Татьяна пишет:
...
Организация, намеченная мистером Синнеттом и вами, немыслима среди европейцев и она почти невозможна даже в Индии, если вы не приготовились влезать на высоты 18 000 – 20 000 футов среди глетчеров Гималаев..."
ПМ
Ессно немыслима.
А потому Махатмы и создавали её как сами мыслили: ведь самое главное это философия.
Практический оккультизм лишь раскрывает в человеке то, что и так в нём есть, что стало достижением его души.
А потому Махатмы выдавали философию и Космогонию вместо того чтобы обучать всех упражнениям.
Более того, Махатмы никогда не говорили что будут всех англичан делать раджа-йогами или буддистами.
Теософия - это попытка приспособить Знание и методы Махатм к новым условиям, приблизить эти два антогонистичных друг другу лагеря.
А потому когда Субба Роу предложил внутри ТО создать школу, где бы настоящие Посвящённые преподавали бы оккультизм теософам, то Мория лишь подписал своё пожелание услышать мнение Субба Роу о том как это будет.
То есть Махатмы не хотели всех теософов притаскивать к себе и учить в горных Ашрамах быть Архатами. но Махатмы желали создать внутри ТО такую школу, которая бы обучала бы людей не раджа-йоге ессно, а тому как некоторые теософские доктрины могут быть применены в жизни, в том числе и в виже развития оккультных сил в обучающихся, что кстати является одной из целей ТО - развивать и изучать.
ТО должно было стать неким компромиссом между Тайной Наукой и западной философской и научной мыслью, приноровить их.
Это очевиждно и во многих местах Махатмы немало об этом говорили.
Вообще, самое главное - это научить человека философии.
Увы, нынешнее состояние человечества таково что люди не понимают ценности философии и этики и этот форум и эта ветка это очень ярко подчёркивают.
Всем нужны феномены. чудеса, а Махатмы учили философии и Этике.
Так потому что лишь Этика и Философия растят внутреннего человека и делают его адептом, чудеса тут ни при чём.
Оккультная тренировка лишь выявляет то, что философия и Этика развили.
Затем, никогда Махатма не учит новичка, это ясно дал понять Субба Роу:
п.67 пишет:
Сердечно благодарю вас за добрый совет и приложу все усилия, чтобы не уклониться от указанного мне пути. Но, мадам, вы определенно переоцениваете меня и мои способности. Что касается адептства, то я отлично знаю, как далек я от этого. До сих пор я не слышал, чтобы кому-либо, поставленному в мое положение, когда-либо удавалось стать адептом. Даже практически я знаю весьма мало о нашей Древней Тайной Науке. (К.Х. Это не совсем так. Он знает достаточно для любого из вас.) Мои представления о ней в значительной степени смутные и туманные. Все они являются многочисленными видениями, которые могут подтвердиться или не подтвердиться потом. Это большое несчастье для Индии, что при таких обстоятельствах я должен рассматриваться как ее единственный «оплот спасения». Я несомненно полон решимости делать все, что могу для Теософия и моей страны до самого конца моей жизни. Ваши бескорыстные труды на благо моей страны настоятельно требуют такой поддержки с моей стороны и со стороны всех индусов, которые любят свою родину. Для меня достаточно знать, что один из наших Достославных Братьев был столь добр, что заметил меня и оказал мне некоторую помощь.
п.57 пишет:
Едва ли мне нужно сказать вам здесь, что от Махатм не следует ожидать, что они возьмутся за труд лично наставлять и вести наблюдение за начинающими, подобными вам, как бы искренна и серьезна ни была ваша вера в их существование и в реальность их науки и ваше стремление изучить тайны этой науки. Когда вы больше узнаете о них и об их своеобразном образе жизни, я уверен, что вы не будете склонны упрекать их за то, что они лично не преподают вам тех знаний, к которым вы так стремитесь.
В Ашрамах Махатм всегда были наставники (ими были обычно продвинувшиеся уже ученики) кто вёл новичков или даже некоторые предметы.
Например, мой Наствник учит некоторых из наших науке о звёздах, показывая их духовному глазу мироздание таким каким оно является на самом деле. Я так не умел.
Важно не то что человек узнал в теории, а что он понял, увидел сам.
Я думаю что ТД была выдана затем лишь чтобы в Ашараме наставники могли бы показать неофиту то, что в ТД написано.
>>Я признал не совсем это, а то, что махатмы собирались использовать Теософическое Общество как поле для набора учеников. Т.е. они хотели искать кандидатов в ученики именно среди свободомысящих и не скованных догмами людей, но практикующих братство и стремящихся к истине.
Да, но делать они это в итоге собирались не в своих Ашрамах (хотя известно что Блаватская и Олькотт были обучаемы именно у Махатм, как и Дамодар), но планировалось создать школу в ТО, об этом ясно говорится в некоторых письмах.
И вот именно эта идея и потерпела крах.
Что касается Субба Роу -то и Блаватская не могла себя лечить сама.
Да вообще себя лечить... тот же Рамакриша умер от рака горла, хотя учился по системе Раджа Йоги и стал йогином.
