Портал Теософического Сообщества

Вы просматриваете архив Портала теософического сообщества. Новые обсуждения здесь не ведутся.
#120904 19.10.10 15:24 (правка 19.10.10 15:37)
Следует также понимать что это Память о том, "где" и "когда" остановлено Колесо, что стоит(качества-Сущность), а что движеться(качества-существа).И если существо меняется, то существа - нет.. и не меняеться их существ "совокупный набор", который и есть остановленное Колесо(Центр)

Стрелка часов движеться, настоящее постоянно проявлено и проявляеться а циферблат стоит. Стрелка и центр это сущность как настоящее и постоянная цифра, существо как переменная цифра, но существа как постоянный набор всех переменных цифр ( постоянство-изменений). Язык не работает.
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#120943 19.10.10 20:01 (правка 19.10.10 21:00)
Doctor Gor пишет:
3. человек в потоке (без коментариев).


Вошедший в Поток(3) это шравак, "слушатель".

Человек=Поток(Я-Путь), что есть "стоп-машина"(4) когда слушатель(3) становиться с слышимым, говорящим(3) одним целым(6, ухо-рот в Таро)

и затем "поехали рулить" (5, звезда королей в Авесте)

34-46-65(145, качество Луна-Меркурий-Юпитер)

7-10-11 (28, качество Луна-Уран = Плутон(10))

нельзя проявить без 6 ( ( , "наоборот" (Нет Юпитера без Венеры 65=11 sila Основания Тернера)

5 это и сердце 10 (срединно качественно)

Юпитер еще называют "вторым" Солнцем

но Великий Аркан(валет, 4) нельзя проявить без тернера (ложного кавалера, Посоха,3)

но нет свободы(6) без распятия (4)

триаду 7--10-11 можно преобразовать в 7-10-2, где 7 это "истинный" уран(сат ур(а)н, Сатурн)

сумма 19 (луна-нептун)

или 7+10+2 = 712=10(=19=91, тк 9=0 в синтезе)

Это поверхностный анализ качеств согласно декаде (космолог.процессу) Авесты
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#120954 19.10.10 21:17 (правка 19.10.10 21:29)
CCLXXX пишет:
34-46-65


3 отражение 6 (тернер(острие)-свобода) в Колесе(4)

как

4 отражение 5 (раб на кресте - король) в свободе(6)

Человек(5) отражение Архетипа(3) в Пути 4466=2 (астрал)

Закон (изменений, вадис 4) что дышло(3 постоянство, опора , статус, Принцип) - поверни(2, астрал, учти за и против) и вышло(1, установи, синтез) = (10)
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#120991 20.10.10 08:51 (правка 20.10.10 08:56)
Коллега! Два вопроса.
1. Я жить буду? Иль ба-альшим начальником уже сделался?
2. Где можно подчитать всю эту символьно-численную грамотую Ну, ни бум-бум, хоть пальцы в дверь!
PS На всякий случай, у меня есть "Венера". Это что-нибудь меняет в лучшую сторону?
#121002 20.10.10 10:08 (правка 20.10.10 11:02)
Doctor Gor пишет:
Я жить буду? Иль ба-альшим начальником уже сделался?


Можешь считать что ты увеличил свое право участия, влияния в работе Эманаций Первоначала.

Не думаю, что первый вопрос стоит задавать, поскольку бог может только утверждать.

Doctor Gor пишет:
Где можно подчитать всю эту символьно-численную грамотую Ну, ни бум-бум, хоть пальцы в дверь!


Всю стоящую моего внимания некоторую литературу и авторов я упоминал в этой теме. Тебе никто не мешает развить свою опорную систему вне зависимости от существующих, да и уверенность, твердость каббалиста всегда хорошо опиралась только на свое чутье. Как дуракам так и блаженным нужна внимательность и опора.

Doctor Gor пишет:
"Венера". Это что-нибудь меняет в лучшую сторону?


Я могу только сказать, что утренняя звезда помогла тебе пройти естественное посвящение, испытание на прочность, благодаря тому, что она подводила тебя к таким условиям под монастырь, плюс инь составляющая от нее помогла тебе довести свое миросозерцание до необходимой изоляции от внешних влияний, которые и стали в таком случае почвой твоего безпристрастного но и подогретого успешного исследования и астрального плавания. Но это стандартное обьяснение, когда как у Зевса нет времени на ту логику которой мы пользуемся чтобы обьясняя устанавливать и поддерживасть статус кво - он просто устанавливает без обьяснений, поскольку не имеет сомнений ни в чем. Логика это ОВОД вращение обода, спиц, лучей, тогда как Зевс-Хронос это Звезда, одновременное проявление и освещение всей логической и временной цепи, Центр.
Например, я сыт потому что был голоден и поел

логика(зависимость) как вращение , движение "я-голод ---> я-пища ---> я- вкус---> я -сытость"

а Звезда-Центр(Первоначало) проявляет, освещает все эти я-качеста-количества, точно также, как одновременно существует ряд я- существ "голоден, ест и сыт". Независимо.

