год.
http://www.ozon.ru/context/detail/id/1947125/
#236709 23.12.12 23:20 (правка 23.12.12 23:23)
hele в № 236647 пишет:
Стругацкие. Град обреченный.

Они прошли через много грязного и трудного, но в конце понимают, что над всем возвышается строящийся человечеством Храм.

"Все лучшее, что придумало человечество за сто тысяч лет, все главное, что оно поняло и до чего додумалось, идет на этот храм. Через тысячелетия своей истории, воюя, голодая, впадая в рабство и восставая, ... , несет человечество, само об этом по подозревая, этот храм на мутном гребне своей волны.
...
Самое забавное, говорил Изя, что каждый кирпичик этого храма, каждая вечная книга, каждая вечная мелодия, каждый неповторимый архитектурный силуэт несут в себе спрессованный опыт этого самого человечества, мысли его и мысли о нем, идеи о целях и противоречиях его существования;
...
Потому что я знаю совершенно точно: что храм строится, что ничего серьезного, кроме этого, в
истории не происходит, что в жизни у меня только одна задача - храм этот оберегать и богатства его приумножать. Я, конечно, не Гомер и не Пушкин -- кирпич в стену мне не заложить. Но я - К-н! И храм этот -- во мне, а значит, и я -- часть храма, значит, с моим осознанием себя храм увеличился еще на одну человеческую душу. И это уже прекрасно. Пусть я даже ни крошки не вложу в стену... Хотя я, конечно, постараюсь вложить, уж будь уверен".

http://lib.ru/STRUGACKIE/grad_obr.txt
#239237 22.01.13 19:20
Стругацкие. Отягощенные злом, или сорок лет спустя
http://lib.ru/STRUGACKIE/otqg-zlom.txt_with-big-pictures.html

"И тут заговорил нуси. Это была проповедь.
Он говорил о Флоре. Он говорил об особенном мире, где никто никому не мешает, где мир, в смысле Вселенная, сливается с миром, в смысле покоя и дружбы. Где нет принуждения, и никто ничем никому не обязан. Где никто никогда ни в чем не обвиняет. И поэтому счастлив, счастлив счастьем покоя.
Ты приходишь в этот мир, и мир обнимает тебя. Он обнимает тебя и принимает тебя таким, какой ты есть. Если у тебя болит, Флора отберет у тебя эту боль. Если ты счастлив, Флора с благодарностью примет от тебя твое счастье. Что бы ни случилось с тобой, что бы ты ни натворил, Флора верит и знает, что ты прав. Флора никому не навязывает свое мнение, а ты свободен высказаться о чем угодно и когда угодно, и Флора выслушает тебя со вниманием. За пределами Флоры ты дичь среди охотников, здесь же ты ветвь дерева, лист куста, лепесток цветка, часть целого.
Он говорил о законах Флоры. Флора знает только один закон: не мешай. Однако, если ты хочешь быть счастливым по-настоящему, тебе надлежит следовать некоторым советам, добрым и мудрым. Никогда не желай многого. Все, что тебе на самом деле надо, подарит тебе Флора, остальное - лишнее. Чем большего ты хочешь, тем больше ты мешаешь другим, а значит, Флоре, а значит, себе. Говори только то, что думаешь. Делай только то, что хочешь делать. Единственное ограничение: не мешай. Если тебе не хочется говорить, молчи. Если не хочется делать, не делай ничего.
Хотеть можно только то, что тебе хотят дать.
Ты можешь взять. Но только то, что не нужно другим.
Всегда помни: мир прекрасен. Мир был прекрасен и будет прекрасен. Только не надо мешать ему".

"Г.А. (пытается втолковать): Они не бегут во Флору, они образуют Флору. Вообще они бегут не "куда", а "откуда". От нас они бегут, из нашего мира они бегут в свой мир, который и создают по мере слабых сил своих и способностей. Мир этот непохож на наш и не может быть похож, потому что создается вопреки нашему, наоборот - от нашего и в укор нашему".

"Все очень просто. Христианство исказило естественное течение человеческих отношений. Учение Христа о том, что надлежит любить врага своего и подставлять ему все новую и новую щеку, это учение привело человечество на грань катастрофы. Древний благородный лозунг "око за око, зуб за зуб" оклеветан, забросан грязью, заклеймен как человеконенавистнический. Все беды - именно отсюда. Зло сделалось безнаказанным. Обидчики и нападатели привольно разгуливают по жизни, попирая ими же поверженных. Все дозволено тому, кто нагл, силен и злобен. Нет управы на него, кроме законов человеческих, коим цена - овечье д*****. Хулиган безнаказанно измывается над слабым. Чиновник безнаказанно измывается над робким. Наглый безнаказанно топчет скромного. Клеветник безнаказанно порочит правдивого. Властитель безнаказанно попирает всех".
(По сюжету эти слова высказывает обращающийся с предложением о переустройстве мира к посетившему нас снова 40 лет спустя Демиургу (Воланду Булгакова?). Поэтому это нельзя назвать позитивным призывом текста, а лишь обсуждаемым).

