NGG пишет:Как-то не ожидала такого печального финала.
Но мальчик - уже повесился...
Наглядно? (Экспромт)


#107813 08.06.10 23:06 | |
NGG пишет:Как-то не ожидала такого печального финала. ![]() ![]() |
|
#107814 08.06.10 23:10 (правка 08.06.10 23:10) | |
... в мире наличествует и то, и другое сразу (если под свободой понимать отсутствие насилия над волей, а не независимость её от любых причин).Ну да, если мальчику предопределено именно повеситься, то это не насилие над свободой воли. ![]() |
|
#107815 08.06.10 23:25 | |
> Ну и - свобода для чего и для чего предопределенность, в смысле соотношения дух-материя?
Духу соответствует полная свобода, материи — полная предопределённость. Хотя и то и другое — абстрактные крайности. Wit beyond measure is man's greatest treasure!
|
|
#107818 08.06.10 23:29 | |
"sova" пишет:твои выводы основаны на предположении об однородности и изоморфности вселенной... т.е. твоё "достаточно" не выводится логически, а постулируется в виде аксиомы ![]() если этот момент явным образом обозначить в твоей модели, тогда она перестанет быть внутренне-противоречивой... сам же постулат ты вводишь, основываясь на "очевидности" (для тебя и тех, кто думают, что тебя понимают) всеобщности твоего (и "всех" остальных) частного опыта... разумеется, это всё очевидно для любого, кто хоть сколько-нибудь способен к простому логическому рассуждению... но, видимо, не тебе ![]() ладно, оставляю тебя с тобой любимым... утомил ты меня, сдаюсь - видимо, ты действительно стал "безнадёжным" ![]() САРВА МАНГАЛАМ!
![]() |
|
#107819 08.06.10 23:35 (правка 08.06.10 23:35) | |
Oksana-Belova пишет:понял, спасибо ![]() САРВА МАНГАЛАМ!
![]() |
|
#107820 08.06.10 23:41 (правка 08.06.10 23:41) | |
Пожалуйста !!
![]() Rodnoy пишет: А вот это уже интересно... ![]() И мы можем это как-то доказать (то есть - опровергнуть) ?? |
|
#107821 08.06.10 23:56 | |
Oksana-Belova пишет:сорри, я не совсем понял, что именно Вы имели в виду под "это"? (моё утверждение, к-е Вы процитировали или как доказать/опровергнуть "однородность и изотропность вселенной"?) P.S. 2All: я дико извиняюсь за досадную ошибку: конечно же не "изоморфность", а "изотропность" ![]() САРВА МАНГАЛАМ!
![]() |
|
#107825 09.06.10 00:01 (правка 09.06.10 00:02) | |
Rodnoy пишет: Ты таки почитай то, что критикуешь, до того, как критиковать. ![]() ![]() Rodnoy пишет: А, ну ладно, "не шмогла", так "не шмогла". Rodnoy пишет: А, ну всё равно - изотропность для моего вывода тоже не требуется. Scīre Occulto, Velle, Audēre
|
|
#107828 09.06.10 00:15 (правка 09.06.10 00:16) | |
sova пишет:это частично верно... твои выводы начинают быть неверными, когда ты наблюдения ограниченной части мира обобщаешь до всей вселенной... это обобщение логически истинно только в том случае, если предположить, что и во всей остальной вселенной действие законов/моделей одинаково, т.е. что она однородна и изотропна... такое предположение существует и в совр. науке - просто оно чётко обозначено, дабы как раз избежать подобных недоразумений ![]() ну, т.е. невозможно логически вывести "однородность и изотропность" ВСЕЙ вселенной, основываясь только лишь на опыте наблюдения её части (по крайней мере, ты этого нигде не сделал)... по очень простой и очевидной причине - ВСЯ вселенная не дана тебе в ощущениях... поэтому остаётся только один выход - эту самую "однородность и изотропность" ВСЕЙ вселенной постулировать ![]() САРВА МАНГАЛАМ!
![]() |
|
#107830 09.06.10 00:26 | |
Rodnoy пишет: Ёлы-палы, родной, ты вывод-то хоть читал? Или только местами? И каким местом ты его читал? ![]() Не обобщаю я никакие наблюдения. То, что я там проделал, похоже на "метод математической индукции", если тебе это о чём-то говорит... Однако, похоже, что и этот сосуд тоже дырявый. Недаром они тут спелись. ![]() Rodnoy пишет: "Тихо-тихо сам с собою я веду беседу"... (с) Не нужна здесь ни однородность, ни изотропность, ни всей вселенной, ни её части. Scīre Occulto, Velle, Audēre
|
|
#107831 09.06.10 00:55 (правка 09.06.10 00:56) | |
sova пишет:кхе... в основе этого метода как раз и лежит однородность, например, - натуральный ряд... для к-го ты доказываешь сходимость/расходимость (ты бы пролистал на досуге школьный учебник математики)... т.е. ряд наперёд задаётся совершенно определённой формулой, к-я, в частности и позволяет вычислить n+1-й элемент ряда... ![]() но может быть я что пропустил - не мог бы ты процитировать здесь, где именно ты доказал, что для любого n верны утверждения P(n) и P(n+1)?.. САРВА МАНГАЛАМ!
