ССLXXX:Примечательно также, что буква М и W это перевернутые символы (имеющие обратное значение). Случайно ли столица России - Москва начинается с символа М, а столица США (Вашингтон) - с символа W

Просто интересное наблюдение. А что означает CCLXXX?

280 дней - срок формирования ребенка.

Татьяна пишет:
Dharmaatmaa пишет:
Интересно, а что происходит с аурическим яйцом "бездушного человека"?

Если связь прерывается окончательно, то Высшее Эго «возвращается» в Аурическое Яйцо или начинает новый цикл воплощений.

Но как же их связь может "разорваться окончательно"? Как я понимаю, личность - это вещь вторичная по сравнению с индивидуальностью. Высшее Я - прямая причина возникновения личности. Если исчезает причина, то исчезают следствия. Если, например, Солнечный Логос абстрагируется от внешнего мира, то начнётся пралая Солнечной системы. Так и здесь. Если Высшее Я "покидает" низшую личность, то последняя - будучи лишь следствием - должна упасть замертво в ту же секунду.

Татьяна, цитируя ТД т.1, пишет:
"...И если будет найдено, что это противоречит утверждению, что животное появилось позднее человека, то мы просим читателя иметь в виду, что подразумеваются лишь утробные млекопитающиеся. В те дни существовали такие животные, которые никогда даже не снились зоологам наших дней; и способы размножения не были тождественны с теми представлениями, которые имеются у физиологов по этому предмету…"

Обратите внимание, что здесь прямо указывается, что животные появились позднее человека (что не противоречит тому, что я сказал), а вот "утробные млекопитающие" - они-то появились позже.

Evgeny пишет:
В очередной раз повторяю специально для тебя, «эволюция человека не знает обратного хода». Если ты есть человек, то это значит, что когда-то, в далёкие времена, ты уже прошёл стадию эволюции в качестве животного.

Вы это у Дарвина прочитали? У Блаватской, например (вижу, догматики не избежать...), прямо сказано, что животные появились позже человека.

Evgeny пишет:
Самым аргументированным мнением для тебя, о наличии метемпсихозиса в природе, пусть будет мнение Организации Объединённых Наций, которая следит за увеличением народонаселения нашей Земли, которое к настоящему времени уже намного перевалило за шесть миллиардов в своей численности.

Это животные массово переходят в человеческое царство? Вы это имели в виду?
Это неправда. Это противоречит и теософии (которая не признаёт метемпсихоза), и буддизму (который не совсем так понимает эволюцию)...

Evgeny пишет:
Существует метемпсихоз не только при переходе из одного царства в другое, но также и внутри царств. Когда идет смена видов.

Нет, это всё не в ту степь уже. В вопросе я скорее имел в виду то, что dusik_ie выразил более чётко.

Evgeny пишет:
Это статьи под названием: «ОБ ЭКЗОТЕРИЧЕСКИХ «МАСКИРОВКАХ» И «СМЕРТИ ДУШИ»» и далее «ФИЛОСОФСКОЕ РАЗУМНОЕ ОБЪЯСНЕНИЕ ЭТОГО УЧЕНИЯ»

Хорошо, я посмотрю их.

> При Наполеоне, как мне помнится, Франция стала окончательно Республикой.

Вообще-то республикой она была чуть раньше, а он восстановил монархию, а после него монархия длилась ещё некоторое время.

> А именно: несут ли деспоты карму?

Разумеется, не будь плохой кармы у народов, к ним бы не пришли эти деспоты.

> Они лишь сосуды, астральные принципы которых оживляются кем-либо из Братства.

Скорей уж из противоположной организации.

D> Так и здесь. Если Высшее Я "покидает" низшую личность, то последняя - будучи лишь следствием - должна упасть замертво в ту же секунду.

Следствия длятся столько, пока не исчерпают свою энергию. Это трактуется одинаково и в теософии, и в буддизме. Например, когда Будда достиг освобождения от кармы, его тело никуда не исчезло, а продолжало жить. Это называется "нирвана с остатком". У него была хорошая карма, приведшая к рождению в королевском дворце. И тело было хорошим, здоровым, рассчитанным на долголетие. И оно существовало, пока эта карма не исчерпалась. Другое дело, что Будда использовал это обстоятельство для проповеди. Потом энергия исчерпалась и тело умерло. И Будда перешёл в то, что называется "нирваной без остатка".

