Портал Теософического Сообщества

Вы просматриваете архив Портала теософического сообщества. Новые обсуждения здесь не ведутся.
#218163 29.05.12 15:36
Александр Пкул в № 218161 пишет:
Николай Былков в № 218152 пишет:
Если добавить ещё и разную степень зависимости субъекта от влияний таких возбудителей, то представляется невозможным интеллектуальный способ решения задач.

Очень верная, актуальная мысль.
Абель в № 218153 пишет:
опустимся до банального примера курящего доктора,читающего лекции о вреде курения.Это настоящий путь пратьека,понимающего,но не принимающего.

Для пратьека курить более опасно, чек для простого человека. Подавляющее большинство их и не курит. Как бы Вы бы не накликали на свою голову беды такими легкомысленными утверждениями. Ведь, некоторые из начинющих пратьек, а также просто "темных" могут и не простить.
Меня ,чую,отдубасят и черные и белые .Одни за выдачу их секретов,другие за выдачу спичек детям в пороховом трюме. Но Его величество случай,то же вхож в правила игры и джокер тоже карта.
#218168 29.05.12 17:04
Абель в № 218127 пишет:
в них нет того искусственного давления....На мой взгляд,правильной практикой будет нахождение естественного побуждения к развитию,движущего "нечто" и придания ему ускорения.


Солидарен, что прессования никакого нет, если я правильно понял. Вкладывания понимания, что тут давят, а тут, дескать, естесственно что-то - такие рассуждения есть. А вот, как такового различия у жизни нет. Даже, когда кажется, что совсем каюк - это никакое и не давление вовсе.

А если про практику.
Я думаю, ментальное тело циклично. И важно завершать начатое. Доводить до истинного заверешния. Отдавать долги. Отвязываться от прошлого. Максимально отвязываться от него, завершая циклы. Инсайт, с моей точки зрения - это и есть рост тела. Завершение того участка, где вчера еще была непролазная (в смысле понимания какого-нибудь момента) тундра. После инсайта на этом месте всё пусто и понятно. Там ничего нет. Пулей пролетает. Но это только начало. Всегда только начало, получается так. Никогда конец. Всегда только начало.
Век живи, век учись
#218207 29.05.12 21:46
Николай Былков в № 218152 пишет:
Абель в № 218127 пишет:
Как мы определили жизнь является практикой.

Даже больше. Тантрой.

См Темы
Sonya в № 170797 пишет:
Практики Ошо - особое дело. В основном - это Динамическая медитация и Мистическая роза.
То, что условно можно назвать практиками, рассыпано по его книгам и собрано в "Оранжевой книге" (гуглится)

"Книга тайн" (гуглится), /толстенная на англ. и на русском, обычно, существующая в 4х частях/,
основана на классическом тексте ВИГЬЯНА БХАЙРАВА ТАНТРА, самом по себе замечательном.
Он невелик по объему и можно, думаю, его привести.
ВИГЬЯНА БХАЙРАВА ТАНТРА

