Портал Теософического Сообщества

Вы просматриваете архив Портала теософического сообщества. Новые обсуждения здесь не ведутся.
#116748 22.09.10 19:04 (правка 22.09.10 19:05)
Татьяна пишет:
Вы бы лучше книги Блаватской читали.
В матчасть включили, а не читаете.

"Половинки Дхиан Коганов" !

Надо же додуматься до такого...

Самих Коганов уже расчленяют.


Татьяна, если вы читали Блаватсткую и ТД, то знали бы, что это часть выданного.
И что она знала больше, чем было позволено говорить.
Так вот, человеческие монады, это только часть единого атома души.
И что все монады создаются парами, или как говорил Платон половинчатыми душами.
Это души мужские и женские. Не путать с полом, это типы Начал.
Хотя пол, как таковой это также отражение принципа Начал на низшем материальном плане.
Мир существует как проявленное движение в результате дифференциация Абсолюта на Дух и Материю.
Каждое из Начал являет проявление сил одного из полюсов.
А Дхиани Коганы, это те, кто Монады, что были успешны в манавантарном цикле.
Другой момент - всё космическое творчество происходит при участи двух начал.
Так вот, Дхиани Коган в таком творчестве имеет свое противоположное Начало
И каждый человек имеет где-то свою дополняющую половинчатую монаду, с которой встретится, если будет успешен на определенном уровне.
Эта доктрина пока не выдана, но только частями и намеками.
Например,

Учение Храма пишет:
Венера и Марс
Матерь и Отец Земли - единое Существо, женским аспектом которого является Венера, а мужским - Марс. Владыка Красной Звезды, Илларион, и Владычица Голубой Звезды, Венера, оберегают Землю, которой дали жизнь. Согласно античной мифологии, Венера была рождена из пены морской. Ее называли Афродитой и Астартой. Она - Богиня любви, красоты и музыки. Марс был огромным солнцем, но после окончания своего солнечного цикла стал планетой, которой сейчас правит Владыка Красного Луча. Земля находится под защитой и руководством Марса и Венеры, хотя у нее есть свой правитель. Венера - всемирный женский принцип, являющий силу Матери. Марс - сила, созидающая и разрушающая миры. Марс и Венера соединены священным союзом, и Двое в Одном внимательно следят за развитием Земли и ее человечества. О Марсе и Венере, о родстве с ними, можно говорить бесконечно, но оставим это личному поиску человека и его интуиции. Прекрасно и радостно сознавать, что мы находимся под защитой Космоса. Вникай в суть, и познаешь истину.


Также в индийском пантеоне, эта идея отражена в мифах о том, что каждый бог имеет свою женскую часть - Шакти - материальную силу
#116749 22.09.10 19:18
Доктрину о половинчатых душах (чьи монады являются частями одного атома) выдал Платон.
Будучи Посвящённым, он знал о чём говорил.
Так же эта тема хорошо изложена Рерихами.
Но свойство профанов - надсмехаться над тем чего не понимают.
Священный светельник редко в ком горит, но лишь носители это света могут распознавать истинное от ложного и относиться к священным понятиям со священным трепетом.
Профаны не интересны ни Маъхатмам ни эволюции.
Непрофаны редки.
#116750 22.09.10 19:21 (правка 22.09.10 20:18)
Татьяна пишет:
Учитесь молиться "Небесам"...
Для чего?
Грехи авансом замаливать?


Отвечу словами ЕПБ ещё раз

Инструкции ЕПБ пишет:
Однако верно и то, что каждый член, раз он уверовал в существование таких Учителей, должен постараться понять, каковы их природа и силы, почитать Их в сердце своем, приблизиться к Ним, насколько в его силах, и открыть для себя сознательное сообщение с гуру, чьему водительству он вверил всю свою жизнь. Но это можно осуществить лишь восхождением к духовному плану, на котором находятся Учителя, а не стремлением низвести Их вниз, к нашему.


Небеса это не место, но совершенство, и обращаются к Небесам, чтобы научили трудам служения.
Это правильное отношение и мотив обращения.