Конечно, пример будды не самый уместный, поскольку мы говорим о полной противоположности, но законы природы должны везде функционировать одинаково, тем более что и в том и в другом случае мы говорим о теле и причинах, породивших его существование.

Dharmaatmaa пишет:
Evgeny пишет:
Существует метемпсихоз не только при переходе из одного царства в другое, но также и внутри царств. Когда идет смена видов.


Нет, это всё не в ту степь уже. В вопросе я скорее имел в виду то, что dusik_ie выразил более чётко.

=======================================
Тогда не приставай к занятым людям и устрой допрос для Дусика, у которого «дух гуляет туда-сюда» (вместе с крышей под которой находится).

Дусик пишет,
цитата:
Метемпсихоз - это вообще возможность духа гулять сюда-туда в чем и вопрос - может ли такое быть или эволюция движется циклично, но в одном направлении.

> Она писала, что если изучать ТД, не чувствуя связности всего и вся, то это ни к чему не приведёт.

Буддизм тоже исходит из доктрины зависимого существования, т.е. связности всего, но в то же время допускает длящиеся кармические последствия, при том, что отдельного "я" вообще не признаёт.

Виктория Ефремова пишет:

CCLXXX пишет:
Вика, я к Вам обращаюсь по имени, какое слово ценно? Ответьте мне на вопрос

Увы, я ничего не смогу Вам ответить. Потому что я Вас не понимаю.

Слово в тело, тело в дело. Иные слова - опилки.

Данина Татьяна пишет:
ССLXXX:Примечательно также, что буква М и W это перевернутые символы (имеющие обратное значение). Случайно ли столица России - Москва начинается с символа М, а столица США (Вашингтон) - с символа W

Просто интересное наблюдение. А что означает CCLXXX?

Таня, автору вышеуказанного можно сказать что в руне W присутствует восходящий центральный /\, а в М нисходящий. И что?
У него есть пару строк достойных внимания, а вот коммент никуда не годиться. Его коммент есть та же концепция. А концепция, ее развитие - это власть, самоустановление с миром(космогония), качество мира и тд. Развитие мысли, идеи это тоже качественная структуризация, (форма не имеет значения, она обеспечивает степень свободы в Пространстве согласно необходимости )

Представьте что человечишко решил посоревноваться("усовершенствовать" мир) с абсолютом, началом, совершеннством, чистотой , не зная об этом, являясь им самим как хвост, конец. Пока он не поймет происходящее, его хвосту не позавидуешь, до тех пор пока кот не поймет, что хвост это и голова. Что нельзя усовершеннсвовать изначально совершенное. Но как раз мысль о недостатках рождает голод, утолить который уже нельзя, его утолит только смерть. В этом смысле и страдания "посвященных", которых вы читаете, и страдания "непосвященных", куда "посвященные" ходить брезгуют и йоги в космологии (что есть страда) своей медитации, достигшие Истины(порога жизни) все стремяться к Одному. Единственно , йог способен познать это и зделать выводы, а "посвященные", в кавычках, на это просто неспособны, поскольку выводы можно зделать только из реального опыта.

Представьте некто назвал кого то грязной свиньей, и говорит, мол иди помойся, затем сыпет на тебя кучу несвязных предложений, не дает тебе рецепта, чтобы ты в них завязла, а сам при этом есть мясо свиньи. Это смешно. Кто светел тот и свят. Кто признает достаточность, то никогда не будет испытывать недостатка. Все эти люди просто заблудились, поставив большой воз на своем пути. Чего стоят их размышления о Единстве, когда как они сами его отрицают? Они нечем не отличны от непосвященных, коих большинство, но это большинство подсознательно не ставит этот воз и грузилово, чтобы стяжать благо самым простым путем - солнце, чистый воздух, чистая вода, чистая земля и пища, физ. любовь. Вы должны пока отстраниться от "текста" и посмотреть наверх. ТАк кто мешает вам это зделать? Кто отвлек ваше внимание и для чего? Кто встал на вашем пути, кто заслонил вам чистый первичный свет и назвал ваше светоносное тело грязью? Тот кто проявил себя как "я- грязь". Восток дело тонкое. Отсеките рудимент. Это война, игра. Это торговля воздухом, это торгоавля светом, то что есть и чем являеться каждый. Мы не так разны как кажеться. Эти "посвященные" в упор видеть не хотят, выдавая свои страдания за чужие. Все люди на сносях как абсолют, точно также. Страдания философа принципиально не отлично от страдания роженицы, от страдания молока, сворачивающегося в творог. Жаль, но то, чему вы посвящаете столько времени это тоже страдание. Но Восток превращает его в страду,в метод, который даст вам чистый продукт и даже не даст,а просто покажет вам, что все что вы видите и есть начало и конец. Это и есть Реституция - восстановление, Реинтеграция и тп. НА самом деле вам делают медвежью услугу, которой вы поддаетесь. Все очень просто. Мир и Свет это безоговорочная капитуляция, а абсолют это безусловность. Страда же это то, что четко и целенаправленно ведет к абсолютному, тогда ваше Братсво будет данностью, таковостью. И вам уже никто не посмеет сказать, что абсолют и вы это авгиева конюшня, подлежащая санации.

