Портал Теософического Сообщества

Вы просматриваете архив Портала теософического сообщества. Новые обсуждения здесь не ведутся.
#119725 11.10.10 10:36
Лайтман

Исследование 3: Как говорят каббалисты, душа человека есть часть самого Творца свыше, так что нет отличия между Ним и душой, но только Он все, целое, а душа часть Его. И уподобили это камню, отколотому от скалы, где нет отличия между камнем и скалой, кроме того, что скала – целое, а камень – часть.
Это исследование 3 делится на две части:
1) Как можно себе представить часть от Творца, если Он совершенное целое? Кроме того, как это понять, что в человеке находится какая-то часть Творца?
2) Чем эта часть отделяется от Него, как можно от совершенного отделить часть, остается ли Он после этого совершенным, совершенна ли часть, отделившаяся от совершенного?
Мы знаем, что камень отделяется от скалы с помощью топора, предназначенного для этого, и отделяется им часть от целого, но как представим это в Творце, который отделяет часть от Себя так, что она выходит из Творца и становится частью отделенной от Него, т.е. душой, настолько, что можно осознать ее только как часть Творца.
С помощью чего отделяется часть от Творца? В нашем мире нет совершенно никакого различия между целым и его частью, только в их размерах.
Но поскольку в духовном нет ни расстояния, ни размеров, ни движения, а все различие между духовными объектами в различии их желаний, потому как духовный мир – это мир «голых» желаний, не облаченных в материальные тела, как в нашем мире, то как можно отделить часть от целого, и чтобы, несмотря на это, она все равно оставалась бы частью целого, т.е. продолжала бы обладать свойствами целого.
Если душа продолжает быть частью Творца, то по этой части мы можем судить о Нем? Мы можем ощутить только эту часть Творца, что в нас, или Его самого тоже, или это одно и то же? Зачем Творец создал нас состоящими из части Его?
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#119727 11.10.10 11:05 (правка 11.10.10 11:20)
Он совершенное целое

Чем эта часть отделяется от Него

Мы знаем, что камень отделяется от скалы с помощью топора

С помощью чего отделяется часть от Творца?



Процесс

Целое-Топор-Часть

Попал ли топор по целому? На примере палки колбасы - нет, не попал, и до тех пор, пока Целое не стало Частью.Что такое Топор? Целое или Часть? Часть и до тех пор, пока Топор не стал Целым с Целым и Частью.

Идее необходимо Орудие воздействует на Материал превращается в Форму
Идея становится Орудием, Орудие становится Материалом, материал становится Формой становится Идея

Зачем Мастеру-Творцу Эта Идея? Зачем "портить" скалу? Есть сила повыше чем "идейное" существо и его видимо безсмысленные намерения.

Часть тоже станет "орудием"
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#119728 11.10.10 11:19
Распространяюсь:

1. Ваши идеи и рассуждения неитересны, идеи и рассуждения лучше читать у Шмакова, Аристотеля, Платона...
Интересны Ваши достигнутые на данный момент способности;
2. предлагаю считать, что
философия есть, а философов нет;
теософия есть, а теософов нет;
теоретики есть, а практиков нет;
3. предлагаю считать, что йога и медитация не есть практика, а есть обычный блуд.

Что является на данный момент истиной для Вас?
#119729 11.10.10 11:23 (правка 11.10.10 11:30)
Doctor Gor пишет:
Интересны Ваши достигнутые на данный момент способности;


Чем они могут быть интересны?

Хорошо. Рассмотрим следующее Ваше утверждение в контексте Вашего "интереса"

Doctor Gor пишет:
предлагаю считать, что йога и медитация не есть практика, а есть обычный блуд.


Разовьем. Что такое "интерес"?

