Портал Теософического Сообщества

Вы просматриваете архив Портала теософического сообщества. Новые обсуждения здесь не ведутся.
#169621 05.09.11 10:26 (правка 05.09.11 10:27)
hele пишет:
А Учителя - одна из центральных тем в теософии.
Не "тем", а ключа к восприятию. Фраза "Учитель - камень краеугольный" подходит любому Учению. Но не ссылки со слов "на Учителя". Это совершенно разные по смыслу понятия.
#169622 05.09.11 10:28
lr
Иваэмон пишет:
lr пишет:
Если, например, Международный Центр Рерихов имеет такое название законно потому что его основной миссией является именно культурное наследие выдающихся наших соотечественников-семьи Рерихов, то всех остальных последователей Живой Этики незачем так именовать.

К вопросу о неопределенности термина "рериховский" добавлю: однажды (более 10 лет назад, кажется) Л.В.Шапошникова заявила, что Международный Центр Рерихов - НЕ рериховская организация.
Когда недавно коснулись этого на рерихинфо, то близкие к МЦР это подтвердили.

Конечно, это уровень мировой культуры.
#169623 05.09.11 10:30 (правка 05.09.11 10:31)
Djay> "Кстати, пообщалась со знакомыми "рериховцами" - так ребятам этот термин (рериховцы) тоже не нравится".
А как будем называть? Вы поговорите - как они сами считают - как называть и кого именно...
Djay пишет:
Не "тем", а ключа к восприятию. Фраза "Учитель - камень краеугольный" подходит любому Учению. Но не ссылки со слов "на Учителя". Это совершенно разные по смыслу понятия.
Ну не знаю, Дхиани-Коганы и Строители - это Учителя, и даже выше, по рангу по крайней мере, а первые и по смыслу.
#169624 05.09.11 10:31
lr пишет:
Знание есть ПРИМЕНЕНИЕ. В этом контексте и Блаватская, и Е.И.Рерих дали человечеству именно ЗНАНИЯ.

Перефразирую один малоизвестный источник - "мудрость не цель, но лодка. Нужная, чтобы приплыть к берегу...". Вполне в духе мадхьямаки. Если еще сказать, что все это только ярлыки нашего воображения...
#169625 05.09.11 10:32
hele пишет:
Ну не знаю, Дхиани-Коганы и Строители - это Учителя, и даже выше, по рангу по крайней мере, а первые и по смыслу
Неле, я совсем не о том.
#169627 05.09.11 10:32
hele пишет:
Djay> "Кстати, пообщалась со знакомыми "рериховцами" - так ребятам этот термин (рериховцы) тоже не нравится".
А как будем называть?

об этом должен был позаботиться сам Рерих
(если он вообще думал что когда нибудь у него будут последователи)
#169628 05.09.11 10:32
hele пишет:
А как будем называть?
Да как сложилось - так и будем, думаю. А что делать?
#169629 05.09.11 10:45 (правка 05.09.11 10:55)
Иваэмон
(Тояма Тонияма)
Inquisitor пишет:
мне лишь непонятно почему Теософов на вродебы Теософском "портале" стали называть Блаватскистами!? и только...

Потому что блаватскисты и теософы - разные вещи... как разные вещи - рериховцы и агни йоги, или кришнаиты и бхакти йоги.
Вообще правильнее называть - блаватскианцы, рерихианцы - по аналогии с картезианцами, гегельянцами, ницшеанцами, кантианцами и т.д.
____________________
Исполняй долг свой, а последствия предоставь Возложившему его на тебя.
#169631 05.09.11 10:53 (правка 05.09.11 11:53)
hele пишет:
Дхиани-Коганы и Строители - это Учителя,

Хеле - такое определения Ошибочно!!они не являются учителями т.е. не учат - то знание которое идёт через них либо принимается (и понимается) нами либо нет - свобода воли! каждый решает сам за себя...

Иваэмон пишет:
Потому что блаватскисты и теософы - разные вещи...

ты в состоянии определить кто теософ, а кто нет?
по мне любой живущий на земле человек является Теософом и Махатмой - в спящем состоянии.. проявится он или нет зависит только от него...
Но ненужно путать понятия так как знание о том - теософ или нет - идёт от Теософии, а не от Рерихов и т.д.
#169632 05.09.11 10:54
Иваэмон
(Тояма Тонияма)
Inquisitor пишет:
ты в состоянии определить кто теософ, а кто нет?

Хм... мы давно с вами на ты?..
____________________
Исполняй долг свой, а последствия предоставь Возложившему его на тебя.
#169633 05.09.11 11:03
Inquisitor пишет:
по мне любой живущий на земле человек является Теософом и Махатмой - в спящем состоянии..
Угу, тока некоторые так и не проснутся...
#169634 05.09.11 11:03 (правка 05.09.11 11:06)
Иваэмон пишет:
Вообще правильнее называть - блаватскианцы, рерихианцы - по аналогии с картезианцами, гегельянцами, ницшеанцами и т.д.

не пытайся уровнять Блаватскую с остальными так как это не одно и тоже - идеи Теософии и организации ТО не принадлежит "мысли" Е.П.Б. в отличии от всех остальных организаций... созданных позже...
так что правильней будет Теософов называть Теософами, Рериховцев Региховцеми ну или Рерихианцы..
=====================
#169635 05.09.11 11:07
Djay пишет:
lr пишет:
Знание есть ПРИМЕНЕНИЕ. В этом контексте и Блаватская, и Е.И.Рерих дали человечеству именно ЗНАНИЯ.