Dharmaatmaa пишет:
животные и по сей день пачками перебираются в человеческое царство, а также когда идёт смена видов (только интересно, как это возможно если у животных групповая душа?).

Но смена видов-то идёт. И, значит, групповая душа как-то трансформируется? Насколько я понимаю, теософия считает, что у человека групповой души нет... Но я несколько раз встречала выражение "коллективное человечество". Это не синоним ли групповой души? И, потом, если допускается существование немалого количества бездушных людей, т.е. фактически - людей-животных, то, в таком случае, должна сушествовать групповая душа хотя бы для этой части человечества. Или эта часть (пардон!) уже к человечеству не имеет отношения? И не следует ли такой вывод - о существовании групповой души человечества - просто из закона аналогии? Где в моих рассуждениях ошибка?

Дусик пишет,цитата: "Метемпсихоз - это вообще возможность духа гулять сюда-туда в чем и вопрос - может ли такое быть или эволюция движется циклично, но в одном направлении".
==============================================
Я думаю, что именно так и есть; дух гуляет туда-сюда, "веет, где хочет (с)". И нет эволюции, а есть просто цикличное движение - то вниз, то вверх. И цикличность-то, вероятно, весьма относительная, в виде тенденций. Ну, это конечно, упрощённый вариант моей модели мира, потому что центробежные и центростремительные силы направлены не только вверх и вниз, а имеют бесчисленное множество направлений.

Виктория Ефремова пишет:
Ни нога, ни камень - не есть причины для следа и кругов. Дело именно в песке и воде. Это они, песок и вода, "породили" причину, по которой восприняли соприкосновение с ногой и камнем, изменив свою форму.

Нуууууууу, Виктория, по вашей логике выходит, что клавиатура, по которой вы настучали свое сообщение, является причиной того, что мы имеем честь прочитать? А если не клавиатура, то оперативная память компа, или какой-то коммуникационный протокол? А вы, как автор, просто погулять вышли?

CCLXXX пишет:
буква М и W

М : I V I (рим.) = 5
М : /\ /\ = 2 (а=1) и 6(2 треугольника) - сумм 8

5+8=13

W : V V (рим.)= 10
I /\ I = 3 (1a1, a=1)

10+3=13

W+М=26

Википедия пишет:
26 в Иудаизме - гематрия непроизносимого имени.
26 букв в современном латинском алфавите.

У язычников триада 240-260-280 соотв. Камень-Семя-Человек

мартинисты, Мебес пишет:
8 = 2 + 6. 2 = Gnosis = Знание (МЕТОД РЕАЛИЗАЦИИ = ПОЗНАНИЕ) ; 6 – закон реакций в мире; следовательно, в общем, работа просвещенного оператора в области статического и динамического бинеров.