Татьяна пишет:
Думаю, что не стоит напоминать об ответственности. Все те, кого Вы сейчас "учите", разовьют низшие сиддхи и, рано или поздно начнут практиковать черную магию.
Если не в этой жизни, то в следующей.
Станете возражать мне?


И какие это практики по развитию сидх я давал и где я говорил что нужно их развивать?
Наоборот, говорил, что мы ученики мудрости и о чистоте мотивов.
Пожалуйста приведите, либо это будет ложь и сплетни в отношении меня.

Наоборот, я говорил о том, что смыслы и мотивы лишь важны и говорил, что осуждать несправедливо, клеветать не хорошо, и что это приводит к разрыву с высшими принципами

Инструкции ЕПБ пишет:
Правила
В нижеследующем мужской род заключает в себе женский, единственное число – множественное и vice versa.
1. Следует воздерживаться от основанного на слухах, голословного осуждения других, теософов или нет, и широко проявлять снисхождение как внутри, так и вне теософской сферы к ошибкам друг друга.
2. Не следует повторять высказывания или сплетни, унижающие других. Но осуждать преступления, социальные пороки и системы всякого рода абстрактно есть долг каждого члена. Превыше всего долг каждого члена – бороться против лицемерия, ханжества и несправедливости в любой форме.
3. Член Секции должен протестовать против уничижительных или клеветнических утверждений, сделанных в его присутствии и направленных против собрата-теософа, если только он не знает, что они истинны, в противном же случае ему следует хранить молчание.


Такие же практики, критерии предлагает и ЕП.
#116751 22.09.10 19:23
Татьяна пишет:
"...выходя из нее лишь в конце каждого цикла пригласить избранных из человечества сотрудничать с ним и помочь ему просветить суеверного человека. И мы будем продолжать эту периодическую работу;"

Поймите, что если верить Рерих, значит - не верить Махатмам.

Духовная помощь человечеству оказывается в последнюю четверть каждого столетия.

В последнюю!

Не в последнюю а раз в столетие. когда Махатмы пожелают, потому что существуют множества циклов и накладываясь друг на друга они дают тот или иной год.
Но раз в столетие - условие обязательное.
А потому само существование Рерихов показывает что и в 20-м столетии помощь пришла.
Кстати. Учение Рерихов распространилось лишь в последнем десятилетии 20-го века.
#116752 22.09.10 19:36 (правка 22.09.10 19:38)
Татьяна пишет:
Махатмы, между прочим, говорили о Всемирном Братстве, они не делили людей на белых, серых, темных и мохнатых.


Ещё как делили

ПМ пишет:
Это то, что Элифас Леви подразумевает под становлением «бессмертным во зле» путем отождествления с Сатаною. «О, если бы ты был холоден или горяч», – говорит видение «Откровения» св. Иоанну (III, 15-16). «Но как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих». «Откровение» является чисто каббалистической книгой. Жара и холод суть два «полюса», то есть добро и зло, дух и материя. Природа извергает «теплого» или «непригодную часть человечества» из уст своих, то есть уничтожает их. Мнение, что значительная часть человечества может, в конце концов, и не иметь бессмертные души, не будет ново даже для европейских читателей. Сам Кольридж сравнивал это с дубом, имеющим, поистине, миллионы желудей, но из которых при номинальных (К.Х. – нормальных) обстоятельствах меньше одного из тысячи когда-либо развивается в дерево, и наводил на мысль, что как большинству желудей не удается развиться в новое живое дерево, так и, возможно, большинству людей не удается развиться в новое живое существо после этой земной смерти.


Татьяна пишет:
Это Владыка разделил всех на "своих и чужих".


Это ваше такое понимание.

Грани АЙ пишет:
1965 г. 446. (Гуру). Конечно, людей надо знать, сняв маску с внешнего человека. Но, зная, нельзя осуждать, ибо мерка одна – пригодность к Эволюции. Если данная мерка подходит и к Эволюции годен, надо помочь и помогать по мере целесообразности.


