Портал Теософического Сообщества

Вы просматриваете архив Портала теософического сообщества. Новые обсуждения здесь не ведутся.
#203259 13.03.12 18:45 (правка 13.03.12 19:02)
Как то еще говорят что такая то вещь является причиной того или иного события. В этом смысле любая вещь уже несет в себе причинность, раскрытие которой будет не только раскрытием превращения одной вещи в другую или иллюминационным феноменом ее проялвения,а самопорождениям я и раскрытия его истинных возможностей, при том самим посвящением, поскольку все вещи представляют одну - Человека, Абсолют, Тождество, Архетип, Слово и "тд" Столько понятий, что дейтсительно без опыта весьма трудно найти и можно забыть, что вещи и понятия всегда есть настоящее я,а не просто понятия или вещи в безперспективной работе. Для одних куча понятий разнообразие к синтезу и восттановления, для иных это тот лес из которого просто невозможно выйти или есть единтвенно возможный выход - меч/, Всегда ставилось в соостветсвие феномен внутренних процессов личности со внешними проявлениями и так находилась архетипическая плоскость и ее познание. Но никто не может знать того чем он не является!
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#203280 13.03.12 20:20
http://www.gl5.ru/baskov-nikolai-tajna.html
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#203357 14.03.12 10:07 (правка 14.03.12 10:59)
Пример фашизма, ницшеанства и теософизма может подсказать нам очистительную Идею абсолюта в своей инволюции. То что изначально могло бы служить уничтожению невежества на ментальном материализовалась на третьем физическом плане и тут история будет живеть все тем же обычаем вариаций привнесения Света в Материю, котрая как известно никогда не выходит за рамки психеи и если один язык опирается на другой то совершенно очевидно что они совершенно одно. Есть повод подумать над тем, что проблематика поднимаемая современниками о "впадении в материю" во многом надуманна. И речь может идти либо об определенном времени и точке зрения (актуальности не исключающей других) либо о методологическом допущении поиска того или иного модуса я во времени. Вся проблема человечества в том, что одно стремление к общему Языку может достигатся самым быстрым способом минуя тот о котром знают посвященные,а именно музы и пушки, то самое что начертал Людовик и повторил канцлер на оружии. Несомненно можно было бы вспомнить и о том какая участь следовала идее и "библейского просветительства" изначально основанного на попытке передать архитепический образ. Поэтому глядя на раглагольствание некотрых современников о том, что выдача знаний в этой области всегда каралась Теургом, можно добавить - кастрированная выдача "истин" без методологии и разьяснения того что второе ставится на первое место. Даже на примере Ницше.Восток сохраняет эту жесткую позицию и это не трудно заметить.
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#203496 15.03.12 10:12 (правка 15.03.12 11:11)
Итак, можно сказать, что истинной реальностью есть только архетип, который на трех условных планах выражен в формах. Библейский образ и подобие эсть этот архитепичяеский образ, видимое остутсвие которого наверное подобно тому, что мы например можем расставатся с чем или кем либо, но не можем знать о том, что смена форм это всего лишь его "переодевание" или "я". Только в теории можно было бы преположить, что если бы человечество уделило внимание ему,а не например реорганизацией каких либо форм его проявлений во многом сами бы проялвения с которыми (и за которые) якобы борется человечище соответствовали для него его верованию, что он носит гордое имя человек.


Чтобы немного показать не просто образ в работе, но и образ как саму работу, может быть затронув тему 7-ки, корую нужно "вернуть" Вещи (3) у того же мэтра:



Я хочу начать с Великого Септенера Вторичных Причин.

В третьем аркане вы ознакомились косвенно с рядом тернеров типа восходящего треугольника, которые легко резюмировать обобщенным представлением Тернера Первичных Причин.

Если унитарист, проникнутый оккультными теориями, приступает к изучению с чисто научной точки зрения тех проявлений Первопричины, которые очерчивают эманированный ею Мир Принципов, то он в этом Мире отметит 3 Причинности (tres Causae Primae): Нейтральный элемент, элемент Бытия (+) и элемент Знания (–).