Быстро своим кораблем Океана поток перерезав,
Снова по многоисплытому морю пришли мы на остров
Эю, туда, где в жилище туманнорожденныя Эос
Легкие Оры ведут хороводы, где Гелиос всходит;
К брегу пристав, на песок мы корабль быстроходный встащили;
Сами же, вышед на брег, поражаемый шумно волнами,
Сну предались в ожиданье восхода на небо Денницы.
Встала из мрака младая с перстами пурпурными Эос......


Я думаю, что меняет. Ты понял , что когда ты судил - тебя за это судили ,а между этим - Сокровище, в котором нет такого недостатка , чтобы подвести тебя к ценности первого(кроме практической, для добычи того камня который ты добыл и Открыл) и боязни второго ( у тебя прививка и понятие всей картины, космогонии,а твои сомнения в ценностях которые ты ценил и которые тебе помогли ушли в небытие, твоя рука стала тверже и стрела не дрожит перед точным выстрелом, ты получил возможность заменить железный гладиус на деревянный сувенир, ты получил "точку подвеса", а твоей короной стал шутовской колпак, котрый ты смело водружаешь на себя и на сушности страха и ужаса обезоруживая их, эти башни потеряли над тобой свою власть, ты - Одиссей, Меркурий)
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#121030 20.10.10 14:32 (правка 20.10.10 14:36)
CCLXXX пишет:
34-46-65


"поток" цифр можно и читать , примерно так

поворачивая("крест"- 4) в Пространстве(3) триаду(3) , круг времен-состояний(4) сжимаю,скручиваю в спираль(6) , придавая статус каббалистической смерти 6 статус реституции 9, что нейтрализует бинер дух материя 6+9=15, определяя рождение духовного солнца 10 в человеке 5 ( руна 5 это "раскрытое чрево" 6), обладающего качеством полномочий управляющих микрокосмом(5) и макрокосмом(6).

Триада вполне "читаемая" вещь. По мне так это самый простой способ отождествления и достижения. Главное, что он не дает выскользнуть джинну из бутылки Если мы будем распускать свою мысль в тех красивых обьемах которые даны вышеуказанными авторами - никада ниче не поймаешь и тем паче теми обьемами остальных авторов Представьте такую ситуацию - вам крышка, у вас очень мало времени. ТАк и работай.
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#121132 21.10.10 13:31
Коллега!
Вы не забыты, но я весь в заботах: гирокомпасы "расклиниваю"...
От "братьев и сестёр" в ихнем ядре столько шуму, что не сосредоточиться.
#121153 21.10.10 15:22 (правка 21.10.10 15:46)
Doctor Gor пишет:
гирокомпасы "расклиниваю"...
От "братьев и сестёр" в ихнем ядре столько шуму, что не сосредоточиться.


Я думаю, если и сосредотачиваться то серьезно, и тогда, когда это возможно , а на все это можно смотреть как на замах без удара. Ну Вы Доктор мне скажите, зачем Вам, здоровому человеку, "химиотерапия", которую Вы уже собственно прошли? Ну, может быть для того чтобы как то по другому одеть "голого короля". Я не знаю скрасить свой досуг этим любимым хобби, продолжая играть начатую "пьесу". Вообщем удариться в детство. Ибо Христос сказал - нам будьте как дети Что касаеться шумного бала, то здесь улавливайте принцип, остальное как фон голубого неба, на котором он светит как "незнакомая звезда"
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#121177 21.10.10 18:53
Так послушание же.
Сказало мне "оно" - иди и "лечи"! А мы люди корпоративные, дисциплина - не дай бог никому...

Помню, была отложена махонькая подробность нераскрытая, но забавная. Но это - опять "отсебятина"!
Имеет место во вселенной принцип голографии: в каждом человеке присутствует инфо со всей вселенной, а вселенная представлена инфо всех человеков (не только землян).
Мне от такой сказки вполне уютно. Многое объяснятся...
#121281 22.10.10 11:17 (правка 22.10.10 11:26)
Закрой "глаза" и вся вселенная останеться в тебе. Открой и она снова появиться вместе с тобой. Фокус-покус. Хотя говорят нельзя войти в одну реку, что предполагает нельзя реке принять одного.

Че то вспомнил вот эту вещицу




Забавно КРАХ и us

Даже само оформление рекламы интересно, резюме, да и тема "ХP"
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#121283 22.10.10 11:30 (правка 22.10.10 12:31)
К теме очков на рекламе

Мне бы джина, я б тогда не путался в проводах
Прям из Крыма по Днепру бы подтянул Карадаг
До зарплаты за неделю не был бы на мели
Королевы и принцессы in love with me, yeah.
Тру бутылки, банки, кружки, баночки тоже тру
Спрячу джина под подушку, достану поутру
Вот тогда бы мы дел наделали, вот тогда б зажгли
Все дела поотменять, потому что у меня…


Всем парням костюмы тройки, бабочки, трубочки
Барышням всем мини юбки, тонкие блузочки
Самолёты приземлились, всплыли подлодочки
В моду снова входят розовые очки.
На импалы госзаказ не малый у Шевроле
Потепление приходит конкретно в феврале
А паровозы с рельс не сходят, не тонут корабли
Все дела поотменять, потому что у меня…

С джином бы мы наджемовали джаза на полкило
С ним бы мне, пускай не сразу, но точно повезло
Вот тогда бы мы дел наделали, вот тогда б зажгли
Все дела поотменял, потому что у меня…

На восьмом этаже – пати в неглиже
На седьмом этаже
– соседи спят уже
На девятом этаже – медведи и Фаберже
Этажом выше – спецназ на крыше.


