Портал Теософического Сообщества

Вы просматриваете архив Портала теософического сообщества. Новые обсуждения здесь не ведутся.
#141984 03.04.11 21:32
Albert пишет:
Т.е я думаю за обучение ч.л можно брать деньги, а за передачу знании нет

за передачу и невозможно
их передать нельзя
их тольок сам чел может в себе раскрыть
Если хочешь встретить дживу стань Шивой (с)
#141987 03.04.11 21:48
Так за что же тогда берут деньги псевдо-учителя. Типа того если даш денег на ресторан и гостиницу, то скажу как раскрыть, а не даш не скажу
пусть упадет звезда, я загадаю ей желанье....
#141988 03.04.11 21:51
Down_of_the_Down пишет:
xacan пишет:
...
Вот посмотрите на Циатц и Алексея - духовных адептов ТО. Первый (как он пишет) переводит "дерьмовый труд ради бобла". Второй - выгоняет " с треском" своих подчинненых ради того же мамоны...

Насчёт "первого" - эрудит, начитанный (вроде бы)... но НЕ более того, увы...
Насчёт "второго" - он есть "роботник" (как он сам говорит - о себе).
Насчёт Вас, xacan:
xacan пишет:
...
А я-то, дурак...
(как Вы сами говорите - о себе)... На мой взгляд - очень даже правильно и самокритично...



Мулла Насреддин ежедневно проводил через границу своего осла, нагруженного корзинами с соломой. Т.к. все знали, что он промышляет контрабандой, пограгничники обыскивали его с ног до головы каждый раз, когда он возвращался домой. Они обыскивали самого Насреддина, осматривали солому, погружали ее в воду, сжигали, отнимали, но сам Насреддин жил все лучше и лучше.
В конце концов он отошел от дел и перебрался на жительство в другую страну. Много лет спустя его встретил один из таможников с спрсил: " Теперь тебе ничего не угрожает, Насреддин. Расскажи мне, что ты перевозил через границу, когда мы не могли поймать тебя?"

Что ответил мулла?

Это насчет "дурака", а насчет "первого" (Циатца) я скоро подыщу и пришлю.
#141990 03.04.11 21:52 (правка 03.04.11 22:04)
Карпов Стас пишет:
нее у них принято - и они это делают
у нас типа принято - но не делают
я тоже не делаю...регулярно
возникает желание ... но гасится
пока причины не исследованы мной
хотя мне не надо в пространсво отдавать
можно тут и сейчас
меня однажды отановили, учитель кстати, пресек желание
я стал не деньгами, а действиями этот пробел восполнять
видимо по моей природе так лучше

У меня не было учителя поэтому остановила сама жизнь. До этого тож давала когда на жалость пробивали. А потом как то получилось что смотрю на костылях тетка так резво хочет перебежать дорогу. А надо сказать что движение там такое что я сама на светофоре вкругаля переходила. И вот сразу по привычке сработало помочь. А потом как то раз и моск включился, и говорит, ай, яй, яй. Тетка то в неположенном месте переходит, сейчас подсобишь она потом в еще большую яму вступит. А так покалечится немного или все равно обойдет. Кстати до светофора было топать метров пять...и с этого пошло. По мелочам, где денег дать надо где толкнуть человека или треснуть по башке, где шоколадку вовремя подсунуть, по ситуации всегда....Ведь по сути не важно что давать, оно в некоторых ситуациях и гнев лечит и злость и шипение, а где наоборот...И вообще жизнь есть самый главный учитель, остальные товарищи, помошники С друзьями туго, но видела однажды такое чудо, значит все таки бывает

Кстати именно этот случай уберег в это лето от аварии, пронесло...Причинно следственный механизм однако))) Не знаешь где найдешь, где потеряешь. Вобщем все дело привычки, хотя надо сказать иные привычки иной раз оборачиваются такими казусами что потом от смеха по полу катаешься....
Никогда не бойся делать то, что ты не умеешь. Ковчег был сооружен любителем. Профессионалы построили "Титаник".
#141993 03.04.11 22:13
> Что ответил мулла?

Ослов он наверно экспортировал. А может, корзины.
Wit beyond measure is man's greatest treasure!
#141998 03.04.11 22:34
xacan пишет:
Down_of_the_Down пишет:


xacan пишет:
...
Вот посмотрите на Циатц и Алексея - духовных адептов ТО. Первый (как он пишет) переводит "дерьмовый труд ради бобла". Второй - выгоняет " с треском" своих подчинненых ради того же мамоны...