На Ваше

Doctor Gor пишет:
предлагаю считать, что
философия есть, а философов нет;
теософия есть, а теософов нет;
теоретики есть, а практиков нет;


Предлагаю считать философию, теософию и теорию орудием которое не всегда держат в руке существа, поскольку они всегда просто что то держат и для чего-то. Как материальных обьектов нет философии, теософии и теории, есть нечто что их содержит и жонглирует ими
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#119730 11.10.10 11:29 (правка 11.10.10 11:29)
CCLXXX пишет:
Рассмотрим следующее Ваше утверждение в контексте Вашего "интереса"

Покажите, что йога и медитация позволяют Вам "достучаться до небес". Всё прочее не катит.
Между прочим, грубо говоря, бодливой корове Бог рогов не дал. Слышали? Так что техника йоги и медитации при наличии этического барьера приводит к отрицательному результату.
Ваш ход...
#119731 11.10.10 11:52 (правка 11.10.10 12:18)
Doctor Gor пишет:
бодливой корове Бог рогов не дал. Слышали? Так что техника йоги и медитации при наличии этического барьера приводит к отрицательному результату.


Этический "барьер" и есть рога, о наличии которых нужно помнить, прежде у себя. Это и есть этика. Что значит отрицательный результат? И что по вашему йога? Та йога которая служит безразличию или та, которая раскрывает истинные причины для объективной "необходимости" его проявлять? Йога двусоставная в своих умозрительных целях. Есть йога восхождения,а есть йога падения. Людям в основном интересна вторая. Мне первая. Интерес ко второй как раз и есть результатом того, что "скала" раздроблена на мелкие кусочки. А "мастер" продолжает ее дробить.
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#119732 11.10.10 12:28 (правка 11.10.10 13:08)
Doctor Gor пишет:
Покажите, что йога и медитация позволяют Вам "достучаться до небес".


А что можно показать? Небеса это состояние, результатом которого есть все, что ты видишь перед собой , и все что было собрано руками людей за любой период времени в том, что ты видишь перед собой, включая всех кого ты видишь только в один "миг". В этом смысле все не стоящее твоего внимание и есть настоящее чудо. Каждая вещь, и состояние, и форма вещи, и ее составляющие, котрые составляют ее в самом процессе зборки - все это нумен (монада, астросом и тп). Только обычно мы "думаем"(тоже процесс сборки), что все твориться и рождается, а на самом деле все просто есть в самой первозданности и чистоте. Ничто не умирает и ничто не рождается - это постулат будды. Все это чистая потенция, мы видим только то, что актуально. Сфинкс это не только квадрат, когда вершины двух треугольников пантакля получают статус оснований(непроцесс, недлительность, не форма но и основания(процесс, длительность, форма) получают статус вершины. Геометрическое пространство лишь выражает метафизическое, являясь его проявлением. Сознание получает статус законченности и исходного потенциала, который его коагулировал, обладая его дарами( змея закусила свой хвост, 0) Эта йога приятие того, что есть, а не того, что хотелось бы "еще" или не хотелось бы "чего-то". Как раз устремленность к совершенству совершенного и есть причина "зла", равно как и сопротивление совершенству де факто, что в принципе нереально, но ввиду устремленности это лишь инерционное переворачивание валета. Я опускаю факт Реализации существа, потому что все Реализовано всегда в Потенции, для того кто Реализовал, имел такой опыт, опыт такого "греха", Х-Rex, "голый король", Nuda veritas
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#119736 11.10.10 13:14 (правка 11.10.10 13:14)
CCLXXX пишет:
Сознание получает статус законченности и исходного потенциала, который его коагулировал, обладая его дарами( змея закусила свой хвост, 0)


Для этого не нужно влазить в те детали, котрые были наречены в сотнях томов книг. Для этого не нужны книги, а достаточно трех сосен. Поскольку они раскрывают Небо, отбрасывая все нагромождения. Я поэтому и говорю просто название этого инструмента - Принцип, котрый нужно рисовать и исследовать его логику, логику его качеств, логику его жизни, на примере жизни и качеств вещей и существ. Где твоя теософия была, когда я или когда дикарь нашли ЭТО тогда когда небыло макулатуры? Где были твои химики, когда молоко скисало? Где был Данко, когда молния Зевса зажигала костры?
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#119737 11.10.10 13:14 (правка 11.10.10 13:15)
Doctor Gor пишет:
Покажите, что йога и медитация позволяют Вам "достучаться до небес".

Вынужден повторить просьбу, цитируя прежнее.
Для Вас, не вообще, для Вас и только Вас!

Форма ответ может быть представлена следующим образом:
"для меня йога - это ...
для меня медитация - это ...
этический барьер мною - пройден/не пройден
"до небес достучался" и это для меня представилось следующим образом: ...".