ЕПБ поясняет, что что такое пригодность

Инструкции... пишет:
Каждый человек получит по части просвещения и содействия ровно столько, сколько он или она заслуживает, и не больше; также следует четко понимать, что в этой Группе и при этих отношениях такая вещь, как фавор, неизвестна – все зависит от заслуг человека – и ни один член не обладает властью или знанием решать, на что он или она имеет право. Это должно быть предоставлено тем, кто знает, – и только им. Явный фавор выказанный некоторым лицам, и их последующее явное продвижение будут зависеть от тех деяний, которые они совершают, прилагая максимум усилий, ради Всемирного Братства и возвышения Расы.


Татьяна пишет:
И после этого, Вы будете продолжать считать его Махатмой?


Конечно, я же вижу, что критерии одни и те же.
#116753 22.09.10 19:52 (правка 22.09.10 19:54)
Татьяна пишет:
Вот именно. - ИСТИННОМУ.
Ваш - не истинный.
Впрочем, это - ваши проблемы...


Сперва обретите правильные представления в отношении явления в принципе и отвлеченно от конкретики
- Благой друг
- Гуру /Наставник
- Учитель Небесный

Если вы в этом путаетесь даже в теории, то как можете судить о практической реализации?


Татьяна пишет:
Ну, вот зачем Вы это сказали?
fyyf очень ясно, понятно и доходчиво объяснила многие вопросы (#116622, #116638, #116640 , #116651, #116684)
Но, Вы, увы... не смогли вместить.
Видно в вашем «вместилище» совсем уже не осталось свободного места для новых вмещений.
Печально, что говорить.


Это вам так по созвучию общепринятых заблуждений кажется, что понятно и доходчиво


Татьяна пишет:
Жаль, так и не узнаю, что такое "Небожитель"


Человек-Небожитель, это тот, кто одновременно живет в 2 мирах и соединяет их
- Мир небес - мир совершенства
- мир человеческий, мир отемнения и иллюзии
И потому он может несовершенных вести к Небесам

Татьяна пишет:
ДУХОВНАЯ ПРАКТИКА»

Это то, что делает человека совершенным, приближаете его к тому сужденному образу, что задумал для него Отец
Духовные практики приводят к тому, что человек теряет низшее эго и понимает Высшую волю и становится Благой силой в природе во всех мирах вопреки всем обстоятельствам.

Татьяна пишет:
«Поклонение Иерархии».


НЗ пишет:
Иоан.4:23 Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе.


Это приближение к пониманию Небес, Истины и путь-служение.
#116754 22.09.10 20:17
osmius пишет:
Духовные практики приводят к тому, что человек теряет низшее эго и понимает Высшую волю и становится Благой силой в природе во всех мирах вопреки всем обстоятельствам.

Спорнём, что не приводят!
#116755 22.09.10 20:27
Doctor Gor пишет:
osmius пишет:
Духовные практики приводят к тому, что человек теряет низшее эго и понимает Высшую волю и становится Благой силой в природе во всех мирах вопреки всем обстоятельствам.

Спорнём, что не приводят!


Спорить ради чего?
#116757 22.09.10 20:45
Гьянг пишет:
Доктрину о половинчатых душах (чьи монады являются частями одного атома) выдал Платон.
Будучи Посвящённым, он знал о чём говорил.

Коллега, сомнения меня одолевают. Пусть он трижды посвящённый (это пока вопрос), но что-то выдавать - это слишком.
#116766 22.09.10 23:39 (правка 22.09.10 23:48)
Doctor Gor пишет:
Коллега, сомнения меня одолевают.