Припев точно все качества Имени. А вообще это подарочки от Шута. Вся Доктрина. ОТ Хоттабыча Скажем "светского" человека, которому пещеры, хлеб и вода ни к чему. Спецназ. Собственно такое мнение тоже существует, на любителя.

А круто, Доктор, медитируя идею очков, достучаться до небес C чистого листа, без единой из цитируемых здесь книг и авторитетов их написавших. Дарак.
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#121653 25.10.10 09:50 (правка 25.10.10 10:51)
вместо эпиграфа пишет:
Невесте графа де Ла Фер всего шестнадцать лет
Таких изысканных манер во всем Провансе нет....

И в честь графини де Ла Фер затравлен зверь лесной
Охота в лес трубят рога супруги мчат к руке рука


Шестиконечная звезда (гексаграмма, звезда Давида, звезда Соломона)
Древний восточный символ, эмблема египетского оккультизма.
В форме правильного (плоскостного шестигранника- библейская, иначе Вифлеемская звезда; такую форму, согласно толкованиям Библии, имела звезда, сиявшая над домом, в котором родился Иисус. В форме двух, наложенных друг на друга (вершинами в противоположные стороны) треугольников- так называемая звезда Давида, эмблема бракосочетания неба и земли.
В христианстве шестиконечная звезда символизирует шесть дней творения. Также толкуется как символ борьбы Бога и дьявола (Бог- верхний треугольник, дьявол- нижний).
Оккультно-теософское толкование этого образа гласит, что гексаграмма выражает совершенство мироздания, поскольку представляет собой произведение женского числа 2 (два треугольника) и мужского числа 3 (три угла каждой фигуры). Существует и "эсхатологическое" толкование: поскольку гексаграмма есть произведение 6, 6, 6, 6 углов, 6 малых треугольников, 6 сторон внутреннего гексагона), ее связывали с числом зверя и антихристом.

треугольник тоже звезда как триединство или три-одновременность

Связь и идентичность двух качеств выражающих безконечность , единство и гармонию (согласование ряда состояний с одним качеством)

2-безконечность (все единицы оркестра, проявления примы)
1-цельность и полнота, она же и 3-й (дирижер и прима)

качество

21 (3 и 0 и 30)

может быть абстрактно выражено, поскольку 2 и 1 также выражаются как относительные числа

как средне арифметическое (2+1)/2=15= 6 или среднегеометрическое 21/2=105=6

поэтому прима может быть выражена и как 16=7

Все определения условны, поэтому метафизик никогда не будет считать знанием то, что написано в книгах по оккультизму, поскольку все что написано есть исключительно намерение согласования и реализации того или иного намеренно синтезируемого качества, и никогда не будет являться тем, за что пытаються выдать все господа хорошие. Да дух может быть выражен буквой, но можно использовать любые их комбинации и формы. Семеро просто классика жанра и не более. В этом смысле нетленным есть только бинер и тернер, то есть то, о чем собственно и говорит нам библия. Я скажу даже более, что неонетеоссофия фарисейская ветвь, искажающее и дух и букву, хотя под соусом реституции и "востока", о которой практически нет ни понимания ни достойного практического внимания, а без данной вещицы ни о каком построении братсва и речи быть не может и как братство безусловное, неопирающееся даже на эту науку и как братство способное поддержать эту безусловность на уровне познания ее естества спомощью практических приемов данной науки, без чего нет твердой основы. В этом смысле братство данность и неколичественно. Но поскольку неколичественность присуще качеству ,а "носительство" этого качества количественно, то так или иначе это всегда либо дорога к сектанству, либо просто так есть. Что выбрать? Вообще вопрос глупый. Все что не держиться Принципа неизбежно впадает в фарисейство и многоначалия, с которым нет "того еще братства", а идея о брастве чистый К - РАХ (капекс). В этом смысле, всегда человечество будет балансировать между божьим даром и яишницей, между инициатическим и магическим "деланием". Сама реальность не вписываеться в те рамки, которые можно навязать или отвергнуть. Судите(2) по делам(3) их(4) неосуждая(1) Ищите "женщину"(isis) и ее Ключ.
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#121837 25.10.10 10:58 (правка 25.10.10 11:40)
Когда человек понимает что выбора нет, тогда он делает единственно верный , как им бы он ни был с точки зрения , оценки рассудка, оперирующего абстрактным эквивалентом, но оперируемым истинным эквивалентом, котрый может быть выражен только абстрактным, форма которого никогда не может быть возведена в абсолют, если она не служит этой цели. Этот и только этот выбор и никакой иной сделан быть не может. Ибо есть то, что есть, а я есть AZ, металл(z) получивший , утвердивший статус качества первичной эссенции(a) всех металлов, не требующий окисления, принимающий безусловное "виденье как есть", которое завещали нам наши прадеды, будда и Христос, отвергающие фарисеев-книжников и ставя их на место (с)
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#121839 25.10.10 11:23 (правка 25.10.10 11:24)
CCLXXX пишет:
Сама реальность не вписываеться в те рамки, которые можно навязать или отвергнуть. Судите(2) по делам(3) их(4) неосуждая(1)


От добра, добра не ищут - убеждаюсь ещё раз,
Кто-то ищет, где-то рыщет и находит, но не нас,
В нарисованной картине не хватает полотна,
На губах сверкает иней, обжигая докрасна.