Перефразирую один малоизвестный источник - "мудрость не цель, но лодка. Нужная, чтобы приплыть к берегу...". Вполне в духе мадхьямаки. Если еще сказать, что все это только ярлыки нашего воображения...


здесь самодеятельность ни к чему. ниже оригинал:

"...СЛОВА МУДРОСТИ - ПОДОБНЫ ЛОДКЕ...
ЛОДКА - ВСЕГО ЛИШЬ СРЕДСТВО
ДОСТИЖЕНИЯ БЕРЕГА ИСТИНЫ...
НО НЕ БРОСАЙ "ПУСТУЮ ЛОДКУ"...
ПОМНИ, - ЗА ТОБОЙ ИДУТ..."

ВЫПИСАНО:
ДАЙМЁ ТАЙРА


прим для админов. копию титульной страницы источника я здесь уже где-то выкладывал.
в инете этот источник практически недоступен.
#169637 05.09.11 11:10 (правка 05.09.11 11:12)
Djay пишет:
Угу, тока некоторые так и не проснутся...

Кто драться не может за волю свою,
Чужую отстаивать может.
За греков и римлян в далеком краю
Он буйную голову сложит.

За общее благо борись до конца -
И будет тебе воздаянье.
Тому, кто избегнет петли и свинца,
Пожалуют рыцаря званье.

©Лорд Джордж Ноэл Гордон Байрон "Стансы" (1820)
#169638 05.09.11 11:17
Вэл пишет:
здесь самодеятельность ни к чему. ниже оригинал:
Суть я не переврала, огласила, что не цитата, а пересказ. Какие у тебя претензии?
#169639 05.09.11 11:19
Djay пишет:
Суть я не переврала, огласила, что не цитата, а пересказ. Какие у тебя претензии?


ты не очень удачно перефразировала и этим исказила суть.

:-)
#169640 05.09.11 11:21
Inquisitor пишет:
Тому, кто избегнет петли и свинца,
Пожалуют рыцаря званье.
Вот именно. А пока званье "не пожаловано" - рыцаря нет.
#169641 05.09.11 11:21 (правка 05.09.11 11:24)
Вэл пишет:
ты не очень удачно перефразировала и этим исказила суть.
В чем именно "исказила суть"?
#169643 05.09.11 11:28
Djay пишет:
Вэл пишет:
ты не очень удачно перефразировала и этим исказила суть.
В чем именно "исказила суть"?


:-)

если ты считаешь, что не исказила, значит и сути не узрела.
#169644 05.09.11 11:32 (правка 05.09.11 11:33)
Djay пишет:
Вот именно. А пока званье "не пожаловано" - рыцаря нет.

Djay пишет:
Inquisitor пишет:
Тому, кто избегнет петли и свинца,
Пожалуют рыцаря званье.

Вот именно. А пока званье "не пожаловано" - рыцаря нет.

думаю ты правильно поняла кому адресован этот стих...

а "званье" с твоим смыслом - лишь промежуточное "звено" эволюции (развитие) за то ордена не дают...
#169646 05.09.11 11:38 (правка 05.09.11 11:39)
Вэл пишет:
если ты считаешь, что не исказила, значит и сути не узрела.
Это только твои персональные "веревки". Чем они лучше моих?
#169647 05.09.11 11:38
Inquisitor пишет:
а "званье"
Ага, то же самое, что книжное знание. И не дают, собственно...
#169651 05.09.11 11:50
Djay пишет:
Это только твои персональные "веревки". Чем они лучше моих?


прасанга на тебя пока дурно влияет.
иногда она полезна, а иногда может довести до ручки.

:-)
#169652 05.09.11 11:54
Djay пишет:
Вэл пишет:
если ты считаешь, что не исказила, значит и сути не узрела.
Это только твои персональные "веревки". Чем они лучше моих?


Джай, прочитай еще раз оригинал. Но нескользи глазами. Ибо Вэл прав.

(Где тут смайл с учтиво приподнимающей шапкой? )
#169653 05.09.11 11:58 (правка 05.09.11 12:00)
Inquisitor пишет:
hele пишет:
Дхиани-Коганы и Строители - это Учителя,

Хеле - такое определения Ошибочно!!они не являются учителями т.е. не учат - то знание которое идёт через них либо принимается (и понимается) нами либо нет - свобода воли! каждый решает сам за себя...


Жаль, что вы не процитировали то, что я написала после запятой - "и даже выше, по рангу по крайней мере, а первые и по смыслу".
Конечно, прежде всего Учителя (которые учат для нашей Земли) ближе к Д.-К. и Строителям по рангу, чем например мы - люди. То есть среди достигших уровней Адептов Кто-то обращается к более высоким уровням служения, т.е. сближается с Д.-К., а Кто-то, жертвуя, остается с нами, чтобы Учить (но думаю будучи по рангу равными они всё равно как-то сообщаются и на этих высочайших уровнях, вне зависимости от работы на Земле). Это призвание а может быть и обязанность.

Причем Д.-К. ближе к Учителям по смыслу, а Строители - в моем понимании - более стихийные силы (но на высочайшем уровне), то есть ближе к Дэвам, чем способные именно Учить.