Насчёт "первого" - эрудит, начитанный (вроде бы)... но НЕ более того, увы...


Великий суфийский учитель Джами как-то сказал, что если позволить бопроде разрастись слишком пышно, она будет соперничать с волосами головы в претензиях на внимание или видное положение.

Мне кажется эта беда не только Циатца, но и всего ТО. Ваши бороды стали круче бороды убитого вами Магмана Барбадоса и Барбароса, а ваше учение - старая и давно застывшая мертвая магма.
#142002 03.04.11 22:47 (правка 03.04.11 23:05)
xacan пишет:
Что ответил мулла?

ничего...

xacan пишет:
Ваши бороды стали круче бороды убитого вами Магмана Барбадоса и Барбароса,

Вы про бан или что то случилось?

xacan пишет:
Насчёт "первого" - эрудит, начитанный (вроде бы)... но НЕ более того, увы...

А что эрудитом быть так плохо? Я вот своего ребенка по книжке воспитывала, благо дала мамина знакомая. А то и не знала чего делать с таким чудовищем И знаете, по книжкам ничего, симпатишненько вышло...Прямо брала главу, возраст стока-то месяцев и смотрела что должен уметь к следующему рубежу, все по книжкам. Не у всех есть возможность иначе делать...Так что может не стоит так ругаца?
Никогда не бойся делать то, что ты не умеешь. Ковчег был сооружен любителем. Профессионалы построили "Титаник".
#142009 03.04.11 23:06
Ziatz пишет:
> Что ответил мулла?

Ослов он наверно экспортировал. А может, корзины.


"Ослов!" - ответил Насреддин.

А для Алексея приведу следующий рассказ.

Нагрузив своего осла солью, Насреддин отправился на базар. По дороге им пришлось переходить речку, и часть соли растворилась. Вес груза уменьшилась и на другой берег осел вышел повселевшим, зато мулла был в ярости. На следующий базарный день он погрузил осла шерстью. Теперь осел уже чуть не падал под весом своего намокшего груза.

"Так-то! - сказал ликующий Насреддин. - Это заставит задумываться, будешь ли ты каждый раз выигривать от перехода речки вброд!".


"Соль" по-арабски (мильх) является омонимом слова, которое переводится как "добро", "мудрость". Осел - это символ человека. "Шерсть" - это суфий (перевод "суф" - это шерсть).

Таким образом, человек, лишившись груза доброты, чувствует себя лучше. ( не буду конкретно приводить многих участников ТО в пример). Но тот "осел" лишается этим и денег, и еды, посколько соль растворилась. Но быть суфием - значит продать намокшую шерсть за более высокую плату (вес увеличился). Но тяжело ослу нести этот груз.

Поэтому, быть теософом-суфием тяжело ( это не комфорт и мерзкий эгоизм Дхармаатмы, боящего заводить детей и иметь алчных жен).

А "борода" Циатца, с претензиями на волосы головы - это застывшие методы развития теософии, в которых нет динамизма и инерции. Это смерть.

А таможенники, обыскивающие муллу в первом случае, - это шаблонный тип мышления, обусловленное, стереотипичное и также мертвое (посмотрите на Татьяну с ее бесчисленными глупыми ссылками на ТД), чем, увы, больно теодвижение ( где движения-то давно нет).
#142018 03.04.11 23:23
наиль пишет:
xacan пишет:
Насчёт "первого" - эрудит, начитанный (вроде бы)... но НЕ более того, увы...

А что эрудитом быть так плохо? Я вот своего ребенка по книжке воспитывала, благо дала мамина знакомая. А то и не знала чего делать с таким чудовищем И знаете, по книжкам ничего, симпатишненько вышло...Прямо брала главу, возраст стока-то месяцев и смотрела что должен уметь к следующему рубежу, все по книжкам. Не у всех есть возможность иначе делать...Так что может не стоит так ругаца?




Ты – записался теософистом!


«Люди продают говорящих попугаев за большие деньги и никогда не задумываются о том, какую ценность представлял бы думающий попугай».