Ясненько?
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#121932 25.10.10 13:04
CCLXXX пишет:
качество

21


функция единства х*у=1

квадрат ноль*безконечность=1

ху =1 можно записать и как 20=1, где 2-ка всегда была принята количественным выражением безконечности в оккультизме(в метафизике, "начало и конец")

у майя например была двадцатеричная система счета

отношение же 1/20 = 5

качества

20*5=1 это и 25=1=7

25+1+7=33=6=15

67=13

Вообще качеству безразлично, что его выражает.
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#121933 25.10.10 13:04 (правка 25.10.10 13:51)
CCLXXX пишет:
качество

21


функция единства х*у=1

квадрат ноль*безконечность=1

ху =1 можно записать и как 20=1, где 2-ка всегда была принята количественным выражением безконечности в оккультизме(в метафизике, "начало и конец")

у майя например была двадцатеричная система счета

отношение же 1/20 = 5

качества

20*5=1 это и 25=1=7

25+1+7=33=6=15

67=13

Вообще, качеству(благо) безразлично, что, и в какой форме его выражает, точно также как существо к нему стремиться любыми доступными ему методами. Палка ли это или пентаграмма. Природа, в ее разнообразии форм проявлений блага, неспособного "неисторгать" в относительности, но неизменно являясь вместилищем всех вещей, сотканных из первичной ессенции. Отсутствие и присутствие их всех "ограничены" ввиду ограниченности , дифференцированного качества восприятия, которое простираеться в относительности, в Пространстве от ничто ко всему, как неведенье и всеведенье. Но являясь и тем и тем в точке зборки, которая являеться и точкой падения и видимой дезинтеграции, которая будет все больше без обращения к гнозису, но сам гнозис методично утверждает то, что крайняя степень дезинтеграции малой единицы, качественно превращаеться в большую. Реинтеграция в относительности есть тоже состояние, а как известно - все что проявлено - конечно. А безисходность(1) оборотная сторона истинной свободы(3). Вопрос в какой форме эта принципиальная свобода оказывает свое влияние и проявляеться в жизненном пространстве. Способен ли человек правильно помнить обычай? Я думаю это данность и никогда небыла обременена никакими условиями. А если и происходило такое обременение, то молниеносно отсекалось, что собственно и есть причиной качества конечности жизни если не индивида, проявляющего характерные качества, имя на могиле которого не имеет никакого значения, то несомненно его короткой памяти, которую необходимо постоянно "освежать". Любыми способами, которые все же можно выбирать. Но такой выбор ограничен исключительно опытом, но для существа всегда может быть достаточным или нести постоянную нехватку, а импульс таковой естественным методом, форма которого брезговалась ее содержанием(благом).

В этом смысле никакой махатма не обманет кота ваську котрый слушает да ест, особенно если последний принципиально ничем не отличен от первого. Или будут возражения против Айн Соф? Я думаю не стоит. Я предпочитаю взять в свидетели отрубленную голову Крестителя и кота васьки.
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#121935 25.10.10 14:30
Безусловность всегда обратит и опрокинет догму против «догмы», догму против извращения, извращение(валет) против «извращения», «извращение» против «догмы». А Непостижимый ментально и Непроявленный в воспритии Безусловно Проявленный и Безусловно Познанный и возможен к восприятию, поскольку гнозис через условности познает, что крайности сойдуться, сходяться и сошлись в Надстоящем над условностью, которая также конечна как и безусловность, но и также вечна как безусловность. Выбор зависит от времени на него и от самого выбирающего, который способен видеть в природе или нет, способен «огибать тело Люцифера» или нет. Но так или иначе безусловное побеждает условное, точно также как зло есть средство устремления к благу, так и добро есть утверждение этого пребывающего блага без каких либо посредников и бремени, включая букву этой науки, которая способна привести в своей простой формуле к реальному познанию Непроявленного посредством восприятия надтрехпланного состояния(4), выраженного в трехпланном(3)
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#121942 25.10.10 18:24 (правка 25.10.10 19:26)
CCLXXX пишет:
майя например была двадцатеричная система счета

отношение же 1/20 = 5


Да возьмем эту несчастную двадцатку. Итак

среднеарифметическое (2+0)/2=1, нашенское единство
среднегеометрическое двух качеств 20/2=10, нашенская декада.

Простенько.