Коллега, заполните места с троеточиями и отправьте ответ обратно.
Сможете без воды, без теорий, без "вообще"?
#119739 11.10.10 13:16
Doctor Gor пишет:
этический барьер мною - пройден/не пройден


Я прошу уточнить смысл этой педали?
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#119740 11.10.10 13:20
"Этический барьер" - это некоторая "хрень", которая, если пройдена, то катит и всё гламурно и кашерно, а если - нет, то можно выплясывать как вошь на гребешке, а толку ... (добавьте что-нибудь сочное на свой вкус, можно дворовое).
#119743 11.10.10 13:33 (правка 11.10.10 13:38)
Этический барьер и есть проблема согласования и синтеза в процессе медитации "несовместимого", природных проявлений первопричины в "механицизме" и "душе" ее. Проход против течения, "между рог" к "корню" , от "грубого" к "тонкому" ---> >., молот и наковальня высекает "искру", а искра и есть источник их проявления, освещает их в конусе, а от "искры" к "свету". Я говорю о законном пути.
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#119744 11.10.10 13:36
CCLXXX пишет:
Этический барьер и есть проблема согласования и синтеза в процессе...

Ваша проблема?
#119745 11.10.10 13:41 (правка 11.10.10 13:58)
Это проблема добычи Философского Камня или Герметического Плода, сьев который есть уже не придеться никому друг дружку. Достаточно одной "таблетки". Или Вы считаете по другому? Я абсолютно понимаю то, что эту или иную возможность "питания" можно оставить как право выбора без возможности знания о таковом или без возможности иметь изначальное намерение в таковом. Обычно я оставляю это окружающим, есть самих себя или "есть солнце на блюде". Я тут вспомнил к слову "борцов" за и против абортов. Я думаю ни у тех ни у других нет шансов разобраться с тем, за что, или против чего они борються, потому что и те и те будут либо абортированы либо сьедены в голодный год.
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#119750 11.10.10 13:54
CCLXXX пишет:
Это проблема добычи философского камня

Ваша проблема?
Достаточно уточняющих вопросов. Вы или в теме, или не в теме, достаточно танцев на гребешке!
Ответы на бочку!
#119760 11.10.10 14:29 (правка 11.10.10 15:14)
Это не только моя "проблема", которую я все же могу решать самостоятельно. Потому что ты - это другое я. У меня поэтому будут те же проблемы в будущем, и есть те же в настоящем.. Поэтому, чтобы их быстрее решать, "вспоминать", и были начертаны и переданы в разных формах и передаються столько узелков, чтобы я об этом вспомнил, и не дряхлым стариком, и не в пещере, превращая в асбурд свою жизнь, и не увидел на смертном одре в последний миг, как "подарок" бога изумленному идиоту, а в свои 21. И это не является тем, чтобы гулять туда как по бульвару, посокльку за суд Анубису нужно платить высокую цену, она может быть ценою чьей то жизни, о которой я не знаю. Здесь тоже есть этический момент, разбудить улей, пусть даже змеиное гнездо. Как пела Алла Борисовна про мага недоучку, там есть строка - "Даром, ой..." Ничего даром нет в относительности. Разрешено три раза наступать на головы и рубить этим мечом, это предел. Но человек вынужден это делать в жизни каждый божий день и только потому, что он "не знает обычай" Так ли это? Пределы он знает, иначе война не сменялась бы миром. И здесь мы разоблачаем, то место откуда растут те лишние "рога, ноги, руки и головы". Да, каждый младенец это воин и благодаря этому он родился. Беда в том, что он никак не вылезает из седла уже здесь. И совершенно по "объективным" причинам. будда и Исус как раз и предлагал вот это познание Великой Мистерии и Обычая, чтобы нивелировать , упредить безсмысленный сизифов труд только этим мечом, мечом исцеляющим хворь. универсальным орудием-Идеей, точно также как и Пифагорус. Это было коммерческое предложение. Насколько оно удобно? Оно архинепонятно. Но они по крайней мере не ударялись в многоначалие, в пустую философию, в то, что породило все эти книги, они учили владеть только этим мечом и только его клали перед собой на свой кубический камень, точно также как сейчас война, кровь и жестокость стало единственным зверем, который держит зверя на привязи, потому что живой зверь был загнан в угол , в клетку на потеху толпе, "уничтожен и отстрелян", а человек упаковал себя в пластик и бетон, спрятал голову в песок, наивно полагая, что решил все свои проблемы, получая удовольствие от своей "цивилизованности" и "научной продвинутости". Если с уравновешенной чаши убрать груз, то это будет равносильно поставить его на одну пустую чашу. Мир это каббалистическо рождение(гармония),а война(гнев) каббалистическая смерть, две стороны одной медали, проявление Великих Дыхания, Мистерии, Аркана.
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#119765 11.10.10 16:04 (правка 11.10.10 16:15)
Лучше дам несколько шмаковских цитат. Коллекция у него конкретная, с акцентом.