Бедные правнуки и правнучки мадам ЕПБ! Что вы несете?! Что вы сеете в поле мысли, морали и веры – семена или плевела? И сеятели ваши: Циатц и Алексий-дух не с бодуна ли – вдыхающие тухлый перегар в живое семя? Потому и ростки хилые. Переводчик дерьмовых книг лишь «ради бобла» и торговец электронов, выгоняющий «с треском» с работы своих подчиненных также ради того же - и они записались вашими везирями !? А теософист должен быть полным похренистом и альтруистом – не так ли?

Если сегодня заявит Таня Данина бородатому Циатцу, что хочет стать ему женой, то бородач, не рассуждая быть или не быть, должен спешить расстелить постель, ибо брак подразумевает телесную близость прежде всего и не рассуждать: хочет ли того его первая жена и не спустит ли Татьяну она с крыльца. Он не должен отстраняться от нее, что, мол, у той задница (например) в восемнадцать кулаков и ростом она мала (хотя я верю, что Татьяна прекрасна и статна), а по сути, должно было бы быть, что подобное притягивает подобное: большое – большого, малое – малого.

«Не желай другому того же, что не желаешь себе, и желай другому того, что себе желаешь». Кто сказал? Может, я терпеть не могу соленых огурцов, а, например, фииф хочет их, поскольку беременна. Даже может быть, что я хочу залезть в петлю, чтобы уйти с этой юдоли печали. И что же?

Не существует теософии без теософов, как нет суфизма без суфиев. В противном случае получим на всходе теософистов и софистов. И эта ваша беда, что вы исповедуете теософию, не желая быть ими. Парадоксы – ваши плевела.

Требуется первоочередное уделение внимания реальности, а не соображениям этического порядка, оторванным от действительности. Как -то к Насреддину пришел сосед и попросил одолжить ему осла. « Я уже одолжил его другому», - ответил мулла. В это время из стойла послышался ослиный рев. «Но я слышу, как он ревет там», - сказал сосед. « Кому ты веришь больше, мне или ослу?» - сказал Насреддин.

Этим и многими тысячами подобных рассказов суфий учит других приобрести способность проникнуть в другую реальность событий, понять целостность всего происходящего вокруг. Он отвергает логические суждения, впрочем, как и карму судьбы. Теософ должен жить в ином измерении, где нет расчета, нет догмы, нет слепой заповеди, нет мертвой буквы жизни. Всему этому прежде всего учила ЕПБ, ибо она по духу была суфием. Целостное изучение ее трудов и биографии показывают, что она воспринимала мир в двояком аспекте. Все в ней двойственно. Потому теософии нельзя учить, а надо быть теософом. Надо видеть глубину вещей. Нельзя все сводить к интеллектуальным рассуждениям. Нельзя вкладывать в слова или в книги мистический опыт, ибо знающие его в нем не нуждаются, а незнающим нужен «мост» или учитель. Надо подготовить ум к непривычным переживаниям. Можно дуть в руки, чтобы согреть их, и можно также дуть в горячий суп, чтобы охладить его. Для иллюстрации всего я приведу в дальнейшем множество суфийских методов, что средствами ума нельзя исследовать природу самого ума.

У вас же все напутано. Следует прежде всего отделять теософисткие мухи от суфийских котлет. Теософия скорее дзен-буддизм, но никак не буддизм. Последний есть зло и деградация.

А ТД нужна как руководство для сравнения со всеми остальными учениями и философиями в пользу самой Доктрины, а не предметом спекуляций и ее отвержения. Наставления самой ЕПБ и цели ТО – это лишь грубый нравственный и религиозный контур, но не руководство по жизни. Более того, цели обозначены (поняты) неверно. Если придерживаться их, то реальность будет всегда ускользать, не раскрыв своего покрова, ибо ее может разглядеть лишь интуитивный аспект ума. Её и надо развивать, ибо нравственность и мораль, добродетель и интеллект не дают преимуществ того, что он преодолеет поворотную точку и перейдет в иные духовные сферы существования после смерти.