Таким образом, представление об Эманационном Мире в Высшем его Плане выльется в представление Идеи Проявления, разлагающегося полярно на Идею Того, что познает, и Идею Того, что можно познавать. Третья Идея (–), естественно, будет ограничивать область проявления второй.

Если мы захотим создать символическое пространственное представление этой области, то идею Проявления мы наградим символом совокупности нас самих и мирового пространства, заполненного мириадами мириад солнечных систем.

Эта совокупность символически же разложится на нашу пытливость (+) в астрономической области и на объекты (–) этой области, именуемой условно Алкионарной Системой.

Три Первых Причины принципиальных проявлений в плане анимическом дают ряд отражений, которые древние школы стремились свести в семеричную систему т.н. Вторичных Причинностей (septem Causae Secundae).

Символически эти Причинности удобно связываются с представлением о том, что древние называли Семью Планетами нашей системы.

В основу этого символизма легли наблюдения многих столетий (а может быть, и тысячелетий), установившие связь между угловыми элементами планет на небесной сфере и преобладанием тех или других влияний анимической сферы в земной жизни.

Теперь нам надлежит разъяснить, что мы будем разуметь под термином "планета" и "планетное влияние".

Астрономия и астрофизика занимаются между прочим и семью коагулятами, которым мы дадим названия тела Сатурна, тела Юпитера, тела Марса, тела Солнца, тела Венеры, тела Меркурия и тела Луны.

Многие области знания усердно штудируют восьмой объект – тело Земли.

Мы свяжем с представлением о каждом из этих коагулятов, относимых нами к физическому плану, еще по 2 пары представлений, из которых одна ляжет в план астральный, а другая в ментальный.

Например, у Земли мы, кроме тела в физическом плане, будем искать Гения и Астросом в астральном плане, Духа и Ангела в ментальном плане.


Дух Земли – это синтез духовных побуждений земного Человечества по адресу Земли. В настоящий момент Духом Земли будет синтетическая идея наших цивилизационных стремлений к переработке наших отношений к планете; если хотите – идея ее благоустройства.

Ангел Земли – это идейная часть того противодействия, которое земная карма оказывает этим стремлениям. Дух эволютивен, Ангел инволютивен.

Когда бинер "Дух – Ангел Земли" будет нейтрализован соглашением его элементов, задача эволюции Земли будет разрешена в принципе.



Символ Водолея – человек, который держит в руках два сосуда, в одном из которых – живая вода, а в другом – мертвая

Картинка XIV-го аркана являет нам изображение Солнечного Гения в блистающей белизной одежде, увенчанного золотой повязкой, опоясанного золотым поясом, за который заткнут белый плат, и старательно, без потери единой капли, переливающего жидкость из золотого сосуда в серебряный.

Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#203514 15.03.12 11:28 (правка 15.03.12 11:39)
Теперь немного о поиске архе (Вещи)

Астральное самосовершенствование, как вам известно, захватывает и активность, и интуицию; притом оно и нами самими, и окружающей средой учитывается по андрогинным плодам, нами порождаемым. Подъем индивидуальности влечет за собой утончение ее волютивных продуктов. Вот почему на картине вместе с отцом и матерью фигурирует ребенок.

Но все три фигуры вышли из гроба. Об этом свидетельствует открытая могила и отваленная плита. Для фигур произошла и перемена обстановки; перемена среды, в которой они пребывали. Отсюда третий заголовок аркана – Mutationes in Tempore.

И действительно, всякое усилие вырваться из-под крышки Tzade приведет прежде всего к перемещениям без освобождения от крышки. Ведь птица сначала кидается по всем углам своей клетки, и только исследовав ее полностью, убеждается в невозможности уйти. Так и мы. Сначала мы рассаживаемся на всевозможные лады, чтобы настроить свой земной квартет. Выжидаем обновления клеточек собственного тела и убеждаемся, что новое тело такая же тюрьма, как и старое. Пробуем всевозможные усовершенствования в физическом плане, переносимся во всевозможные местности и все время оказываемся пленниками Зодиакального Плана. Только тогда мы начинаем думать о том, что пленной птичке надо переработать самое себя, чтобы иметь шансы на освобождение. Мы принимаемся за астральную самопереработку, одновременно с собой утончаем Природу и начинаем все яснее и яснее воспринимать призыв Трубы Архетипа, сначала плохо доносившийся до нас и смутно понимаемый нами лишь в минуты полного затишья наших страстей и временного прекращения ужасающего грохота Колеса Фортуны.