"Все редкое, чудесное, которое там и сям в книгах показывается, к чему иногда приводит нас какое-либо явление в Натуре, есть только намеки, только раскиданные приманки, дабы дать человеку приметить, что еще высшие Истины в лоне Натуры скрываются".

Эккартсгаузен.

"Путем объективного познания нельзя выйти за пределы представления, т.е. явления. Таким образом, мы всегда будем стоять перед внешней стороной предметов"... "Но в противовес этой истине выдвигается другая - именно та, что мы не только познающие субъекты, но, вместе с тем, и сами принадлежим к познаваемым существам, - что мы и сами вещь в себе... Для нас открыта дорога изнутри - как какой-то подземный ход, как какое-то таинственное сообщение, которое - почти путем измены - сразу вводит нас в крепость, - ту крепость, захватить которую путем внешнего нападения было невозможно... В силу этого, мы должны стараться понять природу из себя самих, а не себя самих из природы".

Шопенгауэр.

"Философия - есть лишь сознательное и обдуманное возвращение к данным интуиции".

Проф. Бергсон.

"Символ - не есть ли он всегда, для того кто умеет его читать, более или менее ясное раскрытие того, что является Божественным?".

Карлейль.

"Ученик: "Я теперь не могу перенести, чтобы что-нибудь отвратило меня от достижения. Как я могу достичь этого кратчайшим путем?"
Учитель: "Иди тем путем, который труднее всего. Бери то, что мир отвергает. Не делай того, что делает мир. Иди против мира во всех путях его. И тогда ты дойдешь до этого кратчайшим путем".

Яков Бёме.

"Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их".

Евангелие от Матфея, 7:13-14.

"Ищи путь, отступая все более внутрь; ищи путь, выступая смело наружу. Не ищи его на одной определенной дороге... Достигнуть пути нельзя одной только праведностью, или одним религиозным созерцанием, или горячим стремлением вперед... Ищи путь, пробуя всяческие испытания; чтобы понять рост и значение индивидуальности"... Из древней мудрости

"Нужно быть многострунным, чтобы заиграть на гуслях Вечности", - для успешного движения по страдной стезе искателя Истины нужно всем пожертвовать, все претерпеть, ни перед чем не останавливаться, ничего не бояться, ничему не верить, кроме внутреннего голоса сердца. Человек должен всюду искать, рыться в древних фолиантах мистиков, углубляться в трансцендентальные изыскания философов, изучать древность и ее памятники, черпать из музыкальных созвучий, жить с каждым листком в природе, понять все страдания и их умиротворить, жить в вихре суетного света, любить и ненавидеть, порой жить грезой и качаться в волнах фантазии, порой анализировать с холодной усмешкой скептика, путешествовать, читать романы, любить искусство, понять прелесть варварства, вечно искать, всюду, везде искать, все нанизывать на ось опыта и оставаться теплым и ясным, как солнечный луч, быть спокойным, холодным, недвижным, как снег Гималаев, быть буйным и мятежным, как море - таков должен быть истинный искатель! Читатель, таков ты? - Если нет, то ты не поймешь меня, и потому брось эту книгу, она не для тебя!..
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#119767 11.10.10 16:18 (правка 11.10.10 17:18)
Учительство (глава книги)

Я резюмирую и парирую Шмакову

Для дикаря нужен инструмент дикаря, простой в своем тройном, читай раскоыто-закрытом виде, составе, а не "звездолет", в котором он не знает кнопок, он в них засыпеться. Но именно дубина и острие копья продвинуло его к пониманию звездолета, который ему не нужен в воплощении. Он ему не нужен только потому, что он знал Полноту. Если стоеросовая дубина смогла, то че ж современный не сможет то, тем паче, что эта дубина умеет читать, писать, глазеть на отцифрованные картинки? Дикарь не так уж и изменился. Его начищенные ботинки и лайковые перчатки точно также орудуют. Единственно он уже не видит, что грязь на ботинках чище его мыслей.