Поэтому, гоните всех «зайцев» и «духов» из своего ума и жизни!
#142022 03.04.11 23:37
xacan пишет:
Бедные правнуки и правнучки мадам ЕПБ! Что вы несете?! Что вы сеете в поле мысли, морали и веры – семена или плевела? И сеятели ваши: Циатц и Алексий-дух не с бодуна ли – вдыхающие тухлый перегар в живое семя? Потому и ростки хилые. Переводчик дерьмовых книг лишь «ради бобла» и торговец электронов, выгоняющий «с треском» с работы своих подчиненных также ради того же - и они записались вашими везирями !? А теософист должен быть полным похренистом и альтруистом – не так ли?

Не осуждай, это такой этап и все и если он длится целую жизнь то так тому и быть. Ну не одинаковые все...и Говоря о морали ты делаешь тоже самое, смотри:

Теософ должен жить в ином измерении, где нет расчета, нет догмы, нет слепой заповеди, нет мертвой буквы жизни. Всему этому прежде всего учила ЕПБ, ибо она по духу была суфием. Целостное изучение ее трудов и биографии показывают, что она воспринимала мир в двояком аспекте. Все в ней двойственно. Потому теософии нельзя учить, а надо быть теософом. Надо видеть глубину вещей. Нельзя все сводить к интеллектуальным рассуждениям. Нельзя вкладывать в слова или в книги мистический опыт, ибо знающие его в нем не нуждаются, а незнающим нужен «мост» или учитель. Надо подготовить ум к непривычным переживаниям. Можно дуть в руки, чтобы согреть их, и можно также дуть в горячий суп, чтобы охладить его.

Ну так смотри глубже...посмотри что они делают. Даже если сами не идут а стоят на месте мертвой догмой они помогают, каждый рубеж так удерживается...

А личная жизнь это личное дело и никто не может тебя или кого заставить сделать для блага. Хотя есть такие шутники. Биография это личное дело, хотя есть любители покопаться в этом и поискать какие цветочки на твоих трусах Пусть копаются, тож полезно, они моду диктуют)))
Никогда не бойся делать то, что ты не умеешь. Ковчег был сооружен любителем. Профессионалы построили "Титаник".
#142024 03.04.11 23:44 (правка 04.04.11 00:00)
xacan пишет:
«Не желай другому того же, что не желаешь себе, и желай другому того, что себе желаешь». Кто сказал? Может, я терпеть не могу соленых огурцов, а, например, фииф хочет их, поскольку беременна. Даже может быть, что я хочу залезть в петлю, чтобы уйти с этой юдоли печали. И что же?

А в чем проблема? Тебя что заставляют? Или просто совесть мучает?
Вообще эта тема серьезная, тока дисциплину принято преподавать а как на личном плане все решается об этом тишина. А проблема эта сейчас обострилась до нельзя, не вы первые. Необязательно ее третьей женой брать, можно кучу вариантов подобрать. Другое дело хочешь ли ты это озвучивать, да и Анна тоже. Ты же тоже по сути "беременный"
Никогда не бойся делать то, что ты не умеешь. Ковчег был сооружен любителем. Профессионалы построили "Титаник".
#142044 04.04.11 01:20
наиль пишет:
А личная жизнь это личное дело и никто не может тебя или кого заставить сделать для блага. Хотя есть такие шутники. Биография это личное дело, хотя есть любители покопаться в этом и поискать какие цветочки на твоих трусах Пусть копаются, тож полезно, они моду диктуют)))


Но метафизическая майя времени и пространства совершенно реальна на физич. плане. И оно (время), неумолимо бежит, закручивая мертвым кружевом в колесе сансары и загоняя блеклых и теплых адептов комфортной жизни в преисподнюю.

Трусы и моду показывают на подиумах и на ток-шоу, но не на теософском портале. Я уже который раз пишу: представьте, что к вам на форум заходит гость. Что он увидит? Брань, тщеславие, остроты, окорбления, развитый низший манас (интеллект), пустой разговор и всю мертвичину прогресса теософов. А цели ведь заключены в обратном: вовлечь в свои ряды как можно больше новых адептов. А получается, что у вас просто забава и разношение всяческих биографических и исторических сплетней. Спрашивается зачем?

Получается, что теософия как наука и движение есть, но нет в ней самих теософов. Теософия без реальных и честных теософов. Разве можно назвать Наильку теософом, если судить по ее прежним постам? И так - по-порядку.