CCLXXX пишет:
в своей простой формуле к реальному познанию Непроявленного посредством восприятия надтрехпланного состояния(4), выраженного в трехпланном(3)


И через трехпланность. Как-то намедни некто обвинял масонов в том, что мол они никак не могут вылезти из своего 3D-пространства. Так кто говорит то? человек-калькулятор, который не знает элементарного - у метафизики своя арифметика и цифры суть выразители какчеств. И как раз двойка количественно выражает абсолютную степень свободы, неопределенность, "ноуменальное эссенциале", обратной стороной которой есть единственно возможный спектр определенности любого рода в условно утвержденной трехпланности, будь то такие относительные вещи как ум, душа и тело. По сути 2 и 1 стороны этой "медали" как рупа и арупа, дух и материя, что тоже условность. Эта двадцатка присутсвует в языческой триаде как дельта 240-260-280 , минерал-растение-человек , "камень-ножницы-бумага". Ну а 300-й это уже ессенция, четверка, что в сумме - число Вишну, когда как пятый 320(пентаграмма) дает уже к сумме число герметического равновесия 14. Говоря о триединстве, мы принципиально говорим о единстве любого порядка, поскольку источник, который олицетворяет Жертва(Солнце), всегда Звезда, лучей у которых несчесть и которые существуют в одночасье, те если вернуться к восприятию, то вне покрова , иллюзии смены состояний во времени, поскольку то, что меняеться состоит из неизменных состояний-качеств. И если одно качество сменяет другое по кругу-прямой в авидье, то в видье нет никаких изменений, поскольку длительность таких изменений любого порядка "просматриваеться" из центра эманаций этих метастабильных состояний. Я думаю такое обьяснение раскроет то может быть непонятное многим, что написано в сутре сердце.Я могу еще раз повторить смысл символа змия и кота схватившего себя за хвостик. Это символизирует реституцию, а именно - алхимическое превращение качества восприятия данной реальности, возвращение "материи" статуса "эссенции". Реальность неизменна, изменно лишь отношение к ней, благодаря изменению качества жизни, ее свойств. Вообще это цельная штука. Я бы не хотел, чтобы люди себя и других неправильно обманывали Нужно помнить обычай, но знать его во всей доскональности можно только через ключик, чего и всем желаю. Я до сих пор сомневаюсь то ли в способности БЕП к конечной систематизации, то ли в степени и времени ее духовной реализации. Ничего не могу сказать по этому поводу. Особенно вызывают подозрения в тех искажениях, которые как было отмечено были якобы (может так и есть) попыткой адаптации. Но это наносит больше вреда чем пользы на мой , да и не только мой взгляд. Я слегка пробежался вокруг числа 21 аркана, хотя любой из арканов раскрывает качество Великого(status quo). Тему качества очень хорошо понимал Плотин ,Генон, Пифагор.
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#121947 25.10.10 20:42 (правка 25.10.10 21:04)
CCLXXX пишет:
(согласование ряда состояний с одним качеством)


прицеплю к этой вещи Сообщение № 119872

к методу закручивания спирали "vir"-а, чтобы увидеть "свет в конце тоннеля" ("саve")

CCLXXX пишет:
Когда человек понимает что выбора нет,


Когда исчезнут ложные воззрения, что достижимо только в Плоде будды , в Камне практической философии, тогда человек поймет, что у него нет иного выбора как изменить свою собственную жизнь и что нет иной, достойной пристального внимания. Да и вообще есть ли выбор у того, кому приспичело? Я прошу ответить "эволюционистов" ) а также "усовершенстователей", так плохо отзывающихся о догме Я могу им точно сказать, что они недалеко ушли от тех , которых они критикуют. Даже по тому, что мир един. Кк оккультист понимающий уровни смысла "жертва", я считаю, что это была очередная попытка найти "козла отпушения". Но не очень удачная, потому что нет понимания "той еще козы". Ну нету.


волшебная лампа Алладина пишет:
"в твоем возрасте я уже знала, что такое коза!"

"
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#122250 29.10.10 14:44 (правка 29.10.10 15:46)
Немного о сути медитации, которая есть AZ (мистерия, космогония, процесс, принцип).

Шмаков:

О геометрических методах исследования и метафизическом пространстве.

Человеческое мышление есть последовательное чередование одних умозаключений и представлений за другими и притом чередование непрерывное. В силу этого, при всяком рассудочном постижении всегда входит элемент движения, а следовательно и понятие о времени. Это последнее, хотя и может иметь переменный масштаб, изменение которого находится в функциональной зависимости от развития данного человека, объекта мышления и его сложности, но все же самое понятие о времени неизменно долженствует входить во всякий умозаключительный процесс.


Разум рождается из чистого духа чрез утверждение некоторых первичных метафизических соотношений: бинера, тернера, кватернера и т.д. Вся дальнейшая его эволюция исключительно состоит в том, что он постепенно начинает оперировать со все более и более сложными элементами, чрез обобщение сложных групп представлений в единицы более высшего порядка.


Всякий геометрический метод имеет то преимущество, что он обладает свойством наглядности, благодаря которому человек может все время следить за верностью своих построений. Наоборот, метод чисто алгебраический требует от человека большой способности мыслить вполне отвлеченно, что неизмеримо более трудно и является доступным лишь наиболее развитым умам.