CCLXXX пишет:
Для этого не нужно влазить в те детали, котрые были наречены в сотнях томов книг. Для этого не нужны книги, а достаточно трех сосен. Поскольку они раскрывают Небо, отбрасывая все нагромождения. Я поэтому и говорю просто название этого инструмента - Принцип, котрый нужно рисовать и исследовать его логику, логику его качеств, логику его жизни, на примере жизни и качеств вещей и существ. Где твоя теософия была, когда я или когда дикарь нашли ЭТО тогда когда небыло макулатуры? Где были твои химики, когда молоко скисало? Где был Данко, когда молния Зевса зажигала костры?


В чем проблема непонимания? В оставании форм аналогий. Современный дикарь непонимает те, которые использовал его предшественник. Что их обьединяет? Общий принцип. С чего нужно начинать раскрытие Цветка? Только с голого Принципа.

Что говорит на самом деле Мишна?

Тут :

"Запрещено объяснять двум лицам сразу Бытие, даже одному - Меркабу - или Небесную Колесницу, если только он сам не мудрый человек и не понимает этого сам по себе".

Мишна.


Что говорит нам Лайтман?

Тут:

Нет понятия «запрещено» в Каббале. Под указом «запрещено» имеется в виду «непостигаемо» ввиду ограниченности возможностей нашего познания в исследовании окружающего, в исследовании самих себя и Творца. Но после того, как человек понимает и четко осознает рамки и границы своего истинного познания, он может в них свободно исследовать все!


О каких "границах" идет речь? КОгда путь воде напротив, должен быть открыт. ЗАпор не самое лучшее средство "лечения". Речь идет о "ядре", о ПРИНЦИПЕ превращений, которым есть как само ЕГО КАЧЕСТВО ПРОЯВЛЕНИЯ в виде самого ПРОЦЕССА ЕГО ПОСТИЖЕНИЯ, в котром и рождается только эго реальное восприятие, проявление. Принцип это и сам процесс его постижения и моментное воспрриятие. Это понять нетрудно. Точно также нетрудно понять, что стоящий маятник и ось есть одно и то же качество и "лицо". Поскольку и естественное скисание молока и его искусственная сеперация дают ПРИНЦИПИАЛЬНО одну и ту же форму - творог.

Для отрытия Книги достаточно обложки из двух частей и одной главной страницы, говорящей о Принципе. Это тоже Символ и Принцип.

Я=Самость = Истина = Путь (Жизнь, начало середина и конец)=var=const.
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#119769 11.10.10 17:27 (правка 11.10.10 17:43)
CCLXXX пишет:
Я=Самость = Истина = Путь (Жизнь, начало середина и конец)=var=const.


Эту формулу Христа хорошо знал Фалес


Свет исходящий и падающий на Оригинал (9, Потенциал, всегда Реализован, в нумерологии, при теос. суммировании с качествами 1-8 не меняет суммы (учитываеться как 0))

. Оригинал (8, Самость, недлительность)

Копии, тени, степени, длительности (уровни, лучи 1-7)
-
--
---
----
-----
------
-------
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#119775 11.10.10 18:50 (правка 11.10.10 18:59)
Есть разные мнения, но дикарь мне свидетель

Например, такое мнение от группы "Знаки"

Расскажу, но никто не поверит, а мне и не надо.
Где мы были никто не проверит, я рад и ты рада.
Давай покурим по последней и в путь.
Завтра встретимся снова.
Доберешься к себе не забудь позвонить мне из дома.


Расстояние в тысячи лье - всего две остановки,
Возле каждой на каждом столбе
Висят цветные листовки
На них написано, что кто нас найдет получит награду,

Но все нас видят, и никто не сдает, я рад и ты рада.


