Боги на толчке.
Смысл счастья. Продолжение.
«Некоторый же муж, именем Анания, с женою своею Сапфирою, продав имение,
Утаил из цены, с ведома и жены своей, а некоторую часть принес и положил к ногам Апостолов.
Но Петр сказал: Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли?
Услышав сии слова, Анания пал бездыханен; и великий страх объял всех слышавших это.
Часа через три после сего пришла и жена его, не зная о случившемся.
Но Петр сказал ей: что это согласились вы искусить Духа Господня? Вот, входят в двери погребавшие мужа твоего; и тебя вынесут.
Вдруг она упала с ног его и испустила дух;».
(Деяния 5: 1-10)
Ir спрашивает: Что такое образ Бога?
«Подобие Бога» мы понимаем, а вот «образ» нет.
Действительно, если собрать вместе всех красноречивых софистов теософического портала, то они коллективно дадут определение и заключенный смысл в термине «подобии Бога». Но, по моему мнению, «образ Бога» отличается от «подобия Бога» тем, что к термину «образ», всегда мысленно следует добавлять слово « поведение» - «образ поведения Бога». То есть, как ведет себя Бог в тех или иных ситуациях, так ведут себя и Его человечки, ибо они созданы по образу Бога (но лучше, – богов).
А как ведет себя Бог, какие отличительные качества? Неужели Наиль права, применив, казалось бы смешную метафору, но очень сильный перл, - « бог на толчке»?
В нашем воображении встает в этот момент Бог, восседающий на горшке и эманирующий вниз нечто газообразное, а затем этот чистый и светлый газофлюид на плоскости земли становится нет, не кучей как вы подумали, а неким движущимся одухотворенным механизмом или богоподобным существом – таким маленьким шайтанчиком множественного рода, поскольку нас, человечков, на земле много.
Нас много, но мы все разные. Странно! И счастье у каждого свое.
Но злободневная беда всех неотеософистов – это отрыв от реалий жизни и физического бытия и эгоцентризм. Теософисты не могут без фифы – им нужны басни эриксонов и фрейдов, их поноса как следствие щедрости, а запора – жадности, хотя и можно отсюда заключить, что если нынешние конспиративные и откровенные последователи Ошо, Кроули и Кришнамурти и античастицы портала, постоянно сеют перлы, словно боги на толчке непрестанно испражняют в мир монады, то они и щедры на пустые слова и балаган о высших материях и Единении. Скажи же фифа, ведь ты, увы, наверняка, не хочешь становиться женою общака!
Они, софисты, не могут отделять реалии и бытовуху от перлов Кришнамурти и его отрицания воли к жизни (жаль, что не встретил Ницше этого паразита жизни – размазал бы его по стене по мокроты и слизи). Пора понять, что форумчанин здесь есть истощенный экстраверт и энергетический вампир. Раз так, то давайте говорить не то, кем мы будем через тысячу жизней, а обсудим то, что у нас «на носу» и «в глазу», тем самым хоть умножим шумовой эффект.
Мы, иншалла, не дрессированные петухи Цзин Син-цзы, не йоги!