Инфа из инета:

каким образом майя и другие индейцы совмещали оба годичных цикла, так что каждый день имел два названия, одно — из «тцолкина», другое — из 365-дневного года, как совмещался с этим «ацтекский век» в 52 года по 365 дней. Для Коттерелла число 260 постепенно превратилось в ключ к разгадке счета времени у майя. Если другие ученые думали прежде всего о том, как перевести даты майя на наш счет времени, то его в первую очередь интересовало, почему майя пользовались циклами из 144 000, 7200, 360 и 20 дней, а также почему важный период в 260 дней не упоминается в надписях майя. Интересовало его и то, почему майя придавали особое значение числу 9. Включив число 260 в общие расчеты, исследователь затем умножил каждое из чисел на 9, сложил полученные результаты и пришел к очень интересному выводу: получилось магическое число майя, почти тождественное его собственному, полученному при анализе пятнообразовательной деятельности Солнца (1 366040).

260 дневный календарь «цолкин» (tzolkin) разделялся на 13 месяцев по 20 дней, и его использовали для определения праздников и предсказания судеб. Три «цолкинз» по длительности соответствуют синодическому периоду планеты Марс.

Это тоже инфа о Марсе Сообщение № 120537 и что? Качества в Натуре. Вам предлагают и вы берете количества (сферы, глобусы и пр). Это Концепции. Но вы можете воспользоваться только той в которой вы познаете Качество. Качество это бог, вершки. А количество...их много, сыты вы ими не будете,, останетесь на вечно голодном пайке. Вам просто навязывают пустышку. Держитесь Натуры. Оккультизм это орудие оперирующее качествами, которые можно выразить только количественно. Это парадокс, рутина.

"А васька слушает(говорит) да ест" (натура)
"Заговорить зубы" (натура)
"Вам видимо мало Солнца, но оно принадлежит всем"(натура)
"Вы отрицаете благо и единство и пытаетесь усовершенствовать совершенное"(натура)
"Вы вводите нас в блуд и словоблудие, не замечая Солннечного света и того, что этот свет освещает проявляя из тьмы вас самих"(натура)
" Вы без меня меня жените"(натура)
" Вы отвлекаете мух от той еды которую едите сами"(натура для "посвященных")

"Посвященным" : Вы лжете господа! В натуре.

Посвященные будут молчать и есть. А вот это уже факт.

вся наука, мифология, мироздание оказывается вмешенным в матрицу размером 13 х 20. Первоначальное название этой матрицы из 260 элементов неизвестно, и археологи назвали ее «Цолькин» - «счет дней», или, буквально, «счет кинов» («кин» означает «Солнце», «день» и является основной гармонической единицей). Цолькин, который часто называют Священным Календарем, представляет собой одну из самых странных нумерологических систем. Священный календарь Майя кажется на первый взгляд архаичной реликвией, записанной на кодовом языке, дошедшей до нас из далекого прошлого.
Священный календарь Цолькин основан на сочетаниях тринадцати чисел и двадцати символов, или Священных Знаков, то есть образует 260 возможных перестановок, каждая из которых представляет собой комбинацию одного из тринадцати чисел, одного из двадцати знаков и одного из четырех направлений.
Но Х. Аргуэльес рассматривает как его Гармонический Модуль Майя.

Виктория Ефремова пишет:
Я думаю, что именно так и есть; дух гуляет туда-сюда, "веет, где хочет (с)". И нет эволюции, а есть просто цикличное движение - то вниз, то вверх.

Оно было бы вполне логично, если бы не одна проблема - время. Время, как представляем его мы в физической объективности, может совсем не одно и тоже, что и в сферах духовных. И такие две системы времени хорошо символизируются кругом с центральной точкой: центральная точка - как постоянство, не подвижность и точка которая своим движением образует круг - изменчивость и не постоянство.
Поэтому можно сказать, что один импульс от Высшего Я содержит в себе всю программу развития на одно воплощение (он будет соответствовать центральной точке круга), и эта программа остается постоянной на весь период жизни личности (которая будет соответствовать точке двигающейся по окружности), а если взять еще выше, то импульс на воплощение от самой монады с духовных уровней остается неизменным или постоянством на период Круга.
Такие скорости жизненного выражения вполне сопоставимы, если например сравнивать жизнь минерала и растения.

Evgeny пишет:
возможность духа гулять сюда-туда в чем и вопрос - может ли такое быть или эволюция движется циклично, но в одном направлении.