Том 1
1. Наблюдай промежуток между двумя дыханиями
Сутра: О, лучезарная, это переживание может начаться между двумя дыханиями.
После того, как дыхание войдёт(вниз) и как раз перед тем, как оно
выйдет(наружу) - благотворность.
2. Наблюдай точку поворота между двух дыханий
Сутра: Когда дыхание поворачивает от вдоха к выдоху и когда оно снова
поворачивает от выдоха к вдоху - при обоих этих поворотах осознай их.
3. Наблюдай точку поворота между двух дыханий
Сутра: Или, когда бы ни произошло слияния вдоха и выдоха - в этот самый момент
прикоснись к центру, пустому, но наполненному энергией.
4. Осознай момент остановки дыхания
Сутра: Или, когда дыхание на выдохе полностью закончилось и приостановилось
или когда на вдохе оно полностью закончилось и остановилось - в такие
универссальные паузы малое “я” человека исчезает.
5. Сфокусируй своё внимание на третьем глазе
Сутра: Внимание между бровями, пусть ум будет находиться перед мыслями. Дай
форме заполниться сущностью дыхания до верхней части головы, а там - поток,
как свет.
6. Фокусируйся на промежуток в течении твоей дневной деятельности
Сутра: Занимаясь мирской деятельностью, удерживай внимание между двумя
дыханиями, и, практикуя это, в несколько дней будешь рождена заново.
7. Техника для осознанности во сне
Сутра: При нанличии неосязаемого дыхания в центре лба, когда оно достигает
сердца в момент засыпания, управляй своими сновидениями и самой смертью.
8. Наблюдай точку поворота с преданностью
Сутра: С предельной преданностью центрируйся на двух точках соединения дыхания и познай Познающего.
9. а) Лежи как мертвый
б) Пристально смотри, не мигая
в) Соси что-нибудь и стань сосанием
Сутра: Лежи, как мертвая. Будучи взбешенной до ярости, оставайся в этом
состоянии. Или пристально смотри, не моргая ресницами. Или соси что-нибудь - и
так стань сосанием.
10. Стань лаской
Сутра: Во время ласки, дорогая принцесса, входи в ласку, как в вечную жизнь.
11. Закрой свои чувства, стань подобным камню
Сутра: Закрой двери чувств, когда почувствуешь ползание муравья. Тогда...
12. Позволь себе стать невесомым
Сутра: Лёжа или сидя, стань невесомой, выйди за пределы ума.
13. Тотально концентрируйся на одном объекте
Сутра: Или представь, что пятицветные круги на павлиньем хвосте являются
твоими пятью органами чувств в беспредельном пространстве. Теперь пусть их
красота сплавится внутри. То же самое - в любой точке в пространстве и на
стене - пока точка не растворится. Тогда твоё желание другого станет истиной.
14. Помести свою осознанность в свой позвоночник
Сутра: Размести своё внимание в тонком, как нить лотоса, нерве, расположенном
в центре позвоночного столба. В таком состоянии будешь трансформирована.
15. Закрой все отверстия твоей головы
Сутра: Если закроешь руками семь отверстий головы, то пространство между
глазами станет все в себя включающим.
16. Поглоти чувства своим сердцем
Сутра: Благословенная, когда чувства поглощены сердцем, достигни центра
лотоса.
17. Не выбирай, держись в сердце
Сутра: Бездумный ум, держись в середине - до тех пор, пока...
18. Смотри на объект с любовью
Сутра: Смотри с любовью на какой-нибудь объект. Не переходи к другому объекту.
Здесь, в середине объекта - благословение.
19. Сиди только на ягодицах
Сутра: Без опоры для рук и ног сиди на ягодицах. Вдруг - центрирование.
20. Как медитировать в движущемся экипаже
Сутра: В движущемся экипаже, ритмично покачиваясь - переживание. Или в стоящем
экипаже, позвлив себе раскачиваться в замедляющихся невидимых кругах.
21. Концентрируйся на боль в твоем теле
Сутра: Проткни булавкой какую-либо часть твоей наполненной нектаром формы,
мягко войди в отверстие и достигни внутренней чистоты.
22. Рассматривай своё прошлое, не отождествляя
Сутра: Пусть внимание будет в том месте, где ты видишь какое-либо прошедшее
событие, и даже твоя форма, утратив свои нынешние черты, будет преобразована.
23. Почувствуй объект и стань им
Сутра: Почувствуй перед собой объект. Почувствуй отсутствие всех других
объектов, кроме этого. Тогда, отбросив и чувствование объекта, и чувствование
отсутствия объектов, осознай.
24. Наблюдай за своим настроением
Сутра: Когда возникает нерасположение или расположение к кому-либо, не
возлагай свое отношение на него, но оставайся центрированной.
Том 2
25. Остановись!
Сутра: В тот момент, когда у тебя появится побуждение сделать что-нибудь,
остановись.
26. Смотри в лицо любому желанию
Сутра: Когда приходит какое-нибудь желание, рассмотри его. Затем, внезапно,
отбрось его.
27. Исчерпай свои силы и упади на землю
Сутра: Броди до исчерпания всех сил, и тогда, падая на землю, будь целостна в
этом падении.
28. Вообрази себя теряющим всю энергию
Сутра: Вообрази, что у тебя постепенно отнимают силу или знание. В момент
утраты выйди за пределы.
30. Закрой глаза и прекрати их движение
Сутра: Глаза закрыты, рассматривай своё внутреннее существо в подробностях.
Таким образом увидь свою истинную сущность.
31. Смотри на объект как на единое целое
Сутра: Смотри на чашу, не видя ни стенок, ни материала. В несколько мгновений
стань осознающей.
32. Смотри на объект как будто в первый раз
Сутра: Видь, как будто впервые, прекрасный или обыкновенный объект.
33. Смотрите в бескрайнее небо
Сутра: Просто гляди в голубое небо поверх облаков. Безмятежность.
34. Тайный метод
Сутра: Когда излагается основное мистическое учение, слушай. С закрытыми
глазами, не мигая сразу стань абсолютно свободной.
35. Смотри в глубокий колодец
Сутра: На краю глубокого колодца смотри неподвижно в его глубины до тех пор
пока - дивность.
36. Отводи себя полностью