Пока из окон соседних домов, доносятся стоны,
Пока соседи хватают бинокли и ползут на балконы,
Давай покурим по последней и в путь.
Завтра встретимся снова.
Доберешься к себе не забудь позвонить мне из дома.

Телефонистки сходят с ума по одной,
Когда звонок приходит с Земли,
Но явно с какой-то другой.
Телефонистки в панике рвут провода,
Такие на мой номер звонки не могут проходить никогда...



А есть и такое, от Павлика

Здесь нет асфальта и дорог,
И лишь трава зеленая.
И слышно ветра каждый вздох,
И взгляды удивленные…
Зеленых глаз.

Припев:
Город зеленого цвета -
Ты, словно, с дальней планеты,
И изумрудами светят
Глаза твои.

Какой-то город неземной -
Улыбчивые лица.
И среди них лицо одной,
Той, что давно мне снится…
Как в первый раз.

Город зеленого цвета -
Ты так похожа на лето.
В зелень лесную одеты
Слова твои



Или такое от "Центр и БАста"

Птаха
Тудух-тудух - колеса бьются об рельсы,
Я в купе, за окном весна, и уже апрель месяц,
Мимо мелькают леса и поля,
И вроде прошли эти мысли, что ты теперь не моя.

Не так далеко этот город, и я от старых домов,
Переулков, потрепанных псов,
Что живут на стройке рядом,
И чувство, будто кроме вас ничего не надо.

И для меня награда слышать голоса своих друзей,
Смех, что экскурсия привела детей
В центр города. Пробки, районы, пальцы ловкие,
Стаи птиц вольных.

Яркий город с хмурыми облаками -
Здесь живу я, мои друзья, и все, кто мне важен...

Guf, Slim, Баста
Я посвящаю строки этому городу,
Его центру, каждому метру.
Я посвящаю строки белой дороге
На городе дорог, спасибо центру за это.

Slim
Куплю билет и улечу куда-то далеко
От своего дома, может быть надолго,
На самолете поднимусь довольно высоко,
Оставляя под крылом поле аэродрома.

Мне улыбнется стюардесса "Аэрофлота",
И хорошо по фигуре ее синяя форма,
Откинусь на сиденье и закрою глаза,
Я буду далеко через четыре часа.

А как там без меня у пацанов под облаками,
Что суетят часами в округе центральном
По бульварам старым? Не скучайте, парни,
Я постараюсь, чтобы не надолго, правда.

Отзвонюсь по прилету, сообщу погоду
И узнаю новости из своего района,
Ведь моя жизнь - на том конце провода,
С этими голосами, до боли знакомыми.

С раскладами ровными, с горящими окнами,
В тонировке стеклами, на импортной резине
Мимо магазинов на новой тачилле
Погромче включу, пока стерео качает.

Я заварю чай, выйду на балкончик
В тапочках и шортах, постою подольше
В теплый вечерочек, напишу пару строчек,
О том, чем живут Слим, Птаха и Гуф.


Guf, Slim, Баста
Я посвящаю строки этому городу,
Его центру, каждому метру.
Я посвящаю строки белой дороге
На городе дорог, спасибо центру за это.


Guf
Странно, ни с того, ни с сего парни посрывались вдруг,
Один довольно высоко, у другого колеса тук-тук.
Думают про подруг, думают про дружбу,
А я тут, Садовое кольцо вокруг - вот что мне нужно.

Я здесь, как обычно, скромно,
От Красной площади пешочком и до дома
После нормального движения в пять утра воскресенье
Мимо мавзолея, где дедушка Ленин,
Мимо собора Блаженного Василия,
Мимо стройки, где раньше была гостиница "Россия"
На Москворецкий мост, и я чувствую пятками,
Как асфальт под ногами сменяет брусчатку.

Меня обгоняют мигалки с номерами "ЕКХ",
Впереди - "Балчуг", внизу - Москва-река,
Над головой - ни облачка, в плеере - "1000 слов",
Дома ждет девочка, и это, походу, любовь.

Я посвящаю строки этому городу,
Точнее, его центру, каждому метру,
Я посвящаю строки этой белой дороге
На городе дорог. Спасибо центру за это.

