dusik_ie пишет:
непонятна позиция Татьяны, что надо истребить-изгнать все нео-теософские направления - в чем их вред?
Как я уже сказала, их вред – в профанации истины.
Вот, например, к чему приводит ложное знание:
Данина Татьяна пишет:
Люди никогда не были гермафродитами, так же и среди любого вида млекопитающих - а человек это млекопитающее - не существует и не существовало НИКОГДА размножения таким способом. Гермафродиты - это плоские черви, да и то не все. Это примитивный способ размножения.
Теория Блаватской насчет того, что люди раньше были эфирными, сейчас плотные, а затем снова обретут разреженные тела - ошибочна. Причем настолько, что противоречит здравому смыслу.
Гермафродитом в оккультизме - андрогинным началом - следует считать Сына Матери и Отца, т.е. продукт проявления Изначальной Субстанции. Дух - это гермафродит, это он, Небесный Челоек, а не реальный человек.
Откуда «сии познания»?
Не от Елены Ивановны Рерих?
Не забывайте, что первым человеком, от которого наши современники узнали о Теософии, была Е.П.Блаватская, а не Рерих или Бэйли, поэтому, именно к Блаватской мы должны обращаться с вопросами, а не к тем «самозванцам», которые пришли после нее.
И еще, запомните крепко-накрепко – Блаватская и Махатмы не ошибались в таких «азах», как происхождение человека, нравится это лжеученикам, или не нравится.
«…Первичные человеческие Гермафродиты являются фактом в Природе, хорошо известным древним, и составляют одну из величайших загадок для Дарвина…»
«…Теперь пункт, на котором мы, прежде всего настаиваем, заключается в том, что какое бы происхождение ни приписывалось человеку, эволюция его произошла в следующем порядке: 1) бесполый, как и все примитивные (ранние) формы; 2) затем, в силу естественного перехода, он стал «одиноким гермафродитом», двуполым существом; и 3) наконец, он разъединился и стал тем, чем он является сейчас…»
«…. В конце следующего Круга человечество вновь станет гермафродитом, муже-женственным, и тогда в человеческом теле будет два спинных мозга. В седьмой расе оба они сольются воедино . Сексуальная творческая способность человека не является врожденной или, вернее, не была таковой вначале. Она была анормальным отклонением от курса человеческой или божественной природы, и все стремится покончить с ней. Человек в конце шестой и седьмой рас не будет иметь половых органов . Эволюция физического тела соответствует расам, и с эволюцией рас симпатические нервные стволы разовьются в истинный спинной мозг, ибо два нервных ствола срастутся, тем самым образуя единый спинной мозг. Мы возвращаемся на восходящую дугу, приобретя самосознание. Шестая раса будет соответствовать «Pudding Bags» – первой коренной расе, но будет обладать совершенством формы, наряду с высшим разумом и духовностью …»
«Инструкции»
«…В. Как мы знаем, достигшее совершенства чело¬вечество одного Круга превращается в Дхиани-Будд — руководителей и наставников следующей манвантары. Какое отношение к этому сонму Дхиани-Будд имеет Ману?
О. В экзотерическом учении — абсолютно ника¬кого. Но я могу сказать вам также, что Дхиани-Будды, в свою очередь, не имеют ничего общего с низшей практической деятельностью на земном уровне. Приведем такую иллюстрацию: Дхиани-Будду можно сравнить с любым правителем из на¬шей земной, обусловленной жизни. Пусть даже это будет хозяин большого дома: вряд ли он станет не¬посредственно вмешиваться в грязную работу судомойки. Высшие Дхиани создают низших, и эти низшие иерархии Дхиани производят, в свою оче¬редь, все более плотные и более материальные иерархии, пока не достигнут нашей Планетарной цепи. В число этих последних иерархий входят, в числе прочих, Ману, Питри и Лунные Прародите¬ли. Как я уже указывала во втором томе «Тайной Доктрины», целью этих Питри является рождение человека. Для этого они проецируют свои собст¬венные тени, так что первое человечество (если, конечно, его можно назвать человечеством) пред¬ставляет собой астральные Чхайя Лунных Праро¬дителей, над которыми физическая природа над¬страивает физические тела, поначалу бесформен¬ные. Процесс конкретизации формы продолжается во Второй Расе, которая все еще остается бесполой. Третья Раса состоит уже из двуполых гермафроди¬тов, после чего происходит окончательное разде¬ление, и распространение человечества идет далее разными путями…»
Протоколы Ложи Блаватской.
dusik_ie пишет:
Дайте хоть одну ссылку, где Блаватская называет Высший манас, человеческий принцип - Махатом.
«… Третий Логос, Махат, становится манасом в человеке, ибо манас есть лишь индивидуализированный Махат, как индивидуализированы солнечные лучи в телах, их поглощающих. Солнечные лучи дают жизнь, оплодотворяют то, что в них уже есть, – и индивидуум образован. Махат, можно сказать, оплодотворяет, и следствием является манас…»
«Инструкции».