Сутра: Смотри на какой-либо объект, затем медленно отводи от него свой взгляд,
а потом медленно отводи от него и свою мысль. Тогда...
37. За пределы слов и звуков
Сутра: Дэви, представь себе буквы в этих наполненных медом
фокусах осознанности - сначала как буквы, затем более утонченно как звуки,
затем как наиболее тонкое ощущение. Затем, отбросив все это, будь свободна.
38. Почувствуй себя в центре звуков
Сутра: Купайся в центре звука, как в неумолкающем звуке водопада. Или, заткнув
уши пальцами, слушай звук звуков.
39. Произноси на распев звук и стань им
Сутра: Медленно, нараспев произноси звук, “АУМ”. Когда звук
войдет в полнозвучье, сделай то же самое.
40. Слушай умолкающий звук
Сутра: В начале, и при постепенном утончении звука какой-нибудь буквы,
проснись.
41. Вслушивайся в звук струнного инструмента
Сутра: Слушая звучание струнных инструментов, услышь их центральный звук:
таким образом, вездесущность.
42. Используй звук, как проход к чувствам
Сутра: Громко, нараспев произноси звук, затем всё менее и менее громко по мере
того, как чувство углубляется в эту безмолвную гармонию.
43. Сфокусируйте своё внимание на языке
Сутра: С приоткрытым ртом удерживай внимание на середине языка. Или же, когда дыхание безмолвно идет внутрь, почувствуй звук “Х-Х-Х”.
44. Центрируйся в звук “АУМ” без каких-либо “А” и “М”.
45. Нараспев произноси слово, оканчивающееся на “АХ”
Сутра: Безмолвно, нараспев произноси слово, оканчивающееся на “АХ”. Тогда в
звуке “Х-Х-Х”, без каких-либо усилий - непосредственность.
46. Закрытие ушей и сокращение прямой кишки
Сутра: Заткнув уши путем сжатия и прямую кишку путем сокращения мышц, вводи звук.
47. Используй в качестве мантры своё имя
Сутра: Вводи звук своего имени и, через этот звук, все другие звуки.
Том 3
48. В половом акте не ищи облегчения
Сутра: В начале полового соития удерживай внимание на огне в начале и, так
продолжая, избегай последних тлеющих угольков в конце.
49. Сотрясение в сексе
Сутра: Когда в объятиях твои чувства сотрясаются как листья, войди в это
сотрясение.
50. Делай любовь без партнера
Сутра: Даже вспоминание о соитии, без объятий, есть трансформация.
51. Когда поднимается радость, стань ею
Сутра: При радостной встрече с долго отсутствовавшим другом пропитывайся этой
радостью.
52. Ешь и пей осознанно
Сутра: Во время еды или питья стань вкусом пищи или напитка и будь наполнен
этим.
53. Вспоминание самого себя
Сутра: О лотосоокая, сладость общения, когда поёшь, смотришь, пробуешь на
вкус, осознай, что ты существуешь, и открой жизнь вечную.
54. Испытай удовлетворение
Сутра: В чем бы ты не испытывала удовлетворение, при каком бы действии это не
происходило, сделай это фактически существующим.
Или по-другому делай всё, что доставляет тебе наслаждение, на чём бы оно ни
основывалось.
55. Осознай промежуток между бодрствованием и сном
Сутра: В тот момент сна, когда сон еще не наступил, а внешнее бодрствование
уже исчезло, - в этот самый момент раскрывается Существование.
56. Думай о мире, как об иллюзии
Сутра: Иллюзии обманывают, цвета определяют пределы, даже делимое является
неделимым.
57. Будь невозмутим желаниями
Сутра: В состоянии крайнего желания будь невозмутима.
58. Смотри в мир, как на спектакль
Сутра: Эта так называемая вселенная кажется обманом, выставкой картин. Чтобы
быть счастливой, так и воспринимай её.
59. Стой посередине между двумя полярностями
Сутра: О, возлюбленная, не обращай внимание ни на удовольствие ни на боль, но
на то, что между ними.
60. Приятие
Сутра: Цели и желания существуют во мне, как и в других. Так их и принимая,
позволь им трансформироваться.
61. Воспринимай Существование, как морское волнение
Сутра: Как вода порождает волны, как огонь порождает пламя, так и мы порождаем
волны Вселенной.
62. Используй ум, как дверь к медитации
Сутра: Где бы ни блуждал твой ум, во внутреннем или во внешнем, - это то самое
место, это здесь.
63. Осознай чувствующего
Сутра: Когда ясно осознаешь что-либо некоторым конкретным органом чувств,
удерживай это в сознании.
64. В начале сильного ощущения осознай
Сутра: В начальной стадии чихания, во время испуга, в состоянии тревоги, над
бездной, бросаясь в битву, при крайнем любопытстве, при появлении и
исчезновении чувства голода - будь непрерывно осознающей.
65. Не суди
Сутра: Чистота других учений для нас чистотой не является. Ничто в реальном
мире не воспринимай как чистое или нечистое.
66. Осознай то, что никогда не изменяется в тебе
Сутра: Будь разнообразно одной и той же с другом и с постооронним, при
уважении и при неуважении.
67. Помни, что всё изменяется
Сутра: Здесь сфера изменения, изменения, изменения. Посредством изменения
уничтожь изменение.
68. Оставь надежды
Сутра: Как курица пестует своих цыплят, так пестуй отдельные знания, отдельные
поступки - в реальности.
69. Стань выше рабства и свободы
Сутра: Поскольку, воистину, рабство и освобода являются понятиями
относительными, то эти слова только для тех, кто ужасается этой Вселенной. Эта
Вселенная - отражение умов. Как видишь ты много солнц на воде, пораждаемых
одним солнцем, так относись и к рабству и освобождению.
70. Визуализируй лучи света, поднимающиеся вдоль твоего позвоночника
Сутра: Считай свою сущность лучом света, идущим от центра до центра вверх
вдоль позвоночника; так в тебе поднимается жизненность.
71. Визуализируй вспышку света, перепрыгивающего с одной чакры на другую
Сутра: Или в промежутках между ними, ощути это, как молнию.
72. Ощущай присутствие вечного существования
Сутра: Ощущай космос как полупрозрачное вечноживущее присутствие.

