Кelt в № 198857 пишет:
осознание себя не физическим телом и не отождествления себя с ним, как этот факт объясняется с теософской позиции?
Вот, с моей точки зрения, здесь кроется очень серьезный подвох. Как так, тело - неЯ, если живого тела вне Я нет? Тело - это слой того же самого Я. Другое дело, что говорить, что Я - это ухо, или сера в нём вряд ли верно. Причина глубже и она, своего рода источник для каждого элемента тела. И чем глубже, тем тоньше. И потом, вряд верно считать, что Я много Выше я-малого. Зачем же тогда нужна эволюция Я, если оно уже высокоразвито? Зачем же тогда идет отложение потенциалов добра в ящичек Я после очередной инкарнации? И Я, и я, и, даже, сера в ухе - это всё Я. Но истинная причина Я, несомненно глубже и тоньше. Но сумма всех проявлений Я - это Я. Искать, какого-то истинного Я, отпиливая от себя куски, как будто - это неЯ, ошибочно. Они сами отваливаются, когда в них нет причины. Когда они уже НеЯ, тогда они и НевоМне.