CCLXXX пишет:
Насыров пример, несправился

Не все удачно выпадают из очередного окна, иногда смертельно...

"Наши имена"

наиль пишет:
лифт не идет дальше 12 этажа

неплохо, ты понимаешь что 13 = 12

CCLXXX пишет:
мир проявлений, кроме которого ничего нет

CCLXXX пишет:
мир проявлений, кроме которого ничего нет

А они хвост, хвост, надо отрубить...Я думаю что и Хоттабыч за свою бороду всех порвет нафиг, в щепки и капусту

наиль пишет:
Хоттабыч за свою бороду всех порвет нафиг, в щепки и капусту

Хоттабыч не будет Хоттабычем, если прийдет к этому

CCLXXX пишет:
Хоттабыч не будет Хоттабычем, если прийдет к этому

Ну так у него борода есть, в этом и парадокс. Главное чтобы хвостик в нужном направлении торчал или ошибаюсь?
Вообще не в самом убийстве сложность, с таким хвостом очень трудно переварить эту энергию. К тому же если драться то туша поболее в объеме, а с маленькими смысла нет, можно подвинуть и пройти. Поэтому лучше в обороне и щитами закрываться. Без рук...

Борода ему нужна, чтобы прятать в ней улыбку и свою юность. Может еще как заземление или как антенна. Да и электростатика тоже не помешает. Может символ "анекдота с бородой" (вечного попугая повторяющего прописные истины)

наиль пишет:
Поэтому лучше в обороне и щитами закрываться.

нууууу... дело швах если так, значит нет прорисовки и фонаря

CCLXXX пишет:
значит нет прорисовки и фонаря

Нет, токмо приступили...Пока надо руку набить черточки ровные карандашом рисовать, одним махом, без опоры, не все сразу дается. Простые движения, опора на острие карандаша...Кисточку нельзя брать в руки пока карандаш не отработан.

CCLXXX пишет:
Может еще как заземление или как антенна. Да и электростатика тоже не помешает.

В этом немного разобралась, оно пришлося. На ходу. Когда начинают отключаться системы жизнеобеспечения одна за другой, то приходится и соображать, моск на место быстро встает, хотя сначала течет капитально

CCLXXX пишет:
нууууу... дело швах если так, значит нет прорисовки и фонаря

Не путай мну и не пугай

МУДРЫЕ не задерживаются [не растягивают время] в доставляющих удовольствие основах чувств.

МУДРЫЕ не уделяют внимания сладко-язычным голосам иллюзии.

Ищи его, кто явится дарить [должен дать] твоё рождение «*20», внутри Зала Мудрости, Зале который простирается [располагается; лежит] выше, где [внутри] всякие тени есть неизвестные, и где свет от истины сияет с неувядаемою славой.

Тот, который есть существующий извечно [несозданный], обитает [живёт] внутри тебя, Последователь, поскольку он обитает [живёт] в этом Зале. Если ты желаешь достигнуть его [дотянуться до него], и смешаться двоим [изготовить смесь двух], ты обязан раздеть [отделить] себя самого от своей тёмной одежды из иллюзии. Заглуши голос плоти [физической составляющей человека], не дозволяй [не разрешай] изображению [видению, отражению] от чувств действовать между его светом и твоим, что, таким образом, двоих может смешивать в один [в единый свет]. И обучившийся [наученный] своей собственной Аджняной (Agnyana) «*21», беги [спасайся бегством] из Зала Образованности [учёности, эрудиции]. Этот Зал являясь опасным в своей предательской [изменнической] красоте, есть необходимый лишь для твоего испытания [стажировки]. Остерегайся, Лану, как бы не ослепиться блеском иллюзорного [обманчивого] сияния твоей Души задержавшейся и будучи захваченной в его [Зала] обманчивом [вводящим в заблуждение] свете.