Том 4
73. Стань чистотой безоблачного неба
Сутра: Летом, когда ты видишь всё небо бесконее и чистое, войди в подобную
чистоту.
74. Ощути в своей голове всю Вселенную
Сутра: Шакти, смотри на всё пространство так, как если бы оно во всем своем
великолепии было поглощено твоей головой.
75. Вспоминай себя, как свет
Сутра: Когда бодрствуешь, спишь, видишь сны, осознавай себя как свет.
76. Растворись в темноте
Сутра: Во время дождя тёмной ночью войди в эту темноту, как в форму форм.
77. Извлечение внутренней темноты
Сутра: В ночь, которая не яявляется безлунной и дождливой, закрой глаза и
найди темноту перед собой. Открывая глаза, видь темноту. Таким образом
недостатки исчезают навсегда.
78. Развивай чистое внимание
Сутра: На чём бы ни остановилось твоё внимание, в этот самый момент -
постигай.
79. Фокусируйся на огне
Сутра: Фокусируйся на огне, поднимающемся от кончиков пальцев ног вверх через твою форму, до тех пор пока до тла не сгорит тело - но не ты.
80. Представь, как сгорает весь мир
Сутра: Медитируй на воображаемый мир, сгораемый дотла, и стань существом выше человека.
81. Все сходится в твоем существе
Сутра: Как, субъективно, буквы сливаются в слова, а слова в предложения, и
как, объективно, круги сливаются в миры, а миры в принципы, найди, наконец,
все это сходящимся в нашем существе.
82. Чувствуй, не думай
Сутра: Ощущай: моя мысль, я, внутренние органы - внутренняя сущность.
83. Перемести свой фокус на промежутки
Сутра: До появления желания и до познания как могу я сказать “Я есть”?
Рассматривай. Растворяйся в красоте.
84. Отдели себя от своего тела
Сутра: Отбрось привязанность к телу, осознавая, что Я везде. Тот, кто везде -
радостен.
85. Думай ни о чем
Сутра: Думание ни о чём приведёт к снятию ограничений с ограниченной личности.