Итак, – менять, менять, менять без конца! Но менять эволютивно. Вот наш девиз. Когда нет в виду лестницы для подъема, передвигаемся по горизонтальным галереям в надежде на нахождение лестницы в конце. И даже иногда спускаемся вниз, если мы твердо уверены, что дальше есть мощный подъем. Это – судьба искателя.

PS

Сколько нужно времени земному человечеству занятому уничтожением друг друга чтобы наконец до него дошел сам способ решения своих проблем? Ему будет отдано в руки все что он пожелает, даже самоуничтожение. Отказа не будет ни в чем Мы поэтому никогда не переживали за судьбу тех кто делает выбор того способа нахождения Образа и тождествление с ним, поскольку эта воля выбора закон которому ничто не сможет противостоять,а воля инвариантна в проявлениях и формах Вы можете стоять хоть на голове
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#203544 15.03.12 13:06 (правка 15.03.12 14:02)
«Я пришёл в 1835 году с Кометой Галлея,через год она снова прилетает,
и я рассчитываю уйти вместе с ней».

Марк Твен


Все что интересует людей есть это отождествление с архетипом. Сижу сейчас и слушаю как коллега разговаривает по телефону с матерью (отец год как на островах) Подслушаем.

- Он уже сел в Москве и скоро будет дома.


Каким образом мы можем сложить головоломку? Узрев в формах вначале мысль,а затем слово? Паралеллями, их синтезом и утончением восприятия принципиальной формы. Познание вещей трех планов и тремя способами открывают 7 ведуцщую нас к архетипу. Как уже говорилось мы (я) есть то что едим. Если и существуют планеты, то это семь качеств и семь соотв им форм открытых для синтеза вящей вещи. Мы не обязательно будем видеть одно живое в другом живом, и мервое в мертвом, мы будем видеть все. Тут как бы мы конешно можем взять на вооружение те формы котрые предлагает нам кто либо выдавая допущение за истину,а иногда просто забывая о том, что всякое допущение имеет метолологическое назначение, но нам необходимо и достаточно только то, что может соотвествовать нашему личному опыту и даже состоянию актуального состава нашей "земли", информации заложенной как бы до того момента когда мы решили ее пересмотреть. Вы можете долго пялится на чертежи Да Винчи или плеромы Пифагора, сферы Блаватской это просто безперспективное занятие если у вас не будет своих форм которые вы используете для того чтобы открыть Глаз и услышать Глас. Тем не менне можно отметить что пережывывания чужой жвачки приправленной мифом может оказать какое то воздейтсвие чтобы вы чувствовали себя немного лучше или же вкусили тех архитепических крошек, трудно отличимых нами пусть с хорошего застолья. Вы должны идти самостоятельным путем и только тогда, когда вы найдете вам буду открыты настоящие Мысли воплощенные не только в книгах других людей и природы но и намного шире, раскрыв практически вес свой истиный потенциал

честно признатся все ваши проблемы не могут быть решены в среде адаптации, они преопределены совершенно в другой сфере компетенции - ее поимкой и занято вполне конкретное дело

здесь даже терзания Фауста великого Шекспира будет не руководством а источником настояжего исследования (никому и ничему не будет зделано исключения включая мадам ее и других махатм, но главное ваших)