Если уж пригубил то до дна, а иначе не стоило пить. Повторить это в реализации решится тока сумашедший, мазохист чертов Но....:

Когда я учился «траве дьявола», я был слишком жаден и нетерпелив.
Я хватался за вещи, как дети хватаются за сладости. «Трава дьявола»
— это лишь один из миллиона путей. Да и все, что угодно — лишь один путь
из миллиона. Поэтому ты всегда должен помнить, что путь — это только путь;
если ты чувствуешь, что он не по тебе, то должен оставить его любой ценой.
Чтобы обладать такой ясностью, ты должен вести дисциплинированную жизнь.
Только при этом условии ты будешь знать, что любой путь — это всего лишь путь,
и ничто не мешает ни тебе самому, ни кому угодно оставить его, если
это велит тебе твое сердце. Но предупреждаю: твое решение должно быть
свободно от страха или честолюбия. Смотри на любой путь прямо и без колебания.
Испытай его столько раз, сколько найдешь нужным. Затем задай себе,
и только себе самому, один вопрос. Этот вопрос задают лишь очень старые
люди. Мой бенефактор задал мне его однажды, когда я был молод,
но понять его мне тогда помешала слишком горячая кровь. Теперь я его понимаю.
Я задам этот вопрос тебе: имеет ли твой путь сердце? Все пути одинаковы:
они ведут в никуда. Они ведут через кусты или в кусты. Я могу сказать,
что в своей жизни прошел длинные-длинные пути, но я не нахожусь нигде.
Таков смысл вопроса, который задал мой бенефактор. Есть ли у этого пути сердце?
Если есть, то это хороший путь; если нет, то от него никакого толку.
Оба пути ведут в никуда, но у одного есть сердце, а у другого — нет.
Один путь делает путешествие по нему радостным: сколько ни странствовать,
ты и твой путь нераздельны. Другой путь заставит тебя проклинать свою жизнь.
Один путь дает тебе силы, другой — уничтожает тебя.

наиль пишет:
Один путь дает тебе силы, другой — уничтожает тебя.

Да пребудет вино неразлучно с тобой!
Пей с любою подругой из чаши любой
Виноградную кровь, ибо в черную глину
Превращает людей небосвод голубой.

наиль пишет:
кисточку нельзя брать в руки пока карандаш не отработан.

это параллельно, ж. и м. вода, есди не иметь ввиду физическую, механическую наработку принципа, пусть даже в объеме, например, Кибалиона, где даны элементарные , но "достаточные" основы.

наиль пишет:
из Зала Образованности [учёности, эрудиции].

"эрудиция" и "ученость" из разряда "необоснованной религиозности", не помешают, если она дисциплинирована, стоит на фундаменте Принципа (ментальной Тау Монады)

наиль пишет:
Когда я учился «траве дьявола», я был слишком жаден и нетерпелив.
Я хватался за вещи, как дети хватаются за сладости.

из той же оперы, , без центральной идеи, нити нет бус, один бисер

относись к всему написанному как к бисеру, кроме бисера о методе,а более жестче -Символ (3) и есть метод

наиль пишет:
Но предупреждаю: твое решение должно быть
свободно от страха или честолюбия.

это обращение "к осведомленным от осведомителей", а ты не должен(не должнна) быть "осведомленной" ими, доверяй своему опыту, он принципиально мало отличен от этого опыта, от любого

наиль пишет:
в черную глину
Превращает людей небосвод голубой.

да, да

CCLXXX пишет:
она дисциплинирована, стоит на фундаменте Принципа (ментальной Тау Монады)


наиль пишет:
Когда я учился «траве дьявола», я был слишком жаден и нетерпелив.
Я хватался за вещи, как дети хватаются за сладости.


из той же оперы, , без центральной идеи, нити нет бус, один бисер

относись к всему написанному как к бисеру, кроме бисера о методе,а более ЖЕСТЧЕ -Символ (3) и есть метод

Еще к этому бисеру ЭТОТ :

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BE%D1%81%D1%8C%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%9F%D1%83%D1%82%D1%8C

и по этой ссылке замени слово правильный на тождественный и осознанный подчеркнутому


представь, что каждое твое "движение" на условных трех планах и их как уже цепи Плана проявлений существует благодаря этой основе, даже кисель и сопли, даже наш милый с тобой разговор держиться на этой основе, как чашка котрую ты подняла на твоем суставе плеча

это жесть! Мы можем с тобой мило улыбаться, но осознание Вира довольно целенаправлено, если он желает быть самим собой, проявиться, но сейчас это разбросано как тело Осириса, несвоевременно, зимой о лете, летом о зиме, что совершенно лишь с позиции стимула, но не с позиции абсолютного совершенства. Поэтому стимул должен быть удовлетворен. Да, если есть тяга - значите есть и труба, и то, куда ведет ее ход.