![]() |
|
#107832 09.06.10 04:31 | |
Djay пишет: Нет, это есть сознательный выбор свободной воли. Повеситься это самый простой, быстрый и дешёвый способ, который создает меньше всего проблем тем, кто пока решил этого не делать. Сам же мальчик, предопределённо вообще уже не имеет никакой воли к этому знаменательному событию в своей жизни. Oksana-Belova пишет: Если интересно, тогда запоминай, пригодиться. Мы вообще ничего не можем доказать, потому что мы всё можем опровергнуть. Абсолютно всё опровергнуть, или просто, взять и не принять, отвергнуть. Только, зачем это делать, опровергать или доказывать. Пусть мальчики поупражняются, и потренируются в своей болтовне, пока кто-нибудь из них не сделает согласно «сознательного выбора свободной воли», об котором написано выше. |
|
#107838 09.06.10 07:10 | |
Djay пишет: Острю... ![]() |
|
#107840 09.06.10 07:51 (правка 09.06.10 07:53) | |
NGG пишет:Черненький юмор? ![]() Evgeny пишет:Разумеется. ![]() ![]() Потому и слово "предопределенность, на мой "дырявый, перевернутый" взгляд, целесообразнее заменить на слово "закономерность". То, что из семечка лопуха вырастет именно лопух - закономерно, но не предопределено. Потому что семечко может и не прорасти вообще. Слишком много вариантов "что может быть" для каждого конкретного объекта. И вероятность каждого определяется большим количестком параметров. Которые, если так же вероятностно моделируются, то еще усложняют определение конечного результата. Предопределенность, таким образом, имеет спектр от "да" до "нет". И в эих рамках, при наличии сознания для действия фактора "свободная воля", может происходить событие. Потому фраза "пациент жив или мертв" - имеет больше смысла, чем конкретное утверждение, если рамки достаточно широки. ![]() |
|
#107841 09.06.10 08:14 | |
Ziatz пишет: Все же - это уже не совсем абстрактно, но придание атрибутики абстрактным понятиям - которое необходимо для выстраивания сети или пространства логических рассуждений, но: -- существует ли все это само по себе, является ли это реальностью, или все это свойства нашего ума-воображения, илюзорная модель реальности? Мы не можем знать наверняка и такой вопрос вполне закономерен, т.к. если пытаться дальше абстрагироваться в этих понятиях относительно восприятия нашим сознанием, то получится одно переходит в другое, т.е. крайности становятся одним - как в фигуре треугольника: вверхняя вершина - единство, боковые стороны - чем ниже опускаются, тем больше расходятся и нижняя сторона - пространство следствий порожденное двумя полюсами. Пример, когда одно переходит в другое - тот же экран ТВ, как недавно приводил - двигающийся луч (точка) создает не подвижную картинку - т.е. статичность относительно органов наших чувств или другое, тоже приводил, что и инфра спектр и ультра спектры, являющиеся соответственно нижним и верхним пределами спектра как зрительного восприятия, так и слуха, одинаково являются тьмою и беззвучием для них Rodnoy пишет: А почему не изоморфность? И почему из изотропности нельзя вывести изоморфность? "Изо-" означает постоянство - разве не так? Морфология - это телесная структура или форма. Акаша - есть однородность или отсутствие обособленных выражений, что есть единая форма или изоморфность. Но все это, хоть так, хоть так - пригодно только относительно представляемой вселенной. Т.к. абстрактно, Вселенную можно представить и просто точкой - это когда ничего нельзя сказать об внутреннем устройстве сего предмета (точки) или его внутренних процессах. ie
|
|
#107848 09.06.10 10:01 | |
Rodnoy пишет: Я же сказал "похоже". Похоже, а не тождественно. И похоже тем, что из истинности некоторого частного случая (наличие причинно-следственного закона в некоторой крошечной части мира) следует истинность всех прочих случаев (наличие его же во всей вселенной). Ты как-то опять в сторону уходишь. Впрочем, оно и понятно, раз ты не в состоянии ничего сделать с сутью вопроса, а возразить оччень хоцца. ![]() Scīre Occulto, Velle, Audēre
|
|
#107862 09.06.10 12:39 | |
sova пишет:"Все китайцы на одно лицо" (с). |
|
#107880 09.06.10 19:21 | |
sova пишет:очень уж строгая у тебя логика получается: "усе так, але трiшечкi не так"... "и эти люди от меня силлогизмов требуют?"Rodnoy пишет:Я же сказал "похоже". Похоже, а не тождественно. ![]() САРВА МАНГАЛАМ!