Другим тезисом таким образом первого посвященного будет - не делай что нибудь,а возьми какой либо предмет или тезис пряняв его в первом приближении как мысль согласованную со всеми умозрительными проявлениями Мысли и попробуй изменить не только ее но и свое отношение к ней и к тому что она или кого может выражать еще. В этом смысле если речь будет о каббале как науке и мосту то лучшим из вариантов будет упрощение символического опорного инструметария, чтобы можно было его удерживать и обогащать, трансформировать и адаптировать как под себя так и под другие ринципиальные искуственные проявления до того момента пока все не будет "согласовано" и "установлено". Да, мы презираем все то чем заняты современники и презирали это, но был ли бы принц принцем если бы не внедрялся в среду и не одевался в ее рубище?
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#203561 15.03.12 14:14 (правка 15.03.12 14:18)
В знакомом и неприметном нам есnь много секретов, которые ракрываются только тогда когды мы видим эти вещи в других проявлениях архетипа (установленной мере)

Чтобы избежать своей участи нужно увидеть в ней свое произведение

Сadorus
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#203568 15.03.12 14:40 (правка 15.03.12 14:52)
Если бы мы решили, что ответcтвенность за все наши злоключения принадлежали бы другим, то их можно было бы считать творцами и тогда мы бы могли определенно им поклонится. Нам поэтому трудно понять воззвание к логике и справедлимвости и богу тех кто отказывается от того к чему стремится

Сadorus
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#203595 15.03.12 16:18 (правка 15.03.12 16:19)
CCLXXX в № 203544 пишет:
с Кометой Галлея


интересно совпадение

в 1986 был очередным годом этой кометы в котором умер и Кришнамурти , Чернобыль
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#204306 18.03.12 05:12
По буддизму для прекращения иллюзий достаточно уничтожить желания. "Должно быть одно желание - уничтожение всех желаний".
Но желания вызываются, в том числе, и чувствами. Как буддизм предписывает, если можно употребить этот термин, уничтожать чувства или работать с чувствами? Как принимать чувства? Я воспринимаю чувства - как иллюзию. Но понимаю, что они же являются каналом, соединяющим меня с реальностью.
1) все существующее существует вследст­вие естественных причин;
2) добродетель приносит себе свою награду, а порок – свое наказание;
и 3) со­стояние человека в этом мире есть состояние находящегося на испытании."
#204309 18.03.12 05:54
Black kadet в № 204306 пишет:
По буддизму для прекращения иллюзий достаточно уничтожить желания.
откуда Вы это взяли?.. (не могли бы привести пару ссылок на буддийские первоисточники?)

Спасибо.
САРВА МАНГАЛАМ!
#204316 18.03.12 09:28
Rodnoy в № 204309 пишет:
(не могли бы привести пару ссылок на буддийские первоисточники?)

Нет, он не мог бы. Здесь вообще любят болтать языком. Поэтому я уже не читаю около половины участников, просто чтобы экономить время и не засорять мозги...
Plus la raison fait des progrès, plus le fanatisme grince des dents (Voltaire)
#204320 18.03.12 09:51
Dharmaatmaa в № 204316 пишет:
Нет, он не мог бы. Здесь вообще любят болтать языком.
эт точно, особенно вы, когда совершенно исключаете самовоспоминание человеком без 30-летней практики подобной херни я ещё не встречал в такой откровенной форме.
#204322 18.03.12 10:07
Vladisti в № 204320 пишет:
подобной херни я ещё не встречал в такой откровенной форме.

Читайте более внимательно, и хрени станет гораздо меньше
Plus la raison fait des progrès, plus le fanatisme grince des dents (Voltaire)
#204325 18.03.12 10:17
Dharmaatmaa в № 204316 пишет:
Нет, он не мог бы.


Не знаю буддийских источников, а тут сразу обухом, не разобравшись. Миролюбие ваше, поистине, безгранично.
Чувства не навлекают иллюзии? Или желания не являются источником иллюзий?

Dharmaatmaa в № 204316 пишет:
Здесь вообще любят болтать языком.

Вам, конечно, виднее обвинить в пустословии. Вопрос возник из наблюдения и жизни и невозможно объять все направления и все знания.
Можете обращаться с вопросами об ушу или даосизме. Что в моих скромных силах, помогу.
1) все существующее существует вследст­вие естественных причин;
2) добродетель приносит себе свою награду, а порок – свое наказание;
и 3) со­стояние человека в этом мире есть состояние находящегося на испытании."
#204327 18.03.12 10:28 (правка 18.03.12 10:29)
Komarov_Igor
(Igor_Komarov)
Black kadet в № 204306 пишет:
"Должно быть одно желание - уничтожение всех желаний".
Я воспринимаю чувства - как иллюзию.