Манификунство! Но ведь суть - ЕПБ учила именно быть теософом, а не синтезировать слепо религие и древние учения. Создавать "Братство", а не исповедовать братство на словах, проклиная при этом, например, ислам и мусульман. Циатц, например, проклинает Сталина и Ленина, становясь по сути маленьким Федотовом - тараканом на теле вождей и требующего десталинизации. Но разве Махатмы не управляют над глобальными событиями и присылают для этих целей своих посланцев, мир им всем?

Но даже и здесь суть не в этом. Скажу потом, поздно уже сегодня.
#142045 04.04.11 02:44 (правка 04.04.11 02:47)
xacan пишет:
...
Поэтому, быть теософом-суфием тяжело ( это не комфорт и мерзкий эгоизм Дхармаатмы, боящего заводить детей и иметь алчных жен).

А "борода" Циатца, с претензиями на волосы головы - это застывшие методы развития теософии, в которых нет динамизма и инерции. Это смерть...

1.
Лично у меня НЕТ "антипатии" - к Вашему Суфизму, xacan.
Тем не менее, Вы могли бы пробежаться (по моим постам) и попытаться "чаво-нябудь наопровергать" - если сможете.

(очень хочется полюбоваться на Вашу "аргументацию" - если у Вас ума хватит... "поток букофф" меня НЕ интересует)

2.
Насчёт "застывших методов" Ему уже говорили, например, здесь и здесь.
"преследуемый" ведёт за собой "преследователей" - в этом заключается преимущество "преследуемого"...
#142049 04.04.11 04:43 (правка 04.04.11 05:20)
xacan пишет:
Поэтому, быть теософом-суфием тяжело ( это не комфорт и мерзкий эгоизм Дхармаатмы, боящего заводить детей и иметь алчных жен).


Тяжело быть гордецом, а быть теософом, как и дарить добро легко. Тяжело обычно расставаться с чем-то (со "своим" "временем", со "своими" деньгами и т.д.), но тяжело, если считать это своим. А это всё ничье. И какая может быть тяжесть, если всё ничье, всё общее? Даже, если в ППС-ке у машины написана фамилия всё равно машина ничья. Истинное твое, мое, наше глубже и оно единое для всех. По этому с легостью на самом деле можно и нужно со всем расставаться. Но, как не странно, именно при таком подходе всё есть. И деньги, и работа, и добрые люди вокруг. И жены одной хватит.
Век живи, век учись
#142052 04.04.11 05:51
xacan пишет:
Может, я терпеть не могу соленых огурцов, а, например, фииф хочет их, поскольку беременна. Даже может быть, что я хочу залезть в петлю, чтобы уйти с этой юдоли печали.

Хасан, ты всё таки не смог себя сдержать. Или, хотя бы, надо было бы надеть на себя предохранительное изделие. Теперь твоё дело дрянь, одними только солёными огурцами ты от фииф не отделаешься. Но, в любом случае, в петлю залезать не рекомендую. Дождись терпеливо своей «юдоли», когда она тебя окончательно «за…банит» и успокоится на этом.
#142055 04.04.11 06:57 (правка 04.04.11 06:57)
наиль пишет:
Человек может изучать ремесло у мастера, но необязательно им станет. Мастерству невозможно научить, только определенным навыкам. Поэтому за навыки платят деньгами, а мастерство приобретается самостоятельно, тот кто предлагает обучить мастерству за деньги - шарлатан, ибо научить этому невозможно...
bingo!..
САРВА МАНГАЛАМ!
#142058 04.04.11 08:08
Albert пишет:
Так за что же тогда берут деньги псевдо-учителя. Типа того если даш денег на ресторан и гостиницу, то скажу как раскрыть, а не даш не скажу

за информационные услуги
так называется очень распространенный (в Москве) род мошенничества: вам нужно снять квартиру, фирма берет с вас деньги за информацию и дает список квартир, которые сдаются. Когда начинаешь звонить по этим телефонам, оказывается, что часть из них не существует, другие сдавались много лет назад, третьи ... В общем, из большого списка квартир ни одна не оказывается "живой". (Мертвые души XXI века.) Идешь на фирму, чтобы вернуть свои деньги, а тебя охранник не пускает на входе. Если удается пройти, тебе говорят - мы вам дали информацию? до свидания. По закону информационные услуги оплачиваются по факту передачи информации. За верность ее никто не отвечает.
Держитесь, братья, тьма отступит.
Пусть будет все наилучшим образом!