Можно ли назвать движение "той" эволюцией? Эволюция это не-волюция (а-э). Волчок. Эволюция это перводанность или первозданность("чистота"). Эволюция это постижение и признание вершков как чистых, не загрязненных первичных корешков. Признание этой чистоты методом смены качества постижения, восприятия данности. Инволюция это в- волюцию( ин-в). Дух никуда не гуляет, точно также как свет раномерен. Гуляет только звгляд,а взгляд а поворот глаз это одновременная актуализация видимого и воспринятого. Мгновенное "спекание" света, чистого потенциала в форму. На то и око, которое видит а зуб не имет, поскольку нет еще зубов, ведь око это начало и конец, граница и источник эманации, начало раздвоения на микрокосм и макрокосм, "челюстей", организьма и пищи, ребенок-старик(91). Где кончаюсь "я" и начинаешься ты? Достаточно пожать руку , чтобы познать свет Ока. Укусить яблоко. Упасть с большой высоты. Граница. Гуляет толкко вошь на сковородке. Что ценно у брата свет или буква? Способен ли он букву бросить в пламя? Сжечь макулатуру и погреться у костра? Как ты думаешь, Евгений?

Предстали мне, когда я в полночь лег,
Четыре всадника: «Вставай, — сказали. —
Мы знак дадим, когда настанет срок.
Внимай, смотри, запоминай», — сказали.

И плоть мою на муки обрекли,
Я выпил все, что в чаше принесли;
Сгорел мой разум, я лежал в пыли...
«Мир — пред тобой. Иди взирай!» — сказали...

Открылись мне далекие края
И тайные движенья бытия.
Так я лежал, дыханье затая.
И, плюнув мне в лицо: «Вставай!» — сказали.

Открыл глаза и встал Махтумкули.
Какие думы чередою шли!
Потоки пены с губ моих текли.
«Теперь блуждай из края в край!» — сказали.

-----------------------------

Между страхом бездны и надеждой
Между спелым солнцем и землей
Капнувшей слезой прямо по лучу
Я до дна все небо пролечу.
Снова сбросив тяжести оковы
По законам неба буду жить
В синей тишине птицею кружить
Ведь если верить в крылья - летаешь без усилия.

Зная, что запас мгновений тает
Мой секундомер стучит в груди
Вижу, как дожди тянутся к полям
Как навстречу мне летит земля.

Верю, что без промаха отмерю
Миг, когда рука кольцо рванет
Воздуха напор купол развернет
Чтоб каждой клеткой тела вновь тяжесть овладела.

Замерла земля перед глазами
И рванулся парашют из рук -
Бьется на ветру, словно верит он
Что прыжок еще не завершен.

Скоро вдалеке взревут моторы
Разгоняя волнами траву
Вновь они меня в небо позовут
И в ожидании взлета шагну я к самолету.

Когда настанет срок, когда настанет срок
Когда настанет срок встречусь с землей
Я верю в свой прыжок, я верю в свой прыжок
Я верю в свой прыжок, в свой затяжной, в свой затяжной прыжок.


----------------------

О Дне Гнева (подслушал):

Одним словом пошли они в ж.
Там где очень много говорят о Братсве там его нет. Разуйте глаза. И не морочьте ж, или морочьте ее "правильно"
На всякую хитрую ж найдется свой винт. А гайки закрутяться, када время придет и так. Это был как можно более тихий ответ "махатмалюбцам" и всем их хитрож. "братанам", живущим за счет "отсталых народов". Лечить не надоть. Скоро вылечат всех оптом, если в розницу не получиться(как всегда).

А вот что говорит Баста. Она одна как для йога так и для мира

Открывайте шире краны,
Я выпускаю на вас океаны...

Я волна, новая волна,
Подо мной будет вся страна
Подожди, скоро навсегда,
Затоплю ваши города.

Открывайте шире двери,
Мы принесли то, что вы так хотели...

Я волна, новая волна,
Подо мной будет вся страна
Подожди, скоро навсегда,
Затоплю ваши города.

Я волна, я волна, я волна...

Я волна, новая волна,
Подо мной будет вся страна
Подожди, скоро навсегда,
Затоплю ваши города.

CCLXXX пишет:
М : I V I (рим.) = 5
М : /\ /\ = 2 (а=1) и 6(2 треугольника) - сумм 8

Это все, для обсуждения, требует отдельной темы - здесь она как-то не совсем к месту.