Эти две фразы жёстко увязаны, хотя и кажутся обособленными. Посудите сами, невозможно убить желание желая! Именно потому второе приведенное выражение вполне конкретно очерчивает первое.

Желание не нужно убивать (это невозможно только лишь потому что это суть проявления). Им нужно учиться управлять. И тогда из Вашего врага это проявление станет прекрасным инструментом и объективным стимулом нужной Вам реализации. Если же Вы даже и формально убъёте желание, то только лишь потеряете полезный инструмент для достижения реализаций.
К примеру, начинающий столяр может ругаться на стамеску в его руках, и заточена не так, и режет не там... Как думаете, освободившись от стамески (любого инструментария) будет ли более эффективен труд этого "мастера"? Не правильнее ли научиться управлять инструментом?
Теософическое Сообщество на http://chelas.org
#204337 18.03.12 10:49 (правка 18.03.12 10:52)
Black kadet в № 204325 пишет:
Вам, конечно, виднее обвинить в пустословии. Вопрос возник из наблюдения и жизни и невозможно объять все направления и все знания.

Ну в целом там акцент был не на вас конкретно, а вообще и в целом.
Просто сил нет смотреть на этот цирк, всё одно и то же по кругу: теософы очень высокомерно себя ведут, а доходит до конкретики и выясняется, что они ничего не знают совершенно.
Так что на свой счёт можете не принимать; это была скорее реплика, адресованная a Rodnoy.
Black kadet в № 204325 пишет:
Можете обращаться с вопросами об ушу или даосизме. Что в моих скромных силах, помогу.

Конечно если вы серьёзно следуете пути Дао, то узнать т.з. даосизма было бы очень кстати. Ведь это древняя школа, которой, скорее всего, есть что сказать по многим вопросам.
Plus la raison fait des progrès, plus le fanatisme grince des dents (Voltaire)
#204338 18.03.12 10:52
Dharmaatmaa в № 204316 пишет:
просто чтобы экономить время и не засорять мозги...

Дефрагментацию запустить не пробовал?

Black kadet в № 204325 пишет:
Вам, конечно, виднее обвинить в пустословии.

Да. Товарищ - один из ведущих спецов в этом деле.
#204343 18.03.12 10:56 (правка 18.03.12 10:59)
Djay в № 204338 пишет:
Дефрагментацию запустить не пробовал?

Ну вам же не помогло Учусь у старших не делать тех же ошибок.
Djay в № 204338 пишет:
Да. Товарищ - один из ведущих спецов в этом деле

Вспомнилась фраза. "Я слышал столько клеветы в Ваш адрес, что у меня нет сомнений: Вы — прекрасный человек!" (О. Уайльд)
Plus la raison fait des progrès, plus le fanatisme grince des dents (Voltaire)
#204349 18.03.12 11:19 (правка 18.03.12 11:20)
Black kadet
Komarov_Igor в № 204327 пишет:
Желание не нужно убивать

Имеется ввиду, что нужно ликвидировать зависимость от желания. Чтобы они не диктовали нам, что делать и как поступать. Всегда действие должно проистекать от целостной совокупности импульсов - Высшая цель, пути и средства ее достижения, потребности организма.
Есть рекомендация по удовлетворению потребностей:
биологические потребности необходимо удовлетворять по минимуму (необходимое),
социальные - оптимум (достаточное),
духовные - максимум. Тогда получится идеально гармоничное развитие.

А вообще, Кришнамурти считал, что чувствительность надо развивать. Только высоко развитые ум-чувство-тело способны осознать во всей совокупности истинную реальность (без иллюзий).
Держитесь, братья, тьма отступит.
Пусть будет все наилучшим образом!