«…Манас (высшее Эго); ибо он исходит от Махата, первого продукта, или эманации, Прадханы, которая потенциально содержит в себе все гуны (свойства). Махат есть космический Разум, называемый «Великим Принципом». Помните, что наши Эго, принцип, который перевоплощается, названы в «Тайной Доктрине» Манасапутра, «Сынами Манаса» (или Махата), или Разума, Мудрости».
«Инструкции».
dusik_ie пишет:
в 5-м круге манас достигнет своего предела развития и его качества будут абсорбированы Атмой,
Во-первых, не Атмой, а Буддхи, которая является носителем Атмы.
Во-вторых, не манас, а Махат (индивидуализированный). Человек должен развить свой манас до Махата, и только тогда он может надеяться на соединение с Буддхи.
dusik_ie пишет:
в 6-м круге, манаса уже не будет (или он будет вне активности, до нового цикла своего развития) и триада станет дуадой, в 7-м круге, останется только Атма – синтез всего опыта.
Во-первых, Атма без Буддхи не может проявляться в этом мире, поэтому, как только исчезнет Буддхи, не станет и Атмы, и тогда останется только Брама непроявленный, который вернется туда, откуда «пришел», т.е. – в Парабрахман.
В 7-м круге будет Атма/Буддхи/Махат, а человечество станет Дхиан Коганами - разумными, всезнающими и самоосознающими.
dusik_ie пишет:
И это общий закон инволюции-эволюции, сначала развертывание 1-3-7, а потом сворачивание 7-3-1.
Почему не 1-2-3, а затем – «отражение» Высшей Триады в феноменальном мире (образование Четверицы»)?
«Сворачивание» происходит в обратном порядке.
Семерка образуется из Высшего Треугольника и низшей Четверицы.
Четверица «сворачивается» до одного принципа – четвертого, который становится (вновь) пятым , т.е. – Махатом.
Махат соединяется с Буддхи (Атма/Буддхи), в результате чего образуется (а не уничтожается) Каузальное (причинное) тело или – Карана Шарира – основа для будущих проявлений в будущих Манвантарах.
Махатмы говорили, что четвертый круг – самый продолжительный. Пятый и Шестой будут «короче», а седьмой – самый короткий.
dusik_ie пишет:
Ну и как вы связываете эти два утверждения вами же приведенных цитат из ЕПБ. Тем, что подчеркнули: «это сознание человек направлять не может…»
Вам достаточно такое объяснение, которое ничего не поясняет, по типу «В огороде бузина, а в Киеве дядько»?
Да что же тут не понятно?
Сердце символизирует Высшую Триаду (Атма/Буддхи/Манас), но человек не может управлять этой Триадой.
Его сознание «расширяется» через «активацию» шишковидной железы, а не через чувствознание, идущее «из сердца», как учила Рерих.
Сознание человека соединяется с Махатом только тогда, когда ему удается «поднять» кундалини до шишковидной железы.
Но, он не сможет этого сделать до тех пор, пока не очистит свой разум от камы, т.к. энергия следует за мыслью и желанием.
Если эгоистические желания еще сохраняются у человека (как лисенок за пазухой), то кундалини активизирует не шишковидную железу, а этого «лисенка», который «загрызет человека до смерти».
Надеюсь, смысл аллегории с лисенком понятен?
Именно поэтому Махатмы так не советовали приступать к каким бы то ни было оккультным практикам и работам с энергиями прежде, чем человек будет готов к этому (а готов он будет только после того, как «умрет лисенок»).
Сам человек не может знать степени своей чистоты/нечистоты потому, что он может судить только по одному воплощению и не знает, какие еще «нечистоты» у него остались и должны проявиться в будущих жизнях.
Когда человек начинает серьезно практиковать, он активизирует и вызывает к жизни все, имеющиеся у него пороки, в том числе и те, которые иначе и не проявились бы в этой жизни.
Если человек не может победить те пороки, которые у него уже имеются (проявлены), то как он может надеяться справиться со всеми проявленными и непроявленными пороками, которые обрушаться на неосторожного экспериментатора?
Кстати, наш русский мистик Даниил Андреев тоже предупреждал об этом в своей «Розе мира».
Он говорил, что человек надежно защищен своим (плотным, физическим) телом от влияний астрального (психического) мира. До тех пор, пока он сам не «проявит интереса» к этому миру, этот мир (психический) не в силах навредить ему. Андреев говорил, что человек, пытающийся проникнуть в астральный мир, подобен человеку, находящемуся в ярко освещенной комнате, а за окнами – непроглядная тьма. Человек открывает форточку, высовывает туда голову и, ничего не видя, кричит – «Ау»… Обитателям астрального мира он виден, как на ладони, а сам человек ничего и никого не видит. Кто заинтересуется им и подойдет к нему, назвавшись тем, кого желает увидеть или услышать человек? Подошедший к нему может быть элементалом или элементарием. Как человек может проверить это?
Можно привести еще один пример (для наглядности).