С другим подходом, даже в общении не будучи собрано в месте останется незавершенным, слабым и самоуязвимым творение "несуществующего" Принципа, до тех пор пока он не будет проявлен в своей вершинности и глубине

Представь, что твое плечо "забыло" о руке и тогда все поймешь зачем оно тебе нужно (рука это ты)

Смотри, мы например говорим о починке дома, а у нас нет гвоздей- одни доски. Мы говорим, что у нас нет гвоздя, чтобы укрепить доски, но в данном случае даже доска несуществует без гвоздя, но уже иного. Но мы с тобой говорим и о другом доме и крыше. Одни говорят что крыши нет, другие, что гвозди (символ универсального принципа) ерунда, третьи смотрят на гвозди всю свою жизнь и хранят их как вещицу в гнезде сорока. Неософы же занимаются рассматриванием досок, говорят об их приятном запахе, форме, мечтают о доме, которого никогда не видели и не знают что это такое. Но есть и иные, которые ничего не говорят, берут гвоздь и быстро решают проблему.

Можно и так. Есть клуб любителей того о чем не имеют реального представления благодаря тому, что оно связано только с природой восприятия в большей степени чем с чем то конкретным, что способно вызвать или изменить восприятие

Пока у детей в бульене всевозможности не будет общих "отца и метери" и понимания того, что только от них зависит качество жизни.... Впрочем они вечно будут убивать и пожирать друг друга, обманывать в конусе за родительский ресурс и не смогут понять, за что они на самом деле так живут. Поэтому, поэтому... Жестче надо чтобы разобраться что есть настоящий ресурс,а не втор-продукт. Поэтому мы никогда не верили этим сладкозвучным прожектерам, которые бояться говорить правду. Если бы ты встретила их в конусе, то там все может быть, там нет лиц и переговоров. Спроси у мысли, за счет чего она живет. Она живет за счет другой. Будда предложил модель. Но от нее остались "рожки да ножки". Потому что эта Утопия для избранных. А их Нет, если правильно понимать это Нет. Но я говорю о том, что есть возможность выйти и дистанцироваться от этой половины правды и не пересекаться с этой возможностью с большей вероятностью, что тебе прийдеться вступить в такое отношения и с такой философией, где нет ни отцов ни братьев,а есть то "место"(настоящее время) где они (ре)формируються как "обломки самовластья". Рассматривай сказанное в контексте микрокосма, Большое в Малом

Все о Нем и Все о Ней и о "жесткости"




Одиссей, привязанный к мачте, чтобы не поддаться пению сирен




Дж. В.Уотерхаус. Одиссей и сирены

Это я посвящу сутенерам



Избиение женихов

"Очередь" на "тибет" и "приглащение" "махатм" прям

Взято из Википедии http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B4%D0%B8%D1%81%D1%81%D0%B5%D0%B9

CCLXXX пишет:
не верили этим сладкозвучным прожектерам

"Абсолютное" делиться на Добро и Зло,у которых одна природа Любви(РеСинтез) , но разное направление(центростремительное и центробежное). Дать "общую картину" тебе может только Герметическая Реализация, немыслимая без "жесткого столба"

Не, у греков все же есть что подсмотретm, если видишь

Научись "читать". Но вначале найди Ключ и открой Дверь.

Гарвардские лекции Далай пишет:
Как [проверяя] золото,
Его плавят, режут и трут,
Так и монахи и пандиты должны принять мои слова
Не из почтенья [ко мне],
Но после тщательного анализа (будда)

Поэтому говорят: если человек принимает положение, противоречащее логике, то его нельзя считать ни компетентным, ни авторитетным в данной области. Следовательно, именно логическое рассуждение признано основным методом, позволяющим различить, что является определенным, а что требует толкования.

Как именно следует проводить анализ? Для этого Будда установил принцип четырех опор:


1. Не опирайтесь на личность, опирайтесь на учение.
2. В учении же не опирайтесь на слова, опирайтесь на их смысл.
3. Что же касается смысла, опирайтесь не на истолкованный смысл, а на точный.
4. Что же касается точного смысла, опирайтесь не на [обычное] сознание*, а на высшую мудрость**.
__________
* Санскр. виджняна.
** Санскр. джняна.

Чтобы определить, является ли то или иное учение неоспоримым с точки зрения смысла, его нужно анализировать, памятуя о принципе

Мы ближе к "телу", что нужно "мыть" и вокруг чего вертятся "четыре опоры"

CCLXXX пишет:
есди не иметь ввиду физическую, механическую наработку принципа, пусть даже в объеме, например, Кибалиона, где даны элементарные , но "достаточные" основы.