На случай бана, продолжение здесь: http://azfor.ucoz.ru/forum/9-13-1#
#204350 18.03.12 11:21
Dharmaatmaa в № 204343 пишет:
Ну вам же не помогло Учусь у старших не делать тех же ошибок.

Нифига не учитесь - двоешник, однако. Я не жалуюсь на "засорение мозгов".
#204352 18.03.12 11:22
Komarov_Igor в № 204327 пишет:
Желание не нужно убивать (это невозможно только лишь потому что это суть проявления). Им нужно учиться управлять.

#204365 18.03.12 11:51
Black kadet в № 204325 пишет:
Не знаю буддийских источников...
если Вас действительно интересует то, как это будет "по буддизму", то в сети масса информации на этот счёт... рекомендую начать с азов: "четыре благородные истины буддизма", "восьмеричный благородный путь", "взаимо-зависимое возникновение"... более сложные моменты: анатма-вада, шунья-вада, кшаника-вада, мадхьямака и т.д. (прогууглите, а дальше по ссылкам)...

методично и подробно затронутый Вами вопрос рассматривается, например, во 2-м томе "Ламрим Ченмо" Цзонкапы... в качестве дополнения могу посоветовать работы востоковедов, например, "Введение в буддологию" проф. Торчинова (и другие его работы)...

в целом, было бы хорошей привычкой гууглить прежде, чем писать что-либо - от этого выиграют все: и Вы лично, и люди читающие Ваши сообщения, и форум... не примите это как поучение - это скорее "глас вопиющего в пустыне", ибо здесь мало кто это делает...

обычно здесь называют "буддизмом", "йогой" и т.д. какие-то свои фантазии или пересказ чьих-то фантазий, - отсюда столь эмоциональная реакция у представителей традиций, присутствующих на этом форуме... отнеситесь к этому с пониманием...

удачи!..
САРВА МАНГАЛАМ!
#204366 18.03.12 11:52
Dharmaatmaa в № 204337 пишет:
ак что на свой счёт можете не принимать;

На обиженных воду возят, на сердитых кирпичи. Дело важнее. Согласен, что лишнего много, оно, видимо, неизбежно. И, может быть, кому-то полезно.

Komarov_Igor в № 204327 пишет:
невозможно убить желание желая!

Это, конечно, было преувеличение и шуточное выражение того времени, как, например, тёща мне говорила, не буддизм, а "мудизм".
Мне далеко до управления желанием. Я ощущаю зависимость возникновения и натиска иллюзий от чувства. Ярким примером было чувство обязательного наказания евреев за их злодеяния в России. Но, когда простил их, чувство прощения освободило от тех неприятных и мерзких иллюзий и желаний.
Чувство - канал восприятия и существует задача освобождения от иллюзий. Возможно, научиться оперировать чувствами, не затрагивая и не допуская возмущение ума? В ушу чувство, желание победы - одно из средств увеличения уровня энергии.
От женщины исходит определённая энергия или это срабатывает моя иллюзия, заложенная в уме впечатлениями этой и прошлыми жизнями. Думаю, единственным способом будет не попытка закрыться от этого чувства, убежать, а свободное восприятие существующего положения вещей - возникающего чувства, дискомфорта. Как трансформировать ум, чтобы это не повторялось?
А оно будет обязательно повторяться на следующей ступеньке развития. Вопросов тьма и нет пока ясности в выходе из тупика. Извините.
1) все существующее существует вследст­вие естественных причин;
2) добродетель приносит себе свою награду, а порок – свое наказание;
и 3) со­стояние человека в этом мире есть состояние находящегося на испытании."
#204792 20.03.12 09:51 (правка 20.03.12 10:14)
Кто-нибудь может объяснить причину суда в Томске над "Бхагавад-гитой как она есть" и признать её экстремистской? Странно вообще читать об этом. Или это такой вид рекламы индуизму со стороны родного государства? Корни всех религий в индуизме.
1) все существующее существует вследст­вие естественных причин;
2) добродетель приносит себе свою награду, а порок – свое наказание;
и 3) со­стояние человека в этом мире есть состояние находящегося на испытании."