Где бы я не был, когда я поднимаю глаза к небу,
Я знаю, мы идем с рэпом. И знаете что?
Меня все так радует, правда. 07, Москва, центр, так надо.
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#119776 11.10.10 18:55
Подвожу второй краткий промежуточный итог: в познании истины Вы - ни бум-бум.

Каверзная просьба: пожалуйста, назовите хотя бы одно имя из любых времён
- теософа, который посредством теософии...
- каббалиста, который посредством каббалы...
- философа, который посредством философии...
- оккукультиста, который посредством оккультных наук...
- и т.д. и т.п.
хотя бы одно имя из всей этой честной компании, который стал человеком на своём пути.
Можно отвечать с длительным тайм-аутом.
Можно вообще промолчать как в случае с йогой и т.д. (см. выше).
Рискнёте сказать, что нету таких (такого), что Вам это имя неизвестно?
#119777 11.10.10 18:59
Вот получите от администрации выволочку за пространные песни и стихи, уводящие от темы, не буду Вас более защищать.
#119778 11.10.10 19:04 (правка 11.10.10 19:28)
Doctor Gor пишет:
хотя бы одно имя из всей этой честной компании, который стал человеком на своём пути.



А Вы дайте прейскурант на человека А также на тех людей которых мы цитировали, прибавьте к рассмотрению и вопрошающих и мы все подсчитаем, взвесим, может и ответим на этот вопрос сообща.

Doctor Gor пишет:
за пространные песни и стихи


Они вполне конкретны и совершенно не пространны. Пространность это удел сомневающихся, не понимающих что такое благо и кому оно на само деле нужно и что будет, если его начинают делить и прятать, а особенно не замечающих того, что оно есть у каждого в чистом виде без торговли и суеты.

И я заметьте, все же разделил мнения "авторов" "песен" и "стихов". У них разное отношение.

Doctor Gor пишет:
не буду Вас более защищать.


Зря вы считаете, что качество требует защиты. Защиты требует только выраженное в количесвенном. Мы даже можем посчитать - руки, ноги, голова, задница, то есть все, что закрывает и выражает качество, пусть даже белый цвет оперения вороны. Те все то, что совершенно неинтересно качеству. Даже сама книга или даже Тернер, который умирает последним, вместе со счетоводом и его добром. Принцип как раз этим и жерствует всегда. Вопрос только помещает ли ему существо? Как мешает орган плохо пропусткающий его ток.
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#119780 11.10.10 19:42
CCLXXX пишет:
дайте прейскурант на человека...

Все, кого цититровали - недотёпы (недотопы, недоросли, маломерные хлипаки...).
Человек - это некто, который умеет в любое время "достучаться до небес".
#119782 11.10.10 20:16 (правка 11.10.10 20:35)
Doctor Gor пишет:
Все, кого цититровали - недотёпы (недотопы, недоросли, маломерные хлипаки...).
Человек - это некто, который умеет в любое время "достучаться до небес".


О, ля-ля.

А Вы им свечку держали, Доктор? В их последний час? Недотепство это темный фон проявляющий трасцендентное. Вы не можете знать, раз так говорите. РЕчь не в первом слове и не во втором и не в сто первом, а в непроизносимом и никогда не писаном Имени. Вы смотрите на ветви и не такого плохого качества, если сравнить их с иными. Но я вас понимаю. Дураки и плохие дороги вечны, точно также как и хорошие. В этом смысле мне конешно нечего возразить на данную стационарность дифференциации всех качеств. Мы говорим исключительно о пути ведущим к тому, о котром попугаи говорили и будут говорить. Мы говорим об источнике слов,а не о словах. Слова можно переписать тысячу раз, бросив их в корзину. И что интересно по Вашему в любое время? Дорога ложка к обеду. Я занял центральную и предлагаю таковую позицию и считаю ее верной, как для для любого слепого его трость.


Doctor Gor пишет:
Рискнёте сказать, что нету таких (такого), что Вам это имя неизвестно?


У него нет имени, нет. Вы пытаетесь найти того, кого уже нет. Найдите гнев в радости, найдите счастье в горе, найдите сытость в голоде.Поэтому когда говорят что я ТОТ, я смеюсь, потому что ТОТ занят совершенно иным делом. Можно найти только свидетелей и ткачей. Ими были те люди которых я цитировал.
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
Эта тема закрыта, публикация новых сообщений недоступна.