Что ж, в начале темы я просил теософов помочь мне разобраться в вопросе. Всё начало развиваться хорошо, я начал лучше понимать теософский взгляд на этот вопрос. Но затем произошло неожиданное (для меня) событие. С дискуссии разговор плавно перешёл на исследование моей личности, её недостатков и достоинств. Это всё шло параллельно с намёками на моё скудоумие. Всякий, кто захочет прочитать эту тему с начала, убедится в моих словах.
Но партсобрание, устроенное догматиками, прошло успешно. Поздравляю. Применили все средства, чтобы просто "взять измором". Зато я всё равно благодарен, что помощь теософами мне всё-таки оказана была, причём своевременная. Теперь я однозначно понял, что теософия (по крайней мере, в её сегодняшнем виде) есть сплошная ДОГМАТИКА, сектантское направление. Я серьёзно говорю. Хорошо, что я понял это не в сорок лет, когда было бы уже поздно отступать.
Большое спасибо, что многое прояснили Теперь буду относиться к теософии менее серьёзно.

Dharmaatmaa пишет:
Большое спасибо, что многое прояснили Теперь буду относиться к теософии менее серьёзно

А вы и относились к ней несерьезно. Было бы иначе - не сели бы в собственного производства лужу. И учитесь хотя бы признавать свои проколы.

Любая наука - с такой т.з. - сплошная догматика. А музыка - так - вообще. Все исполняется по-нотам - никакого творчества...

Часть сообщений перенесена в тему "Некоторые вопросы состава человека и воплощения"
До поста Dharmaatmaa Сообщение № 121532 было несколько страниц сообщений, которые перенесены. В своем посте Dharmaatmaa говорит в том числе и об этих постах. Их можно прочитать в новой теме.

Прошу в этой теме говорить о метемпсихозе, желательно в той его части, которая относится к воплощению человека в животное, как был поставлен вопрос автором темы.

Одно сообщение перенесено в ту же тему.

Dharmaatmaa пишет:
Теперь я однозначно понял, что теософия (по крайней мере, в её сегодняшнем виде) есть сплошная ДОГМАТИКА, сектантское направление.

Догматика???!!! Откуда? Кто догматик, кто тот брамин, знающий догму? Мне кажется, хотя я молод в рамках форума, не догматика, а ВЫПЕНДРОН.

Dharmaatmaa пишет:
теософия в её сегодняшнем виде есть сплошная ДОГМАТИКА, сектантское направление.

Реальной догмой можно назвать только качественную достаточность. Здесь для существа не стоит вопрос в том, каким образом и с помощью чего, поскольку всегда samma(правильно). Это реальность. Достаточность это и есть реальность, данность, настоящее, поэтому даже фраза "настоящая догма" говорит нам о том, что догма это прилагательное к настоящему (ТАС-САТ), вещь, но не содержимое (причина, но не следствие), и поэтому догма это не догма, хотя если взять символ, как "камень преткновения", то ложная догма и есть камень преткновения, когда как истинная это тот камень, который напротив дает свободу. А свободен только тот, у кого уже нет выбора, поскольку он его уже зделал.

Википедия пишет:
Хотя в популярной буддийской литературе и в фольклоре можно нередко встретить рассказы и рассуждения о переселении душ, подобные индуистким (а иногда явно заимствованные из индуизма), буддийская философия тем не менее отрицает существование души, атмана, «высшего Я» и тому подобных реалий, поэтому не признаёт реинкарнаций. Однако в буддизме существует понятие сантана — протяжённость сознания, за которой не стоит никакой абсолютной опоры (во всяком случае, индивидуальной — в сутрах махаяны (напр. «Аватамсака-сутре») и тантрах «Я» может выступать в качестве обозначения для надындивидуального Абсолюта, «природы Будды»), сантана связана с постоянными изменениями, подобно кадрам на киноленте, и образована рекомбинациями дхарм согласно закону взаимозависимого происхождения.

Сознание блуждает по шести мирам самсары (адских существ, голодных духов, животных, людей, асуров, богов), а также мирам сферы форм и не-форм, которые разделены на многие местопребывания. Эти блуждания происходят как на протяжении жизни, так и после смерти, пребывание в том или ином мире определяется психическим состоянием. Местопребывание определяется предыдущими деяниями (кармой***). В момент смерти происходит переход в другое местопребывание в зависимости от предыдущих деяний.