"Знание просыпалось в нем неожиданно и всегда помимо воли. Как правило, это случалось в минуты крайнего раздражения, когда настигали его приступы нетерпимости к людям, к их глупости, к их самоуверенной болтливости, к их рабскому наслаждению собственным ничтожеством перед высшими силами - богами, жрецами или властями, - к их животному.
Ему пришлось учиться рассказывать. Он оказался способным рассказчиком".
(О Иоанне Богослове на острове Патмос).
#239285 23.01.13 19:17 (правка 23.01.13 19:27)
hele в № 239237 пишет:
"Все очень просто. Христианство исказило естественное течение человеческих отношений. Учение Христа о том, что надлежит любить врага своего и подставлять ему все новую и новую щеку, это учение привело человечество на грань катастрофы. Древний благородный лозунг "око за око, зуб за зуб" оклеветан, забросан грязью, заклеймен как человеконенавистнический. Все беды - именно отсюда. Зло сделалось безнаказанным. Обидчики и нападатели привольно разгуливают по жизни, попирая ими же поверженных. Все дозволено тому, кто нагл, силен и злобен. Нет управы на него, кроме законов человеческих, коим цена - овечье д*****. Хулиган безнаказанно измывается над слабым. Чиновник безнаказанно измывается над робким. Наглый безнаказанно топчет скромного. Клеветник безнаказанно порочит правдивого. Властитель безнаказанно попирает всех".
(По сюжету эти слова высказывает обращающийся с предложением о переустройстве мира к посетившему нас снова 40 лет спустя Демиургу (Воланду Булгакова?). Поэтому это нельзя назвать позитивным призывом текста, а лишь обсуждаемым).



Зла не существует в просвещенном мире, поскольку эти общества стоят вне социума ибо нечего более познавать. Но мы бы отнесли это и к аспекту качественных циклических состояний , изменений в представлении реальности. Существо по сути не способно на зло в состоянии полной кармической(профессиональной) реализации. Нельзя опорочить объективный аспект, можно опорочить форму, которая его может отражать, но это идет в контексте согласования в химической печи природы и отождествлений. Человек вне порока, потому что он хозяин своей реальности. Если существа решили встроится в бюрократическую машину, не задумываясь об альтернативных источниках передачи жизни, но по сути не подумали о критерии такой передачи ,как и в сознательной ее передаче,то это проблема влюбленных а не отшельника в них. Бог дал человеку пищу,а дьявол - повара, как сказал один просвещенный повар согласовавший маятники и убедившийся в том.
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#239288 23.01.13 19:42
CCLXXX в № 239285 пишет:
Человек вне порока, потому что он хозяин своей реальности.

Это хорошая мысль, и было бы хорошо так считать. Хотя... мы знаем столько действительных преступников... Как быть с ними?
#239300 24.01.13 02:25
Есть старая поговорка - преступность сама себя уничтожает
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#239336 24.01.13 20:29 (правка 24.01.13 20:30)
А вот и о душах и даже о том, что не у каждого есть она... Оказывается, Стругацкие знали об этом?..

" Где-то в конце восьмидесятых годов, в процессе непрекращающегося расширения областей своего титанического сверхзнания, Иоанн-Агасфер обнаружил вдруг, что между двустворчатыми раковинами вида П._маргаритафера и существами вида хомо сапиенс имеет место определенное сходство. Только то, что у П._маргаритафера называлось жемчужиной, у хомо сапиенсов того времени было принято называть _т_е_н_ь_ю_. Харон перевозил тени с одного берега Стикса на другой. Навсегда. Постепенно заполняя правобережье (или левобережье?), они бродили там, стеная и жалуясь, погруженные в сладостные воспоминания о левобережье (или правобережье?)....
Люди того времени воображали, будто каждый из них является обладателем тени. (Так, может быть, раковины П._маргаритафера воображают, будто каждая из них несет в себе жемчужину.) Иоанн Агасфер очень быстро обнаружил, что это - заблуждение. Да, каждый хомо сапиенс в потенции действительно способен был стать обладателем тени, но далеко не каждый сподобливался ее. Ну, конечно, не один на тысячу, все-таки чаще. Примерно один из семи-восьми. ...
Тени оказались замечательно разнообразны, и в то же время в разнообразии этом угадывалась удивительной красоты и стройности схема, удивительная структура, многомирная и изменчивая. Он углубился в анализ этой структуры. Ему пришлось создать то, что значительно позже будет названо теорией вероятности, математической статистикой и теорией графов. (Он открыл для себя мир математики. Это открытие потрясло его.)
Попервоначалу он обрадовался, обнаружив россыпи теней, как радуется старатель, наткнувшись на золотую россыпь."

(Там же - "Отягощенные злом...")
#239440 26.01.13 16:03 (правка 26.01.13 16:04)
hele в № 239237 пишет:
Демиургу (Воланду Булгакова?)

Впрочем, наверное, нужно взять повыше... кто находится в этой квартире и в той Комнате... и кто пришел к нам снова, но Его не узнали...

"Нетрудно догадаться, что именно помешало мне предпочесть оптимизм всем этим гипотезам барахтанья в тоскливом болоте апокалиптических и псевдонаучных ужасов. Разумеется, уже сам внешний вид известного лица никак не способствует приступам сколько-нибудь радужных чувств. Его неприятная метаестественность. Его грубость. Его брезгливость ко мне подобным. Его истерики. Наконец, его манера таращить глаза, каковая манера даже Агасфера Лукича приводит в рефлекторное содрогание...
Все это так. Но за всем тем не мог же я не заметить его постоянной изнуряющей занятости. Его метаний. Его измученного, но неутолимого любопытства. Не мог же я не заметить на этих изуродованных плечах невидимого мне, непонятного, но явно тяжкого креста. Этой его забывчивости, этих странных его оговорок и невнятных распоряжений... Да в силах ли я понять, что это такое: пребывать сразу во всех восьмидесяти с гаком измерениях нашего пространства, во всех четырнадцати параллельных мирах, во всех девяти извергателях судеб!..
Да в силах ли я понять, каково это: вернуться туда, где тебя помнят, чтут и восхваляют, и выяснить вдруг, что при всем том тебя не узнают! Никто. Никаким образом. Никогда. Не узнают до такой степени, что даже принимают за кого-то совсем и чрезвычайно другого. За того, кто презираем тобою и вовсе недостоин узнавания!.."

(Цитата из того же текста - "Отягощенные злом...")