У меня как раз и было "коммерческое" предложение в использовании геометрического метода "АИБ"
Прелесть в том, что здесь каждый себе каббалист, исследователь и пророк. То что пишет Шмаков это уже мемуар. Ты можешь воспользоваться готовым. Но я тебе скажу, что халява становиться халявой после труда, которого нет без собственных открытий , без которых он превращаеться в лень и сон.

Имея дело с реальными геометрическими протяжениями, поверхностями и объемами, мы всегда мыслим их в трехмерном пространстве Евклида. Переходя к решению отвлеченных проблем методом геометрии, мы хотя и будем пользоваться ее фигурами, но эти последние теперь будут иметь уже иной смысл и значение; здесь они представляют собой лишь пространственную интерпретацию сущности, которая сама по себе лежит в другом мире. Вследствие этого пространство, в котором эти построения нами совершаются, по самой своей природе отлично от пространства геометрического; это пространство я называю метафизическим пространством.


самое трудное научить увидеть в "натуре" геометрию "метафизического пространства", "гениальная" идея сочетающая в себе "несовместимые" качества мимолетна, подобно забытому яркому сну, поэтому все книги можно практически выбросить, потому что они будут для тебя по большей части препятствием, являясь осуществлением другого я, но принцип неизменен. Как там? За него и держись.

"Человек способен предаваться форме и оставлять идею в забвении; символы, размножаясь, теряют свою силу".

Элифас Леви


Вот что пишет Шмаков, по поводу основной ошибки которая практически благополучно похоронила продуктивность "основателей"

позитивная философия увлеклась почти исключительно критикой разума, т.е. определением характера его природы, границ его власти и ценности заключений. Между тем, какова бы ни была ценность разума с абсолютной точки зрения, сам он, как часть природы, является также "вещью в себе" и имеет, в силу этого, вполне определенные законы, управляющие не только его эволюцией, но и обрисовывающие среди феноменальных внешних окрасок внутреннее вполне определенное ноуменальное ядро.


Благодаря агентам "внешнего влияния", проникших и поразивших "ТО", можно де факто переименовать ТО в ПО, "позитивистское" ли или "прожектерское", производственное порожняка. Позитивизм всегда бореться с конструктивизмом. Корни всех поражений лежат в секрете достаточности, которая будучи мягкой периной являеться и неплохой крышкой всем активным начинаниям. Быки и медведи. Они вечно будут друг друга нейтрализовывать под гомерический смех Шута.
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#122255 29.10.10 15:49 (правка 29.10.10 15:54)
CCLXXX пишет:
За него и держись.


"Символ - не есть ли он всегда, для того кто умеет его читать, более или менее ясное раскрытие того, что является Божественным?".

Карлейль.

Символ есть комплекс человеческих представлений, взятых в наиболее чистой форме, т.е. с наименьшей примесью влияний от внележащих факторов, выраженный в виде слова, числа или в форм красочных или звуковых сочетаний.


Символ как таковой сам по себе, в силу своей собственной конституции, вызывает в сознании встретившегося с ним человека ту самую систему представлений и в той же последовательности, каковая вложена была его автором, но, вместе с тем, каждый человек воспринимает символ в тональностях, ему свойственных; он окрашивает его так или иначе, воспринимает в тех или иных дифференциальных частностях, но, тем не менее, сущность символа остается перманентной для всех людей, которые с ним встречаются. Таким образом, язык символов есть истинный всемирный, всечеловеческий язык, одинаково справедливый для всех времен и всех народов.


символ есть одновременно наиболее совершенно недвижная форма запечатления мысли и наиболее совершенно эластичный метод применения их к познаванию различных людей.


"Эмблема лишь обобщает совокупность мыслей, не являющуюся символом, который надлежит скорей понимать как посредник, помогающий уяснить единую определенную идею".

Keneth Mackenzie

подчиняется общему принципу: символ воспринимается различными людьми с различной глубиной и с различными оттенками, но в существе своем он остается понятием перманентным.


Символ - твой Учитель.

А вот и крышка гроба подобным "застрельщикам" от кота

человек в принципе не способен точно передать другому свои мысли при помощи языка, ибо все слова ими различно понимаются. Каждое слово, произносимое одним человеком и воспринимаемое другим, имеет два элемента; один вполне определен, ибо он сверхличен (т.е. независим от данной личности, будучи одинаково присущ всем людям как определенная, раз навсегда условно принятая категория мышления или модус сознания, напр.: холод, жажда); другой относителен, ибо он индивидуален (т.е. представляет собой совокупность индивидуальных окрашиваний первого сверхличного элемента, а потому есть функция индивидуальности данного человека, напр.: интенсивность, характер и тональности переживаемой эмоции). Результативным выводом из всего сказанного будет то, что чем материальнее объект, о котором идет речь, тем легче один человек может понять другого; наоборот, чем более этот объект отдаляется от мира грубых форм, тем передача мыслей одним человеком другому затрудняется.
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#122256 29.10.10 15:57 (правка 29.10.10 15:58)
В продолжение "похорон" КРАХА