86. Вобрази невообразимое
Сутра: Предположи, что ты созерцаешь нечто за пределами восприятия, за
пределами понимания, за пределами небытия. Это - ты.
87. Чувствуй: «Я есть»
Сутра: Я существую. Это моё. Я есть это. О, возлюбленная, даже в этом познай
беспредельность.
88. Познай познающего и познаваемое
Сутра: Каждая вещь постигается через осознавание. Личность блистает в
пространстве благодаря осознаванию. Осознавай одно существо, как познающего и познаваемое.
89. Включи всё своё существо
Сутра: Возлюбленная, пусть в этот момент будут включены ум, знание, дыхание и
форма.
90. Слегка прикоснись к своим глазам
Сутра: При прикосновении к глазным яблокам как перышком лёгкость между ними открывается в сердце и там распространяется космос.
91. Испытай своё эфирное тело
Сутра: Добросердечная Дэви, войди в эфирное присутствие, распространяясь
далеко выше и ниже своей формы.

Том 5
92. Осознавай моменты отсутствия мыслей
Сутра: Направь свою умственность в невыразимое совершенство выше, ниже и
внутрь своего сердца.
93. Полагай тело беспредельным
Сутра: Рассматривай любую часть своей настоящей формы, как беспредельно
обширную.
94. Почувствуй себя насыщенным
Сутра: Почувствуй свою субстанцию - кости, плоть, кровь насыщенными
космической сущностью.
95. Концентрируйся на грудях или на основании пениса
Сутра: Почувствуй прекрасные качества созидательности, пронзающие твои груди и принимающие изысканные формы.
96. Смотри в неограниченное пространство
Сутра: Оставайся в каком-нибудь месте, бесконечно обширном, свободном от
деревьев, холмов и обитателей. Оттуда придёт конец давлений ума.
97. Наполни бесконечное пространство своим телом блаженства
Сутра: Рассматривай пространство, заполненное веществом, как своё собственное
тело блаженства.
98. Почувствуй покой в своём сердце
Сутра: В любом удобном положении постепенно наполняй пространство между
подмышками великим покоем.
99. Распространяйся во всех направлениях
Сутра: Почувствуй себя наполняющим все направления - и далеко, и близко.
100. Оставайся отдельным
Сутра: Умение разобраться в объектах и субъектах одинаковы как для
просветлённого, так и для непросветлённого человека. Первый имеет лишь одно
достоинство: он всегда остается в субъективном расположении духа, не теряется
в вещах.
101. Верь, что ты всесилен
Сутра: Верь, что являешься всемогущей, всеведущей, всенаполняющей.
102. Вобрази дух внутри и во вне
Сутра: Представляй дух одновременно внутри и вокруг себя, пока вся Вселенная
не станет одухотворённой.
103. Не борись с желанием
Сутра: Сосредоточив всё своё сознание в самом начале желания, познания - знай.