Представьте себе ярко освещенное семиэтажное здание, седьмой этаж символизирует шишковидную железу (орган духовного видения, иначе называемый Третьим Глазом), а третий этаж – гипофиз (орган психического видения). Человек, находящийся внутри этого здания, практикует «поднятие кундалини», но, так как он не готов к этому к этому (не очистилсяот телесных желаний и страстей), то он сможет поднять кундалини только, например, до третьего этажа. Но он не знает и не понимает этого. Ему кажется, что он «добрался» до седьмого, и поэтому он безрассудно открывает форточку на третьем этаже и кричит «ау».
Вспомнился анекдот про мужика, заблудившегося в лесу и кричавшего «ау».
Пришел медведь и спрашивает: - Ты чего орешь?
Мужик - Чтобы кто-нибудь пришел…
Медведь – Ну, я пришел. Что дальше?
dusik_ie пишет:
Причем такое представление стало возможным после того, как физики открыли электричество
Современная наука «открыла» электричество, но не может объяснить, что это такое.
Наша цивилизация еще не развилась даже до уровня атлантов, которые знали об электричестве больше, чем мы. Не только знали, но и активно применяли на практике…
dusik_ie пишет:
Как вы принципы представляете – я не могу знать, для меня же – они есть фокусы или источники энергии и эта энергия эманирует изливается во всех направлениях ( под направлениями, я меньше всего имею ввиду чисто пространственно-геометрическую трактовку), а также возвращается и концентрируется – т.е. совершает свои кругообороты или циклы активности.
Я признаю, как и Раджа Йоги, только один принцип, который может «действовать» в трех упадхи.
Может быть Вам это сложно представить, но мне понятнее именно так.
Принципы (по семеричной классификации эзотерического буддизма) не являются источниками энергии сами по себе.
Энергия – одна (фохат) и проявляется по-разному только в зависимости от плана проявления.
На высших планах она (энергия) – Фохат.
На низших планах, астральном, например, это Шакти, которая порождает все остальные энергии, присущие астральному плану (свету).
На плотном (физическом) плане, те же самые энергии, но несколько «видоизмененные» (правильнее, - не «видоизмененные», а «качественноизмененные»).
В основе всего – полярность.
Вот и все.
Наверное, и этот ответ Вас не удовлетворит, но я не знаю пока, как лучше пояснить эту мысль. По-моему, все ясно.
dusik_ie пишет:
Строение Логоса (очень грубо):
Я начала бы с того, что Логос – проявленное божество, это, прежде всего – Атма/Буддхи/Махат. Это и есть то, что называют Архитектором.
То, что Вы перечислили, может быть, а может и не быть у Логоса.
Далее, Вы упомянули про наш планетный Логос. Но, Вы забыли, что у нашей планеты нет Логоса, а есть Планетный Дух, т.к. наша планета не относится к числу священных планет.
Наш планетный Дух не является Высшим, а относится к числу «Строителей» и «занимается он» (вернее, они, т.к. это не существо в ед.ч., а коллектив строителей планеты, названных все вместе одним словом – Планетный Дух), только строительством форм и работой с этими формами.
Духовное и высшее ментальное развитие человечества нашей планеты не входит в «обязанности» нашего планетного Духа. Он может развивать у человека только Кама-манас, но не Высший Разум.
Этим занимаются Высшие Иерархии Дхиан Коганов, которые не имеют отношения к нашей планете, а только к его человечеству.
Планетный Дух нашей Земли относится совсем к другой иерархии (не высшей).
Этого-то не знала и не понимала Бэйли.
dusik_ie пишет:
Планы, как известно, не ограничиваются только теми, что представлены нам как планы солнечной системы, они бесконечно распространяются как "вверх" так и "вниз". То есть, где-то в каких-то мирах может быть материя еще более грубая, чем наша плотная, а где-то еще более тонкая чем наши самые тонкие сферы.
Нам это надо?
Блаватская сказала, что учение о всем космосе нам не понять, да и не надо.
Нам бы самих себя понять, уметь отличать смертную личность от бессмертной индивидуальности, а не о «других мирах» думать.
dusik_ie пишет:
А теперь представте, как Бейли могла такое непридставимое образование как Логос в ее описании, свести до согбенного белобородого старичка держащего в руках жезл посвящения - то как увидели его вы?
Я увидела не «старичка».
Я увидела, что у Бэйли написано «Посвятитель берет в руки жезл», а Посвятитель этот - Ветхий Днями и Господь мира.
Так что не приписывайте мне Алисины «огрехи».
Блаватская ясно и понятно сказала, что нельзя называть коллективные силы местоимением «он». Это называется «низведением божественного лика до человеческого».
И еще, как можно поверить в такой бред, как участие Ветхого Деньми (с жезлом в руках или без жезла и без рук), принимающего участие в посвятительном процессе.
Ветхий Днями, это Адам Кадмон, т.е. вся Проявленная Вселенная. Как может вся Вселенная взять жезл и посвящать Бэйлинских учеников.
Где здравый смысл?