В своем стремлении к синтезу - человек приходит, наконец, к постижению Первопричины всего существующего. Уже задолго до этого разум его должен был сознаться в своем бессилии познавать в Области Трансцендентального, ибо здесь только чистый дух человека может наблюдать, изучать и претворять чрез вложенную в него способность непосредственно воспринимать - его интуицию. Истинный искатель не удовлетворяется одним интуитивным восприятием, он начинает жаждать спроектировать его в свой разум, но вскоре убеждается, что воспринятое через откровение не может быть выражено никаким человеческим языком; человек неминуемо должен прибегнуть к более совершенным и возвышенным символам. И вот, с того момента, когда он решается сообщить людям свои откровения, рождается религия. Способствуя сосредоточению, отрыву от обыденной жизни и проникновению в высшие сферы человеческого Я, обряды и церемонии, вместе с тем, в самом своем начертании и внешних проявлениях содержат в себе в синтетической форме весь путь, который должен пройти человек, отдельные этапы этого пути и частные решения; эти обряды и церемонии, или вернее то действие, которое производят они на душу человеческую, называются таинствами. Здесь символ воспринимает еще новое могучее свойство, он не только жизнедеятелен вообще и способен активно вызывать те или иные вибрации, но он еще непосредственно раскрывает законы мироздания; здесь символ как бы становится Учителем.
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#122725 03.11.10 17:44 (правка 03.11.10 18:07)
РАЗЛИЧНЫЕ заблуждения ОТНОСИТЕЛЬНО ИНИЦИАЦИИ (P.Г.)

