dusik_ie:
-- если у вас получится точно сказать какие длины двух других граней - то это будет действительно визуализация;
-- если же вам не удасться "угадать" размер - значит это простое воображение.
Давайте не будем забывать об этимологии, слово визуализация заимствованное слово и происходит от лат. visualis – зрительный, в слове visu-alis можно проследить слово вижу (visu), кстати глядеть и видеть совершенно разные процессы.
Слово во-ображение (от слова образ) приблизительный аналог заимствованному слову визуализация, но означает видеть образы в уме, причем заимствованное понятие не совсем соответствует смыслу, который вложен в слово воображение.
Ну например, вы глядите и видите как машина проехала – это визуализация, а потом воссоздаёте образ этой машины в уме - это воображение, думаю так. Слово фантазия кстати намного ближе по смыслу к слову воображение, нежели визуализация, и означает (представляться, показываться).
Если бы было такое выражение mentis visualis (умозрительно), то тогда оно бы соответствовало понятию воображение, а так не более чем красное словцо, заимствованное по той же причине что и перцепция, транс, метампсихоз и т.д., нагнать тайны.
Dharmaatmaa:
Расскажите поподробнее об этой практике. Возможно, кто-то захочет её развивать.
Требуется ли наставления или благословения учителя для её исполнения?
В чём заключается сама практика?
Какие плоды вы от неё получаете? Чем она полезна?
У человека есть три учителя, которые проявляются через три разных центра в теле человека, первый учитель находиться в области между детородным органом и задним проходом, второй учитель находится в области сердца, на ладонь выше того места, где сходиться грудная клетка, третий учитель находиться между надбровными дугами.
Для начала спросите первого учителя, если он скажет нет, то обратитесь к третьему учителю, если третий учитель скажет нет, то обратитесь ко второму учителю, если второй учитель скажет да, то его слово будет превалировать над словами двух других учителей. Т.е. прежде чем использовать некую практику нужно спросить у трёх учителей, если они единодушно говорят нет, то не стоит, причём арбитром всегда является сердце, если оно говорит да, то стоит попробовать. В данном случае отказ первого учителя означает отсутствие храбрости, решимости (санскальпа), а третьего учителя отсутствия воли (ичха).
Думаю, что под учителями вы узнали ключевые узлы в теле человека, которые называются грандхи, инспектируя которые можно узнать какие практики можно выполнять, а какие нет.
Практика самджняна на самом деле очень проста для того, кто согласовал её с тремя учителями (надеюсь вы поняли, что это аллегория), если не один из них не против то дерзайте, практика всегда должна приносить удовлетворение и быть комфортной. Если допустить обратное, то это насилие над собой.
Суть в том, чтобы каждый процесс в душе был как на ладони, имел объяснение и мог контролироваться, это в лучшем случае, но как показывает опыт это очень сложно и может даже невозможно, слишком много у человека в душе подводных камней, но заглянуть за завесу, ширму своего внутреннего мира вполне реально.
Результатом этого будет минимум способность осознанного восприятия, максимум овладение некоторыми сиддхами, такими например как чтение мыслей, это вполне реально, поскольку этому есть объяснение. А самое главное самджняна это путь к атмаджшяна.
Rodnoy:
Correction:
"пхо-во" (тиб: 'phos pa; санскрит: saṃkrānti), - это практика по "переносу сознания" "позволяющая использовать процесс умирания физического тела для достижения Просветления"
"тибетская йога сновидений" (осознанные сновидения (ОС)) называется "ми-лам" (тиб: rmi-lam или nyilam; санскрит: svapnadarśana)
Сенкью вери мач, май диар фрэнд

, спасибо большое дружище, я этого правда не знал, хотелось бы обратить внимание на эквивалент ми-лам – svapna-darsana, где свапна означает сон (сновидение), а даршана подношение, иногда переводят как лицезрение, поэтому свапна даршана может означать лицезрение сна «глазами» человека, который осознаёт, то что видит.