104. Пределы восприятия
Сутра: О, Шакти! Каждое конкретное ощущение ограничено, исчезая во
всемогуществе.
105. Осознавай единство существования
Сутра: В истине все формы нераздельны. Нераздельны вездесущее бытиё и твоя
собственная форма. Воспринимай всё как сделанное из этого сознания.
106. Стань каждым существом
Сутра: Почувствуй сознание каждого, как своё собственное. И так, отбросив
заботу о себе, стань каждым существом.
107. Знай, что существует только сознание
Сутра: Это сознание существует как всё живое, и ничто другое не существует.
108. Стань своим собственным внутренним проводником
Сутра: Это сознание есть путеводный дух каждого. Будь им.
109. Почувствуй своё тело, как пустоту
Сутра: Представь, что твоя пассивная форма есть пустое помещение со стенами из
кожи - пустое.
110. В деятельности будь игривым
Сутра: Играй, благословенная. Вселенная - пустая оболочка, в которой твой
разум резвится беспредельно.
111. За пределами знания и незнания
Сутра: Возлюбленная, медитируй над знанием и незнанием, существованием и
несуществованием. Затем оставь и то и другое в стороне от того, чем ты можешь
быть.
112. Войди в пространство внутри
Сутра: Войди в пространство - безопорное, вечное, безмолвное.


Нед Ден в № 170941 пишет:
http://www.freewayom.com/downloads/books/advayta/istina_est.zip
святое семейство:
http://theosophy.forum24.ru/?1-10-0-00000037-000-0-0#000
Нед Ден: База данных мне не принадлежит(она принадлежит участникам)
Что касается скрипта, то я пока не готов его раскрыть№ 254718
И_К: теперь я политик от Теософии№ 260794
#218218 30.05.12 07:25
Drakosha в № 218207 пишет:
Том 1
1. Наблюдай промежуток между двумя дыханиями
Сутра: О, лучезарная, это переживание может начаться между двумя дыханиями.
После того, как дыхание войдёт(вниз) и как раз перед тем, как оно
выйдет(наружу) - благотворность.
2. Наблюдай точку поворота между двух дыханий
Сутра: Когда дыхание поворачивает от вдоха к выдоху и когда оно снова
поворачивает от выдоха к вдоху - при обоих этих поворотах осознай их.
3. Наблюдай точку поворота между двух дыханий
Сутра: Или, когда бы ни произошло слияния вдоха и выдоха - в этот самый момент
прикоснись к центру, пустому, но наполненному энергией.

Спасибо, Дракоша! Впервые прочитал, всё здорово, как и Ютьюб: такие фотки с чудной музыкой. Путей много к одной вершине.
Тантра - это практика, пахота каждый день. Китайцы говорят: "Путь длиною в тысячу ли начинается с первого шага". А у русских поговорка, помогавшая не раз, - "глазам страшно, а руки делают".
1) все существующее существует вследст­вие естественных причин;
2) добродетель приносит себе свою награду, а порок – свое наказание;
и 3) со­стояние человека в этом мире есть состояние находящегося на испытании."
#218219 30.05.12 07:59
Абель в № 218153 пишет:
Хоть я и старался использовать слова должные пробудить верхнее чутье интуиции,но и вам необходимо стараться уловить этим верхним чутьем саму суть того,что я пытаюсь вложить,иначе побуквенное вытаптывание смысла в следах летящей птицы неизменно приведет к ошибке.