На случай бана, продолжение здесь: http://azfor.ucoz.ru/forum/9-13-1#
#142059 04.04.11 08:16 (правка 04.04.11 08:17)
И всего-то нужно-то врубиться, что деньги ничьи. Все распри идут из-за постоянной игры "царь горы". Раз обмнаули, значит и я обманул. Деньги, дети, супруги, собственности - это всё не принадлежит Человеку. Нужно просто благодарить за то, что это есть. И особенно благодарить, если пришлось что-то отдать из того, что было при тебе еще вчера.
Век живи, век учись
#142076 04.04.11 12:50 (правка 04.04.11 12:50)
> Следует прежде всего отделять теософисткие мухи от суфийских котлет.

Вообще-то мухи живые, а котлеты мёртвые
Wit beyond measure is man's greatest treasure!
#142083 04.04.11 13:07
lr
alexeisedykh пишет:
Деньги, дети, супруги, собственности - это всё не принадлежит Человеку. Нужно просто благодарить за то, что это есть. И особенно благодарить, если пришлось что-то отдать из того, что было при тебе еще вчера.

В смысле, освободиться от жены? :-)
Алексей, а не лучше ли встать на позиции ответственности ?
#142087 04.04.11 13:19 (правка 04.04.11 13:20)
Так мы все уже на этой позиции, вы еще не поняли? Я ж говорю никому не принадлежит ничего, всё дано в долг (под личную ответственность опекуна и распорядителя).

Про жену, я имел ввиду не от неё освободиться - это уже так, я имел ввиду освобить жену от собственных притязаний - ревности и обладания. Ровно, как и мужа освободить, и детей. Я это имел ввиду
Век живи, век учись
#142088 04.04.11 13:22
lr пишет:
В смысле, освободиться от жены? :-)

вспомнилась сцена из криминального чтива
(это когда траволта рассказывает напарнику ,о том ,что босс попросил его позаботиться о его же жене)
ну у вас и ассоциации
Если хочешь встретить дживу стань Шивой (с)
#142089 04.04.11 13:25
Алексей и всего-то, мне кажется это это одно из самых трудных. Особенно когда на их зарабатывания уходит полгода, без выходных и праздников, не видя толком людей, а богаче при этом не становишься.
пусть упадет звезда, я загадаю ей желанье....
#142109 04.04.11 14:34 (правка 04.04.11 14:34)
lr
alexeisedykh пишет:
Так мы все уже на этой позиции, вы еще не поняли? Я ж говорю никому не принадлежит ничего, всё дано в долг (под личную ответственность опекуна и распорядителя).

Совсем уже ничего? А то, что будет тянуться за нами грязным шлейфом ? Да, Вы правы, это ляжет на плечи всех и вся, чего об этом беспокоиться-то.То, что возвращаешь, в каком состоянии должно быть? Иначе больше в долг не дадут? Или дадут, куда денутся, другие ведь отработают, эту КАПЛЮ СЛЕЗЫ И ПОТА(с)
#142112 04.04.11 14:41 (правка 04.04.11 14:43)
Альберт, так в этом-то и дело. ЧТо есть единственная задача - освободиться от притязаний, иначе можно сказать научиться всё происходящее принимать без страданий (единственная афирмация), а люди выдумывают кучу мелких задач. Можно 1000 задач наметить, а в этом вопросе, так и не разобраться.

На счет зарабатывания полгода, если из-за бумажек ночей и дней себе не давать, то их - денег - и не будет. За что боришься на того и напоришься. Ну только нужно понимать, что боришься за свободу от всех, а получишь гиперзависимость. А можно наоборот, что тоже, конечно, не выход. Такой пример. Если начать ко всем приставать с помощью, то через неделю даже на телефон перестанут отвечать, чтобы вы только отстали от них. Получите свободу. Тут наоборот получите, если если напористо помогать, то никто брать не будет.

Выход в мотивации. Работать нужно с благодарностью за всё. Ну, типа, если не выплатят з,п - спасибо, значит, так нужно. Заплатят меньше - спасибо, значит, так нужно. Украли - спасибо, значит, так нужно. Так по чуть-чуть и выплывите к нормальной работе. Кому не нужен подчиненный, который всех уважает и всему рад. На таких не ездят, а таким все доверяют, всегда приплачивают и в команде уважают.
Век живи, век учись