А его нет, ведь для него наставник выше истины. Это уже было показано.
Кроме того, здесь osmius приводил неверное представление об отношениях с учителем. А только что он использовал буддийское понятие "Благой друг", обозначающее учителя. Это напомнило мне одну статью - Далай-лама о предписании считать совершенным любое действие учителя (http://savetibet.ru/2009/10/08/print: page,1,dalai_lama_on_teachers.html). Это очень познавательно, особенно енотам и их группе поддержки. Далай-лама - сильный и признанный практик, так что тут скидку на теоретиков не сделаешь.
Приведу выдержки для ленивых и тех, у кого нет времени читать всю статью целиком:
Далай-лама XIV пишет:
Довольно часто говорят, что суть практики гуру-йоги состоит в том, чтобы научиться видеть все действия учителя как совершенные. Я лично старался бы не переусердствовать в этом вопросе. Нередко в священных текстах можно прочесть: «Во всяком действии узрите безупречность». Однако следует рассматривать эту заповедь в свете сказанного самим Буддой Шакьямуни: «Не принимайте слово мое на веру из одного лишь почтения ко мне, но лишь после тщательной проверки, как ювелир, приобретающий золото». Проблема формирования идеального во всех отношениях образа гуру заключается в том, что такой подход легко превращается в губительный яд как для учителя, так для и ученика.
[Это неправильное понимание гуру-йоги] может с легкостью отравить мои отношения с моим народом, а также сделать мое светское руководство неэффективным. Ведь я могу подумать: «Все они считают меня Буддой, и, стало быть, примут любое мое утверждение за истину». Излишняя вера, а также создание ореола «святости» довольно легко становятся предпосылками для нравственного падения.Выполняющим базовые практики я всегда советую не придавать слишком большого значения этому аспекту гуру-йоги.
Что же касается духовных наставников, которые захотят воспользоваться доверчивостью учеников и представить эту заповедь гуру-йоги в ложном свете ради извлечения собственной выгоды, то подобные действия можно сравнить с низвержением потоков адского пламени в собственное чрево.
Для последователя Дхармы главными критериями, определяющими его движение в правильном направлении, всегда должны оставаться опора на логику и знание Дхармы.
В действительности, чем большее почтение оказывают какой-либо личности, тем более смиренным должно становиться ее поведение. Однако порой мы наблюдаем прямо противоположное.
Первый Далай-лама писал: «Подлинный духовный наставник взирает на всех живых существ с любовью [вспомните "сор" Глеба] и преисполнен почтения к учителям всех традиций. Лишь с одним врагом он борется &�� с омрачениями, что в нем самом». Различные течения возникали, главным образом, как разновидности искусных средств, предназначенных для практикующих с разными способностями. Если мы выдернем из контекста какой-то один аспект учения, например указание «считать совершенным любое действие учителя» и станем применять его в поддержку сектантского взгляда, то чем мы воздадим великим учителям прошлого за ту доброту, которую они проявили к нам, даровав и распространив учение Дхармы?
Порой говорится, что основной причиной заката буддизма в Индии восемь столетий назад стало применение тантрических практик неподготовленными людьми, а также сектантство, порожденное коррупцией внутри Сангхи. Всякий, кто преподает тибетский буддизм, должен всегда помнить об этом, когда обращается к указанию «считать совершенным любое действие учителя». Это чрезвычайно опасное учение, особенно для новичков.
Plus la raison fait des progrès, plus le fanatisme grince des dents (Voltaire)
#116768 22.09.10 23:55
Dharmaatmaa пишет:
А его нет, ведь для него наставник выше истины. Это уже было показано.


Враки.
Я такого никогда не говорил, не нужно приписывать
Для меня Наставник не отличен от истины.
Наставник - Солнце, а истина, это кровь, которая течет в его естестве.
Одно не отделимо от другого.
Люди приписывают то, что им хочется, вместо того, чтобы спросить.
#116771 23.09.10 00:02
Наставничег Гьянг это типа новый связной с Махатмами? Глаза мои меня не обманывают, ась? Ну как тама дела Шамбалинские и скоро ли Армагедец Огненный? Чё-то я не в курсе делов.
I Worship His Divine Shadow
#116773 23.09.10 00:07
Dharmaatmaa
Я вам скажу по секрету - они Далай Ламу не считают авторитетом, им так глебушка сказал, они считают его таким же омраченным и не имеющим отношения к истине как и большинство людей , а точнее 5/6 человечества , которых надо отправить на сатурн с тем ,чтобы на земле остались только неомреченные - вот тогда то и наступит время для построения их браства на алтае в городе звенигороде.
Но открыто говорить от том, что Далай Лама никто - они сразу не будут, это эзотерическое знание преподается глебушкой только своим.
#116774 23.09.10 00:09 (правка 23.09.10 00:22)
Dharmaatmaa пишет:
А только что он использовал буддийское понятие "Благой друг",