В тибетском буддизме вводится также понятие промежуточного состояния (бардо), когда сознание выходит на границы самсары, в частности в момент смерти происходит переживание ясного света.

*** Учение о карме является доктринальным стержнем буддизма. Само слово «карма» может быть переведено как «дело», «действие» (и никоим образом не как «судьба» или «участь», как это иногда думают); на китайский язык «карма» переводится словом «е», которое в современном языке даже имеет значение «занятие», «специальность» или «профессия». ...........Сансара безначальна , то есть ни у одного существа не было абсолютно первой жизни, оно пребывает в сансаре извечно. А следовательно, сансарическое существование чревато также повторяемостью ситуаций и ролей, мучительным однообразием циклической воспроизводимости одного и того же содержания......

......не существует отдельно «человека» и «солнца», а есть некое единое поле опыта – «человек, видящий солнце». Здесь солнце есть уже не внешний объект, пребывающий вне личности, а часть личности, включенная в нее через процесс восприятия. Это уже не «солнце в себе» (таковое буддистов интересует очень мало), а солнце, уже воспринятое человеком и ставшее посему частью его внутреннего мира, частью данной человеческой личности. Это не мир, в котором мы живем, а мир, который мы переживаем.

Торчинов. Введение в буддологию

Предлагаю сделать выводы.

ССLXXX / Торчинов о Дхарме(буддизме) пишет:
блуждания происходят как на протяжении жизни, так и после смерти, пребывание в том или ином мире определяется психическим состоянием.

Отлично сказанов в начале фразы, с четким пониманием Мистерии Жизни (космогонии). Такое может сказать только ТОТ, а не собиратель сплетен! Что касается "после смерти" здесь лучше понимать "как только одно состояние и качество сменилось другим", а как "пребывание", так и "психическое состояние", обладающее определенным качеством вечно, хотя по отношению к конкретному "месту", "носителю" - не совсем (постоянство-изменение и по причине накопления памяти, меняющее алхимический состав, или "молока" в своем качестве). Походу красивые и жареные фразы больше привлекают внимание чем серые факты, от которых и отталкиваеться метафизика, оперирующая алхимическим составом. Фразу "после смерти" можно понимать как "после предидущего состояния", аркан "смерть" лишь одно из имен нуля (выражающим качество непрерывности и невремени, "первопричинное" качество, настоящего, качество локального центра эманации). Нет глобального центра эманации, в том смысле, что нет качеств, котрые могут существовать вне ограниченного отдельного существа (нет наблюдателя - нет и наблюдаемого). Это одно из причин непонимания и увлеченного неприятия того, что "не бог не царь и не герой", если вспомнить слоган "инженеров человеческих душ" , которых мы знаем под вывеской баал-шива & К.

Носитель лишь выражает, являеться синтезированным характерным качеством в потенциале всех качеств, которые группируються в своего рода спирали или в системно-планетарной структуре, разнящейся как уровнями интенсивности, так и широтой спектра их проявления. Интенсивность чем выше, тем ближе одновременное проявление спектра, что и приводит к тому, что маятник получает статус своей оси.... Это явление натурально выражено в том, что в фазе затухания интенсивность колебаний увеличиваеться.

Такая вот коза непонятная. Если взять конус, а за аргумент качеств форму сечения, то решение бинера сечений конуса "окружность(горизонтальное)-треугольник(вертикальное)" будет эллипс ("натура"). Есть еще сечения не имеющие площади - точка и прямая, и если второе есть вариация треугольника, то первое - всех указанных фигур, являясь при этом качественным центром "привода" реализации таких превращений. Нужно будет спросить у Ипатии на этот счет

Cложно наверное понять почему буддийская философия отвергает реинкарнацию. Но не менее сложно понять почему ее принимают. Первое исходит из центра спирали круга качеств, второе из ее периферии. Первое смотрит на статику ОМ, второе на динамику ОМ. Если первое нам говорит, что качество, которыми обладает типаж присуще разным индивидам, то второе - что в одном индивиде проявляеться не единственный типаж.
Мне просто нехотелось бы затевать философский анализ. Могу только сказать, что чем ближе к центру спирали тем больше выбора в этой жизни, котрая будет всегда только "этой", и поскольку это ТАК разумным было бы внимание уделять ей

метемпсихоз