Именно это и имела ввиду.

CCLXXX пишет:
"эрудиция" и "ученость" из разряда "необоснованной религиозности", не помешают, если она дисциплинирована, стоит на фундаменте Принципа (ментальной Тау Монады)

А разве можно делать щиты на ходу без этого фундамента?

CCLXXX пишет:
доверяй своему опыту, он принципиально мало отличен от этого опыта, от любого

только своему я и тебе не верю, особленно после того как ты порекомендовал обе таблеточки брать Нечего в рот тянуть что ни попадя

Свет и Тьма это совершенно разные идеологии , а это в свою очередь выльется в такой духовный разбаланс души, в такие противоречия, которые просто сожгут этого адепта изнутри. Он просто сойдет с ума..

Душа, на лестнице стихий, стоит на ступеньке воды (эфир - огонь, дух - воздух, душа - вода, тело - земпя). Можно сказать, что это жидкие элементы, хранящмеся в сосуде глиняном (человеке), который будет "разрушен жезлом железным" (Отк. 2:27). Но, следует помнить, прежде всего это описание процесса распада организма.

Но есть и холодный синтез...

CCLXXX пишет:
Научись "читать". Но вначале найди Ключ и открой Дверь.

Защищаться очками

CCLXXX пишет:
Мы ближе к "телу", что нужно "мыть" и вокруг чего вертятся "четыре опоры"

-----------------------------------------------------------------------------------------------

наиль пишет:
ты порекомендовал обе таблеточки

не знаю о чем ты

наиль пишет:
А разве можно делать щиты на ходу без этого фундамента?

он и есть щит и меч

наиль пишет:
Свет и Тьма это совершенно разные идеологии

в одном идеологе, который это написал

или он забыл что топчет ногами, что срывает и ест, за счет чего вырасло то, что он срывает и куда все благополучно вернет

наиль пишет:
Но есть и холодный синтез...

не важны конкретные значения а важны равновесные, симметричные соотношения, концентрация

наиль пишет:
духовный разбаланс души, в такие противоречия, которые просто сожгут

в нем нет никаких противоречий, он идеален как геометрическая фигура, противоречия это тетива, неравенства как "неравенства ради" несуществует, все актуальное есть результат выравнивания, все неравенства подлежат нейтрализации

CCLXXX пишет:
он и есть щит и меч

Да, только один побочный эффект - чужие щиты вдребезги разлетаются. Надо заменить оружие, на более универсальное. И так чтобы и на дальний радиус работало и ближнего боя. И силу контролировать можно было до миллиметра. Искала, искала такое и есть оно...Классная штука, токмо пользоваться надо научится...

CCLXXX пишет:
или он забыл что топчет ногами

забыл

CCLXXX пишет:
все неравенства подлежат нейтрализации

понятно...

CCLXXX пишет:
наиль пишет:
ты порекомендовал обе таблеточки


не знаю о чем ты

ну и ладна...

CCLXXX пишет:
Жестче надо чтобы разобраться что есть настоящий ресурс,а не втор-продукт.

Когда последняя капля переполнила чашу, пей...До дна...Когда чаша станет пуста, пусть вечность поцелует тебя. А если нет, то аккуратно собери последнюю каплю с губ и брось ее в чашу. Как только кровь коснется камня, чаша снова будет наполнятся

CCLXXX пишет:
Все накрывается "медным тазом", но это не влияет на Все, это влияет на тебя, это открывает тебе Истину, но и правду, которая может показаться тебе не такой сладкой, как сама Истина.

CCLXXX пишет:
Истина это просто раскрытый цветок, который ты срываешь.

Мир о котором я не знала до тебя
И плевать, прорвемся...

наиль пишет:
Мир о котором я не знала до тебя
И плевать, прорвемся...

как не знала так и не знал, поэтому

но как можно "узнать" то чего "не знал" всегда, то что есть всегда ("для не познал")?

я не верю в это, Наиль, этого не может быть

может быть следующщее - я отказался(лась) по разным причинам, я забыл(ла) по разным причинам, заснула(ла), "шел, подскользнулся, упал, потерял сознание, очнулся - гипс"

девочки то, что поют - в "игре" а лучший из аспектов игры - обучение, она несет и рит-у-ал, "договорной" аспект

шел, подскользнулся, упал, потерял сознание, очнулся - гипс

http://forum.theosophy.ru/forums.php?m=posts&p=142478#142478