![]() |
|
#107882 09.06.10 19:29 (правка 09.06.10 19:34) | |
Rodnoy пишет: Опять передёргиваешь, родной. Хотя, опять же, понятно, что цепляться к иллюстрации куда проще и приятнее, чем к тому, что она иллюстрирует и что ну никак не получается опрокинуть, хотя, видимо, ну оочень хочется. ![]() Scīre Occulto, Velle, Audēre
|
|
#107883 09.06.10 19:35 (правка 09.06.10 19:37) | |
dusik_ie пишет:потому что "изоморфность" требует чего-то иного для сравнения, а изотропность - нет... ну, т.е. нечто может быть изоморфным по отношению к чему-то.Rodnoy пишет:А почему не изоморфность? dusik_ie пишет:можно, при желании, вывести что угодно из чего угодно... см., например, "логические" выводы Совы - очень хорошая иллюстрация сказанному ![]() (1) просто я не хотел изобретать новых терминов или менять семантическую нагрузку уже существующих... изотропность уменьшает терминологическую путанницу в данном конкретном случае ![]() dusik_ie пишет:изоморфность по отношению к себе (граничный случай) - это тождественность... (см. (1) выше) dusik_ie пишет:это именно то, что я безуспешно пытался втолковать тов. Сове: похоже, он верит в то, что уж его-то модель (в отличие от некоторых) в точности соответствует наблюдаемой им реальности - а значит и "нами всеми" наблюдаемой точно так же, и во "всей вселенной" наблюдаемой точно так же, гы ![]() САРВА МАНГАЛАМ!
![]() |
|
#107884 09.06.10 19:37 (правка 09.06.10 19:39) | |
Evgeny пишет:Oksana-Belova пишет: ...пока кто-нибудь из них не сделает... (не сделает - что ? что именно кто-нибудь из них "не сделает" ?) Здесь пропущен (судя по всему) некий "глагол"... ![]() "Если интересно, тогда запоминай, пригодиться." (c) ![]() |
|
#107889 09.06.10 20:45 (правка 09.06.10 20:46) | |
http://forum.theosophy.ru/forums.php?m=posts&p=107783#107783
Djay пишет: Djay: В приведенных фрагментах ТД вообще ничего не сказано о какой-либо возможности "определенности" или "предопределенности" для человеческого сознания. Oksana-Belova: Совершенно верно. ![]() Djay: Начнем с этого момента и дальше не пойдем. Oksana-Belova: Как Вам будет угодно, уважаемый участник форума Djay. ![]() Djay: Вот просто так - если есть желание, расскажите пожалуйста, где и для какого сознания указана какая-либо предопределенность? Oksana-Belova: Так Вы же (сами) ответили на (свой же) вопрос: ...Если речь идет о Знании такого уровня сознания, как Махат - то это полное Знание... ![]() Djay: Согласны Вы с этим, или нет? Oksana-Belova: Извините, но... Вы меня принимаете за "блондинко" ?? ![]() |
|
#107900 09.06.10 23:09 | |
Для sova:
Парабраман - потенциальное сознание,он не причина всех проявлений и не имеет отношение к действию.Он действительно Возможная совокупность всего(что было есть и будет).В этой потенциальной Пустоте,как искры существуют непроявленные Логосы (действительная пустота)они как Буддхи Паробрамана.Каждый такой Логос есть действенная Причина Субъективной Вселенной,ОН Реальная возможность будущей Вселенной(что было есть и будет).Как Паробраман совокупность бессознания которое для конечного ума будет апсолютным,так непроявленный логос, Единство Сознательности прошедшей Вечности - Нирвана всех существ. ОН (Единый)привлекает излучение Паробрамана тем самым просто вливая новую кровь в себя самого.Непроявленный "видит Паробрамана через Малупракрити"которая для него непознаваемая ИМ Причина.Вселенная с" точки зрения"Непроявленного предопределена ибо будущее будет копировать прошлое,но предопределена она не Паробраманом ,а его Непроявленного Материей, Седьмым принципом Вселенной(совокупной мудростью Дхианий). Седьмой Принцип Вселенной (Манас Паробрамана),сам становиться проявленным Логосом.Этот СЫН всё тоже и тот-же Единый(чистое Восприятие+ действие(материя его Буддхи).Только начав действовать на себя самого(Материю),он начинает порождать причины (Закон Кармы) как реакции на Восприятие.Я говорю действовать,что не верно так-как он лишь воспринимает реакции Материи ,но при этом не связан с ними.Материя получив Импульс от своего Духа,начинает предопределённый процесс деления,порождая 6 принципов с жизнью(разумом)своим во главе.Будучи втянутым в круговорот материи,он действует в ней наилучшим образом(путём наименьшего сопротивления)его стремление к Свободе постоянны и тоже предопределены.Свободой для него является Непроявленный чем излучением он является.Не Паробраман не кто либо не даст ему освободиться от действия Кармы (Деления Материи) пока он не пройдёт все циклы её необходимости, впитав в себя всю ЕЁ Мудрость. |
|
#107901 09.06.10 23:31 | |
Oksana-Belova пишет:Нет. Это меня здесь принимают за блондинко, причем от имени всех. ![]() Потому я не рискую за кого-то что-либо отвечать и прошу конкретных ответов на вопросы. Если есть желание. Ну а на нет ... ничего не будет. ![]() |
|
#107903 10.06.10 01:18 | |
БО пишет: Каша. Читайте лучше матчасть. Хотя, конечно, там тоже, прямо скажем, не "кристально ясно", но хоть мешанины такой нет. Scīre Occulto, Velle, Audēre
|
|