Портал Теософического Сообщества

Вы просматриваете архив Портала теософического сообщества. Новые обсуждения здесь не ведутся.
Первая Предыдущая (2) Последняя (3)
#180437 17.11.11 19:03
Sergey_Voody #17561014.10.2011 18:57
Посетитель
1852 сообщений
Откуда: Таганрог, Москва
Занятия: студент
Возраст: 22
тезисы к моему грядущему докладу для конференции по традиционализму, организованной ЦКИ при МГУ...
можно сказать, они выражают основную интенцию моего мышления на данный момент

Конец метафизики и темпоральность истины.

Ответ: Попробуйте, а-ля, диалектика метафизики или метафизика диалектики.
#180469 17.11.11 19:48 (правка 17.11.11 19:50)
Sergey_Voody пишет:
Какую именно Вы имеете в виду проблему, которую разобрал Соловьев?
сорри, как-то упустил эту тему...

я имею в виду такие его работы как "Кризис западной философии (Против позитивистов)" и "Философские начала цельного знания", - в первой хорошо разбирается история вопроса (и обозначаются как раз те тенденции, о к-х говорите Вы - т.е. о "конце метафизики"), в последней делается попытка построения собственной метафизики (с учётом ошибок предыдущих систем)...

Sergey_Voody пишет:
Да, буддизм, кстати, оказался во многом альтернативным течением. Правда, в шуньяваде и йогачаре все-таки, если судить формально, они впали в метафизику) другое дело, что та же йогачара не рассматривается в качестве философской модели действительности. И вообще буддизм очень осторожен в отношении любых моделей действительности и ментальных схем...
на мой взгляд, буддизм (по крайней мере, махаянский) довольно последовательно отрицает "метафизику" (или "учение о сущем"), ибо отрицает наличие этого "сущего"... т.е. онтологический статус "сущего" в буддизме - чисто феноменальный, или относительный и, следовательно, иллюзорный...

иными словами, то, к чему буддизм пришёл 1.5 тыс. лет назад, нАчало философски осмысливаться в полной мере на "западе" только в XX веке... дополнительным "плюсом" буддизма в этом плане является то, что его "теория" целиком основана (проверена) на "практике" и вытекает из опыта (методологически буддизм очень близок к современной позитивной науке, но не ограничивает область опыта лишь "внешним опытом", как это делает наука)... "западная" же философия умозрительна par excellence, imho... (но это уже другая история)
САРВА МАНГАЛАМ!
#180517 17.11.11 21:54 (правка 17.11.11 21:56)
Rodnoy пишет:
на мой взгляд, буддизм (по крайней мере, махаянский) довольно последовательно отрицает "метафизику" (или "учение о сущем"), ибо отрицает наличие этого "сущего"...

Это можно сказать о последователях Нагарджуны - именно о мадхьямика направлениях, особенно читтамара и йогачарья. Ваджраяна - вполне таки метафизична (Калачакра - тоже, чем не метафизика?). Другое дело, что в таких системах метафизика ( в ее грубом аспекте, антропоморфизированном) скорее есть - упайя: уловка позволяющая человеку преодолевать некоторые соблазны, чаще через страх, чем что-то более мудреное.
Дзен - также, вне всякой метафизики.
ie
Первая Предыдущая (2) Последняя (3)