Вы взялись за невозможное - рассказать, выразить словами невыразимое, не печальтесь. Никому ещё Дао, необъективное, в объективных руках удержать удавалось.
Ему можно следовать. что чудо само по себе, но невозможно научить этому словами. Пока будут подбираться слова оно упорхнёт, исчезнет.
При преобразовании энергии в мысли и слова дальше она, энергия, не поднимается. То есть энергия расходуется на образование вибраций трёх нижних подпланов ментального тела, а верхним никакого "нектара" не достаётся.
Вот что даёт теософия, изучение "Древней мудрости" А.Безант - объясняет механизмы, облечённые древними в поэтические образы символов и аллегорий.
Без всяких агнишваттов и прочей премудрой лабуды, от которой мозги набекрень сваливает, пока доберёшься до простого смысла, обозначенного непонятным термином посвящённых.
1) все существующее существует вследст­вие естественных причин;
2) добродетель приносит себе свою награду, а порок – свое наказание;
и 3) со­стояние человека в этом мире есть состояние находящегося на испытании."
#218232 30.05.12 11:19 (правка 30.05.12 11:25)
lr
Николай Былков в № 218219 пишет:
Абель в № 218153 пишет:
Хоть я и старался использовать слова должные пробудить верхнее чутье интуиции,но и вам необходимо стараться уловить этим верхним чутьем саму суть того,что я пытаюсь вложить,иначе побуквенное вытаптывание смысла в следах летящей птицы неизменно приведет к ошибке.


При преобразовании энергии в мысли и слова дальше она, энергия, не поднимается. То есть энергия расходуется на образование вибраций трёх нижних подпланов ментального тела, а верхним никакого

Убеждают не слова, убеждает энергия. Но диалог на то и диалог, чтобы все же найти точки соприкосновения и развить тему.И где это делать, как не на форуме, для того и предназначенного, коль карма свела. Мысль касается не отдельных слов. Дао в любом случае остается Дао, верный образ нарисован или нет. С "позиций" Дао все верно всегда.Очередной солнечный блик. А вот с наших позиций, с каких структур мы осознанны? В Абеле в ответ на мой вопрос включились Стихии , которые лишь разметали возможность взаимодействия. Придется ждать, когда они улягутся.
#218233 30.05.12 11:29
lr в № 218232 пишет:
Николай Былков в № 218219 пишет:
Абель в № 218153 пишет:
Хоть я и старался использовать слова должные пробудить верхнее чутье интуиции,но и вам необходимо стараться уловить этим верхним чутьем саму суть того,что я пытаюсь вложить,иначе побуквенное вытаптывание смысла в следах летящей птицы неизменно приведет к ошибке.


При преобразовании энергии в мысли и слова дальше она, энергия, не поднимается. То есть энергия расходуется на образование вибраций трёх нижних подпланов ментального тела, а верхним никакого

Убеждают не слова, убеждает энергия. Но диалог на то и диалог, чтобы все же найти точки соприкосновения и развить тему.И где это делать, как не на форуме, для того и предназначенного, коль карма свела. Мысль касается не отдельных слов. Дао в любом случае остается Дао, верный образ нарисован или нет. С "позиций" Дао все верно всегда.Очередной солнечный блик. А вот с наших позиций, с каких структур мы осознанны? В Абеле в ответ на мой вопрос включились Стихии , которые лишь разметали возможность взаимодействия. Придется ждать, когда они улягутся.
А если нет? Представьте что стихии не включились,и посмотрите как изменится смысл и откроется проход к еще большему проникновению в смысл.
#218234 30.05.12 11:37 (правка 30.05.12 11:37)
lr
Абель в № 218233 пишет:
А если нет? Представьте что стихии не включились,и посмотрите как изменится смысл и откроется проход к еще большему проникновению в смысл.

Когда находишься в центре вихря, то его не видишь. . Но снаружи навалено несоответственно вопросу, а сколько было сил. Вопрос был ведь не конкретно для меня. А с тем, чтобы осторожными мазками сделать образ, который Вы нарисовали, более восприимчивым.
#218243 30.05.12 12:24 (правка 30.05.12 12:37)
lr в № 218232 пишет:
Убеждают не слова, убеждает энергия. Но диалог на то и диалог, чтобы все же найти точки соприкосновения и развить тему.И где это делать, как не на форуме, для того и предназначенного, коль карма свела. Мысль касается не отдельных слов. Дао в любом случае остается Дао, верный образ нарисован или нет. С "позиций" Дао все верно всегда.Очередной солнечный блик. А вот с наших позиций, с каких структур мы осознанны? В Абеле в ответ на мой вопрос включились Стихии , которые лишь разметали возможность взаимодействия. Придется ждать, когда они улягутся.