Вы всегда будете путаться, потому что в принципе не понимаете сущности передачи занния и опыта.
Всё очень просто

- Благой друг, это тот, кто нравственен и кто больше знает.
И таких может быть много у человека. Почему не поучиться у кого-то.
Благим другом может быть старший собрат, кто пошел дальше.
Более того, это приветствуется, когда старший учит младшего бескорыстно и самоотверженно, то нНебеса кму помогают и он сам учится. Отсюда известное выражение "учитесь уча"
Это просто закон и только очень тугое понимание не может понять, что научиться можно только от более знающего. Это как вода течет сверху вниз и не течет, если уровень один, и вверх.

-Наставник, Гуру, тот, кто имет полномочия от своего Небесного Учителя и имеет дар Наставничества от него, он уствержден своим Учителем.
Гуру много кому может давать советы и помогать как Благой друг. Но есть те, кого он принял в близкий круг, как своих учеников и как кандидатов для учительства у Учителя небесного. Это ученики на испыитании. Такой Гуру один на всю жизнь и даже на будущее. И при этом Благих друзей в лице других Гуру и собратьев может быть множество.
В тех же ПМ, одно время Мориия замещал КХ и наствавлял Синнета, когда тот не мог.
В том же Учении Храма наставления вместо Илллариона давали и Мория и КХ.

- Учитель Небесный, это Отец Небесный, тот кто сужден по линии эволюции и по близости духа.
Гуру, Наставник приводит за руку своего ученика к Учителю Небесному. Но и при этом он остается Гуру, Благим другом, сотрудником и Старшим Братом

Dharmaatmaa, изучайте дальше, перелопачивайте, если повезет, то придете к тому, что я изложил.

Гуру Йога-Ламрим Цзонг-Ка-па

Будда пишет:
В беседе с одним молодым брамином Благословенный указал, каким образом достойный ученик доходит до овладения истиной:
"Когда, после зрелого обсуждения, ученик признал, что данный человек совершенно свободен от заблуждений, он верит этому человеку.
Приближаясь к нему с доверием, он становится его учеником.
Став его учеником, он открывает ухо.
Открыв ухо, он слышит учение.
Услышав учение, он удерживает его в уме.
Он обсуждает смысл истин, им удержанных.
Он размышляет над ними.
Отсюда рождается его решимость.
Что он решил, то он и предпринял.
Он оценивает значение предпринятого.
Оценив, он прилагает все усилия.
Приложенными усилиями он приближается к истине.
Проникая вглубь ее, он видит.
Но все это лишь признание истины, но не овладение ею. Чтобы вполне овладеть ею, нужно применять и неустанно повторять этот психологический процесс".


Кто-то против такой Гуру-Йоги и против такого претворения Дхармы?
#116775 23.09.10 00:10
darkevil пишет:
Наставничег Гьянг это типа новый связной с Махатмами?

Он не связной - он есть сын Владыки Шамбалы - эт вам хухры мухры
Про армагедонец теперь не во всеуслышание - теперь только для своих, а то вдруг опять сроки не совпадуть
#116778 23.09.10 00:22
Myhhamedovna пишет:
Он не связной - он есть сын Владыки Шамбалы - эт вам хухры мухры
Про армагедонец теперь не во всеуслышание - теперь только для своих, а то вдруг опять сроки не совпадуть


Ух ты! Ишь какая важная птица. Эй, наставничег, ты успокой народ в соседней теме то. Там где о Сатурналиях, ибо беспокоятся - тётки голые по подиуму шастають, не иначе как Светопредставление предвещают.
I Worship His Divine Shadow
#116780 23.09.10 00:27
Dharmaatmaa пишет:
«Не принимайте слово мое на веру из одного лишь почтения ко мне, но лишь после тщательной проверки, как ювелир, приобретающий золото». Проблема формирования идеального во всех отношениях образа гуру заключается в том, что такой подход легко превращается в губительный яд как для учителя, так для и ученика.


Неужто дошло?
А я о чем?