Мы полагаем нелишним — с целью своего рода расчистки территории — отметить сразу же другие заблуждения относительно природы и цели инициации; ведь все то, что нам довелось за многие годы прочесть по этому предмету, практически ежедневно приносило нам доказательства почти полного непонимания. Естественно, мы не собираемся делать здесь детальное «обозрение» всех заблуждений, как слишком утомительное и лишенное интереса; ограничимся лучше рассмотрением отдельных, по-своему типичных случаев. Это позволит нам избежать слишком прямых намеков на ту или иную школу или автора; ведь смысл всех этих замечаний совершенно не зависит для нас от вопроса о «личностях», или, выражаясь точнее, об «индивидуальностях». Напомним вначале вкратце о довольно распространенных концепциях, согласно которым инициация относится к вещам чисто «морального» и «социального» порядка; эти концепции являются слишком ограниченными и «земными», если можно так выразиться, а самая грубая ошибка, как мы уже говорили, — далеко не всегда самая опасная. Во избежание недоразумений отметим, что подобные концепции неприложимы даже к первой части инициации, известной в античности под названием «малых мистерий»; последние, как мы объясним далее, касаются еще человеческой индивидуальности, но в полном развитии ее возможностей — следовательно, за пределами телесной модальности, действующей в сфере, общей для всех людей. Мы и впрямь не видим, какую ценность или какой смысл могла бы иметь так называемая инициация, которая ограничилась бы повторением в более или менее загадочной форме того самого банального и обывательски «общедоступного», что есть в светском образовании. Впрочем, мы нисколько не отрицаем этим, что инициатическое знание может иметь применения в социальной сфере, как и в любой другой: но, во-первых, они случайны, второстепенны и не являются целью инициации, подобно тому как вторичные традиционные науки не составляют сути традиции; далее, их характер совершенно отличен от того, о котором мы только что говорили, так как они исходят из принципов, не имеющих ничего общего с предписаниями ходячей «морали», в особенности слишком известной «светской морали», столь близкой сердцу наших соотечественников; наконец, они следуют путями, по самой природе вещей непостижимыми для профанов; стало быть, все это весьма далеко от того, что было однажды определено как «стремление жить подобающим образом». Покуда будут ограничиваться «морализированием» относительно символов, пусть и с самыми похвальными намерениями, никакой инициации не будет; но мы вернемся к этому далее, когда обратимся непосредственно к инициатическому учению.
Более тонкие, а потому и более опасные заблуждения люди демонстрируют порой, когда в связи с инициацией говорят о «коммуникации» с высшими состояниями или с «духовными мирами»; и здесь, прежде всего, слишком часто возникает иллюзия, состоящая в том, чтобы принимать за «высшее» то, что таковым на самом деле не является, — просто потому, что оно показалось более или менее экстраординарным или «анормальным». В целом нам следовало бы повторить здесь все то, что мы уже говорили в других местах о смешении психического и духовного, ибо именно оно чаще всего и происходит; психические состояния по сути не содержат в себе ничего «высшего» или «трансцендентного», поскольку они являются только частью индивидуального человеческого состояния; и когда мы говорим о высших состояниях существа, то, ничуть не нарушая принятого словоупотребления, подразумеваем под этим исключительно сверхиндивидуальные состояния. Кое-кто заходит в своих заблуждениях еще дальше, делая «духовное» едва ли не синонимом «невидимого», т.е. принимая за таковое без разбору все, что не воспринимается обычными «нормальными» органами чувств, вплоть до «эфирного» мира, — т.е. попросту наименее плотной части мира телесного! В этих условиях приходится опасаться, что упомянутая «коммуникация» сведется в конечном счете к «ясновидению», «яснослышанию» или какой-либо другой психической способности того же рода, столь же малозначащей, даже если она и реальна. Именно так чаще всего и происходит; по сути дела все псевдоинициатические школы современного Запада стоят на том в большей или меньшей степени; иные из них даже в открытую ставят своей целью «развитие психических способностей, таящихся в человеке»; впоследствии мы еще вернемся к вопросу о так называемых «психических способностях» и порождаемых ими иллюзиях.
Но это еще не все: допустим, как полагают некоторые, что речь идет о коммуникации с высшими состояниями; но этого далеко не достаточно для инициации. В самом деле, такая коммуникация устанавливается и посредством ритуалов чисто экзотерического порядка, в частности религиозных; не следует забывать, что и в этом случае действительно имеют место духовные, а не просто психические влияния, хотя цели здесь совершенно отличны от инициатических. Все истинно традиционное определяется вмешательством «не-человеческого» элемента; но наличие этой общей черты еще не дает оснований не проводить далее необходимых различений, в частности, между религиозной и инициатической областями, или усматривать это различие лишь в степени; в действительности же это различие коренится в природе, причем в природе глубинной. Такое смешение встречается весьма часто, особенно у тех, кто претендует на изучение инициации «извне», с намерениями порой весьма разными; поэтому-то его и нужно разоблачать самым решительным образом: эзотеризм по существу — нечто совсем иное, чем религия, а не “внутренняя“ часть религии как таковой, даже когда он находит в ней свою основу и точку опоры, как это происходит в некоторых традиционных формах — например, исламе; инициация не представляет собой и особой религии, предназначенной для меньшинства, как по-видимому, полагают те, кто называет античные мистерии религиозными. Мы не можем раскрывать здесь всех различий, разделяющих обе области — религиозную и инициатическую, так как это завело бы нас весьма далеко; достаточно будет уточнить, что религия рассматривает существо исключительно в индивидуальном человеческом состоянии, стараясь обеспечить ему самые благоприятные условия и отнюдь не стремясь вывести его из данного состояния; преимущественная же цель инициации — превзойти возможности этого последнего, реально содействуя переходу к высшим состояниям, и даже, в конечном счете, вывести существо за пределы любого обусловленного состояния, каким бы оно ни было.Отсюда следует, что простая коммуникация с высшими состояниями может рассматриваться не как цель, но лишь как отправная точка: если такая коммуникация должна быть установлена — прежде всего, в результате духовного влияния, — то затем, чтобы дать возможность действительно овладеть этими состояниями впоследствии, а не просто для того, чтобы — как в религиозной сфере — на существо снизошла благодать, которая определенным образом связывает его с высшими состояниями, но не дает проникнуть внутрь них. Чтобы выразить это более понятно, скажем, что если, например, кто-нибудь захотел бы вступить в отношения с ангелами, не выходя при этом из состояния человеческого индивида, он бы не продвинулся вперед с инициатической точки зрения; речь здесь идет не о коммуникации с другими существами, пребывающими в «ангелическом» состоянии, но о достижении и реализации такого сверхиндивидуального состояния — разумеется, не в качестве человеческого индивида, что было бы абсурдно, — но постольку, поскольку существо, проявленное как человеческий индивид, содержит в себе также и возможности всех других состояний. Всякая инициатическая реализация является, таким образом, чисто «внутренней», в противоположность «выхождению из себя», или экстазу в собственном и этимологическом смысле слова; и в этом состоит важное, хотя и не единственное различие между мистическими состояниями, целиком принадлежащими религиозной области, и состояниями инициатическими. В самом деле, именно к этому приходится всякий раз возвращаться, ибо смешение инициатической точки зрения с точкой зрения мистической (коварный характер которого мы с самого начала старались подчеркнуть) по природе своей вводит в заблуждение те умы, которые не попались бы на удочку более грубых искажений, свойственных современным псевдоинициациям, и, пожалуй, могли бы без особых трудностей достичь понимания того, что такое на самом деле инициация, если бы не встретили на своем пути эти ловушки, как будто нарочно поставленные, чтобы отвратить их от такого понимания.


Басни и сказки в одних случаях морочат голову и мешают,
в других случаях морочат голову и помогают.

Бхайравананда
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#131122 11.01.11 02:02 (правка 11.01.11 02:09)
Чуть переделал одну таблицу Мебеса (убрал названия еврейских элементов)

Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#131123 11.01.11 02:12 (правка 11.01.11 02:30)
Что касается Isis(интуиции) то связующим элементом фактов и Архетипа являеться Мера ("ложное" тождество, триада и ее "поворот", рождающий четвертый "из-умру-дный" элемент, котрый в относительности четвертый, но сам есть центральный, познанный первый и единый, "возвращенный")

ТУ-134, а вообще качество герметического равновесия 14. Король Солнце.
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
Эта тема закрыта, публикация новых сообщений недоступна.