CCLXXX пишет:
Это пример чистого инферно http://www.youtube.com/watch?v=f0bYKaHpX9M&feature=related

CCLXXX пишет:
найдите наконец этого бомжа! одно из фальшивых имен ему Эзоп и оно орудие Человека

наиль пишет:
.Как пройти через фильтр при такой мясорубке?..

CCLXXX пишет:
еврейского Aleph, греческого Alpha, латинского A, мало отличающихся начертанием

CCLXXX пишет:
или покайся , ух грешница!

CCLXXX пишет:
неужели мне нужно говорить об этом женщине, укрощающей львов, а? ну не смешно ли тебе самой?

Басни и сказки в одних случаях морочат голову и мешают,
в других случаях морочат голову и помогают.
(Бхайравананда)

наиль пишет:
она же первая проекция...как определить что энто она?

CCLXXX пишет:
я подозреваю, что женщины это делают в реале без лишних нагромождений, которые полезны в одном случае и вредны в другом

CCLXXX пишет:
проблема в том и тогда когда будешь возвращатся

CCLXXX пишет:
она у тебя уже отработана, тебе уже не пять лет небось

CCLXXX пишет:
он твой или мой? смотри прямо в себя и спроси не ложь ли это?

CCLXXX пишет:
Это пример чистого инферно http://www.youtube.com/watch?v=f0bYKaHpX9M&feature=related

девицу, без усилия и с полным апломбом раскрывающую (или закрывающую) пасть льву; девица имеет над головой знак Астрального Света.

Легко понять содержание картинки. Она перечисляет необходимые условия возникновения и применения эволютивных сил. Таковыми условиями являются: знание астрала , чистота намерений (девица – символ невинности) и уверенность в себе (непринужденная поза девицы).

Если ты веришь в Высшую Андрогинную Манифестацию Божества и усмотрел в каких-либо эманациях Ее характерную черту активности, экспансивности, того, что ведает, то ты тем самым должен быть убежден в существовании других эманаций пассивного, аттрактивного характера, совпадающих с областью того, что ведать можно.

Если есть справедливость (–) и есть возможность душевной гармонии (n), то, наверное, существует и милосердие (+).

Если существует идея подъема (+) и если допущена идея уровня (n), то должна существовать идея спуска (–).

Эти формулировки наводят нас на заголовок 8-го аркана в плане Архетипа – Libratio, т.е. идея равновесия Великих Метафизических Весов, одна чаша которых нагружена положительным полюсом Великого Аркана, другая – отрицательным, а указатель при коромысле которых символизирует Андрогинную Вершину Восходящего Треугольника.

Меч, фигурирующий в левой руке Фемиды, я отнесу к толкованию аркана в Человеческой области Теософического Тернера. Он напоминает нам, что есть Фемида, хотя бы и условная, приспособленная к эпохе, местности и среде. Он напоминает нам, что есть Lex (закон), что нарушение этого закона (–) вызовет кару (+) в силу присутствия уравновешивающего начала (n). Это слово Lex, название условных норм, подлежащих эволюции во времени и в пространстве, но необходимых в каждый данный момент, мы и возьмем вторым заголовком аркана.

У Фемиды в правой руке весы – опять бинер с нейтрализующим элементом. Отнесем его к области Природы. Если кто качнет эти весы в одну сторону, то, в силу необходимости восстановления равновесия, произойдет и качание в противоположную сторону.

Если кто положит гирю в 5 фунтов на левую чашу и не успеет ее снять, то ему придется для равновесия нагрузить правую чашу грузом в 5 фунтов.

Если кто процессом, несообразным с законами равновесия, запятнал свою Карму, этот формуляр своей Личности в цепи ее инкарнаций, то ему придется стирать это пятно, когда он повторно наткнется на искаженную им страницу.

Вот мы и добрались до третьего заголовка аркана. Этот заголовок – Karma.

CCLXXX пишет:
У тебя как со Львами? Сложно?

CCLXXX пишет:
будет ,если будет уходить ни с чем

наиль пишет:
на второй круг?

CCLXXX пишет:
а лишенный ее уже меня не интересует

CCLXXX пишет:
потому что у тебя нет Доспехов Бога

наиль пишет:
но он интересует меня...а знаешь почему? потому что нельзя бросать...и мну не бросит.

наиль пишет:
ты имеешь ввиду покров?

CCLXXX пишет:
я про настоящее и говорю

CCLXXX пишет:
да по всякому

Генон пишет:
в соответствии с геометрическим представлением о состояниях существования, о котором мы говорили в другом месте, вся иерархия родов должна рассматриваться как простирающаяся горизонтально, а не вертикально.

Следует отметить, что здесь возникает, по крайней мере по видимости, определенная трудность: в иерархии родов, если в ней рассматривают отношение определенного рода к другому, менее общему роду, который является его видом, то первый играет роль "материи", а второй — "формы"; следовательно, на первый взгляд отношение здесь представляется в противоположном смысле, но в реальности оно несравнимо с отношением вида и индивидов; к тому же оно рассматривается с чисто логической точки зрения, как отношение предмета и свойства, первого как обозначения рода, а второго как "специфического отличия"

CCLXXX пишет:
вся иерархия родов должна рассматриваться как простирающаяся горизонтально,

CCLXXX пишет:
нет такого опыта ПРИ доброй Памяти

CCLXXX пишет:
пока дугиным этого не понять

наиль пишет:
а откуда они появились в первый раз? энто как с посвященными....откуда первый появился?

CCLXXX пишет:
для существа это олимпийский огонь, а не существо, которое он посещает уже как альфа есть омега

Абель пишет:
А взаимопонимания не добились даже Христос и Будда

CCLXXX пишет:
Одни выбирают устанавливать правила игры, другие не задумываются и в общем построении используются как материал для дорог. Они заключены в каждом, не только в пространтсве как им кажется, деля на черное и белое. И те и те вечные цвета одной радуги и все идут к улыбающимся мудрецам и гадалкам за советом в трудные минуты, чтобы успокоить Совесть, которая их настигнет всех до единого. Это как тянуть с удалением зуба можно но не совсем долго

Абель пишет:
.Правда Наиль указала на дверь,чем то мои слова ей показались ...

Абель пишет:
.Даже если вы хотите меня понять,и то это не просто,