Будда пишет:
Услышав учение, он удерживает его в уме.
Он обсуждает смысл истин, им удержанных.
Он размышляет над ними.
Отсюда рождается его решимость.
Что он решил, то он и предпринял.
Он оценивает значение предпринятого.
Оценив, он прилагает все усилия.
Приложенными усилиями он приближается к истине.
Проникая вглубь ее, он видит.


Если не убедится на собственном опыте это будет фанатизм.
И чем больше ты будешь убеждаться, что Гуру сказал истину, тем более крепче будет твоя вера.
#116781 23.09.10 00:30
osmius пишет:
Кто-то против такой Гуру-Йоги и против такого претворения Дхармы?

Только при чем здесь вы с вашим наставником, скажите на милость?
#116782 23.09.10 00:33 (правка 23.09.10 01:06)
osmius пишет:
раз он уверовал в существование таких Учителей, должен постараться понять, каковы их природа и силы, почитать Их в сердце своем, приблизиться к Ним, насколько в его силах


Ментал в астрале это нижний по отношенияю к надментальному план. Любое посвященное существо знает, что такое надментальный план. Много лжи. Поэтому Блаватская пишет типа ну раз так то эдак. Мол не хотите лечиться , то продолжайте в том же духе, но тщательней, вдруг дойдет.Это ничем не отлично от любой навязанной или предложенной философии. Тогда лучше спуститься на землю, весь ваш законченный(завершенный) до конца астрал сконденсировался в том что вы видите. Но вы лезете неизвестно и под кого , и во-вторых не замечаете что у вас под носом твориться. Оно и понятно лучше на дядю, если тетя. Лучше смотретьв приятную высь, чем взирать на грязь под ногами и запрятать голову в песок. А вось приятно будет. Но лучше быть в грязи, чем во лжи. Эти бредни("учительство", "эволюция") не стоят той грязи, которая прилипала на лапти крестьянина, а земля была свидетелем Готаме.
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#116786 23.09.10 00:46 (правка 23.09.10 00:49)
Dharmaatmaa пишет:
Что же касается духовных наставников, которые захотят воспользоваться доверчивостью учеников и представить эту заповедь гуру-йоги в ложном свете ради извлечения собственной выгоды, то подобные действия можно сравнить с низвержением потоков адского пламени в собственное чрево.


Истину глаголет
А кто пользуется?
Мы не пользуемся, мы не пускаем фанатов, но только понимающих, потому испытываются на распознавание и умение воспринимать и трудиться на пути познания.

Dharmaatmaa пишет:
Для последователя Дхармы главными критериями, определяющими его движение в правильном направлении, всегда должны оставаться опора на логику и знание Дхармы.


Есть 2 типа обучения
- Доктрина ока, изучение матафизических доктрин от основах мироздания, для избавления от заблуждений и делающий ум проникающим в тонкое в силу созувучия сознанию и создающий правильное мировозрение. Это начальный этап.
- Доктрина Сердца, сокровенное обучение из уст в уста и передача опыта по естеству и мыслечувствами.

Эти формы обучения у нас применяются вполне

Dharmaatmaa пишет:
Первый Далай-лама писал: «Подлинный духовный наставник взирает на всех живых существ с любовью [вспомните "сор" Глеба] и преисполнен почтения к учителям всех традиций.


Ну, во первых любовь к мерзостям и косвенным осуждениям и ки клевете, любовь к тому, чтобы кого-то опорочить во что быто ни стало и обернуть это в благопристойную упаковку, это не есть любовь.
Любовь, это когда видишь совершенного человека, как задумал его Отец небесный и делаешь ради этого всё, чтобы привести человека к этому.
А потому действительно, вы судите по условностям и умиляетесь, тому, что у нормального человека вызывает отвращение.
Об учителях и об уважении к ним лучше бы помолчали. Вы их отрицаете в принципе и даже ненавидите.

Dharmaatmaa пишет:
Всякий, кто преподает тибетский буддизм, должен всегда помнить об этом, когда обращается к указанию «считать совершенным любое действие учителя». Это чрезвычайно опасное учение, особенно для новичков.


Мы не считаем, мы знаем, что Наставник кроме того, что Небожитель, он ещё и человек.
Мы различаем что он делает как человек и видим мотивы Небожителя, которым следуем.
Это потому, что фанатов у нас нет.
#116787 23.09.10 00:52 (правка 23.09.10 00:52)
Тера пишет:
Только при чем здесь вы с вашим наставником, скажите на милость?


Это наши практики, о которых вы не слышали и не понимаете, не говоря уже о практиковании.
Вы же необходимость Наставника отрицаете?
Так откуда можетете вы тогда быть "при чем", скажите на милость?
#116794 23.09.10 01:09 (правка 23.09.10 01:26)
Осьмиус, видимо ваша братия страдает глухотой. Вы что не знаете, что ни в буддизме, ни в христианстве, ни в исконных индийских и тибетских традициях нет таких понятий как "эволюция" в том виде, что вы пытаетесь протащить? извращея все на свете. Но вы упорно долбите одно и тоже. Не я не против, это лично ваше дело. Хотите я открою вам один секрет? Всегда строят дороги там где ходят и стараются не ставить на этом пути барьеров, а напротив строят автобаны. Блаватская это очень понимала и как любая посвященная оставляла лазейку для таких людей и "небожителей". Как говорил один посвященный, мы не смотря на это всегда смотрим с Надеждой в зеркало Предания. Это горькая правда жизни идти "на уступки" стихии. Я думаю вы лично способны на большее. Разберитесь, что есть Валет.
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#116795 23.09.10 01:26 (правка 23.09.10 01:33)
> И не только, Рерихи, но и Франчиа Ла Дью. Фактичеси это сами Учителя, половинки Дхиани-Коганов

Интересно, почему это Франчиа Ла Дью при жизни Блаватской и Олкотта (а она застала их во вполне сознательном возрасте) не делала поползновений к сотрудничеству с ними? Она не только нигде не упоминается как ученица, но вообще ни одного упоминания её в каком-нибудь контексте мне не встречалось. При том, что например даже Ледбитер упоминается среди учеников. Так что ученичество её весьма сомнительное. (Когда махатмы курировали Теософическое Общество, они условились принимать учеников только через него).

> Это души мужские и женские.

Эта идея взята из каббалы (позднего, дегенерировавашего учения) и совершенно чужда восточной эзотерической философии.

> Также в индийском пантеоне, эта идея отражена в мифах о том, что каждый бог имеет свою женскую часть - Шакти - материальную силу

Здесь не о двух равных половинах, а скорее о духе и материальном соответствии.
Платон говорил почти о том же — о низшем и высшем я. Когда они соединятся, люди будут, как боги. И всего-то.
Верность такой трактовки подтверждает то, как использовала Блаватская термин "парная душа" (twin soul, тот же термин, который используют англичане, когда говорят о Платоне).
"The adepts have each their Dhyani-Buddha, their elder “twin Soul,” and they know it, calling it “Father-Soul,” and “Father-Fire.”" У каждого адепта есть свой дхьяни-будда, их старшая душа-близнец, и они знают её, называя "Отцом-душой" и "Отцовским огнём". (Тайная доктрина, т.1, с.573) Курсив мой.


[Эз. инструкции]
h> а то можно было бы поместить в библиотеку (хотя бы в часть 2).

Почему бы не поместить? А что они пишут — это чепуха, правообладателями они не являются. По-моему инструкции есть на www.roerich.com
Wit beyond measure is man's greatest treasure!
#116802 23.09.10 09:08
osmius пишет:
Спорить ради чего?

Да немотивированно, для начала разговора.
Разговор с живым человеком продуктивнее разговора с книгой (уже мёртвого человека).
Разговор с самим собой продуктивнее разговора с живым человеком.

Hele, слово "мёртвый" не шокирует Ваш нежный слух?
#116803 23.09.10 09:12
Ну, что вы все так напали на вашх гостей? Испугаются, убегут, я и не успею их в своё единственное неистинное учение перевербовать.
Товарищи, чуть тише, пожалуйста, мешаете "работать"!