С ТЗ Дао можно пытаться доить быка. Дао фиолетово, какой образ Вы нарисовали - оно Дао, возможно, когда-нибудь и будет коровой...
Вы пытаетесь доить "пратьяка"..., которому дао-фиолетово, что Вы ищите и куда зайдёте по его постам-меткам. Он их не для Вас пишет, а по требованию питания значимости.
Пусть ещё не пратьяк, но с отягощённым чувством долга,
без классификации разницы: завести-бросить надоевшую кошку, подарить охотнику отслужившую собаку, которую лень кормить, или выпустить пулю в кабана, чтобы съесть мясо... Всё из любви...
При наличии цели, идя незнакомой тропинкой, не лишне хотя бы изредка задавать вопросы, координируя путь.
святое семейство:
http://theosophy.forum24.ru/?1-10-0-00000037-000-0-0#000
Нед Ден: База данных мне не принадлежит(она принадлежит участникам)
Что касается скрипта, то я пока не готов его раскрыть№ 254718
И_К: теперь я политик от Теософии№ 260794
#218244 30.05.12 12:33
lr
Drakosha в № 218243 пишет:
а по требованию питания значимости.

В этом и вопрос.
#218252 30.05.12 14:06 (правка 30.05.12 14:15)
DrakoshaНо ведь это так видно через фильтр 3D.Судите по плодам.Может, сравнив последствия поступков Абеля и 3D, картина вырисуется совершенно иной...Кстати 3D почему-то сделала неправильные выводы насчет пратьека.Очевидно была крайне невнимательна к смыслу...
#218258 30.05.12 15:43 (правка 30.05.12 15:44)
Абель в № 218252 пишет:
DrakoshaНо ведь это так видно через фильтр 3D.Судите по плодам.Может, сравнив последствия поступков Абеля и 3D, картина вырисуется совершенно иной...

3D и ратует за персонализацию фильтрации гумуса. Плодами вкушается каждый, суть качеством разницей не большой, чтобы урываться формой.
Абель в № 218252 пишет:
Кстати 3D почему-то сделала неправильные выводы насчет пратьека.Очевидно была крайне невнимательна к смыслу...

Пратьячите Вы - Вам и смысл...
святое семейство:
http://theosophy.forum24.ru/?1-10-0-00000037-000-0-0#000
Нед Ден: База данных мне не принадлежит(она принадлежит участникам)
Что касается скрипта, то я пока не готов его раскрыть№ 254718
И_К: теперь я политик от Теософии№ 260794
#218262 30.05.12 16:06
Drakosha"пратьячите вы..."-нет шоб перечитать.Вот...Ящурка..!
#218343 31.05.12 09:26
Абель,
Вчр заходила на Теософский Параход - Вас там впоминали...
святое семейство:
http://theosophy.forum24.ru/?1-10-0-00000037-000-0-0#000
Нед Ден: База данных мне не принадлежит(она принадлежит участникам)
Что касается скрипта, то я пока не готов его раскрыть№ 254718
И_К: теперь я политик от Теософии№ 260794
#218344 31.05.12 09:33
Drakosha в № 218343 пишет:
Абель,
Вчр заходила на Теософский Параход - Вас там впоминали...
Наверное в чхорных тонах..?
#218346 31.05.12 09:43 (правка 31.05.12 09:44)
Ночного охотника тона беспокоють?
Популярность выросла! Цитирують...
святое семейство:
http://theosophy.forum24.ru/?1-10-0-00000037-000-0-0#000
Нед Ден: База данных мне не принадлежит(она принадлежит участникам)
Что касается скрипта, то я пока не готов его раскрыть№ 254718
И_К: теперь я политик от Теософии№ 260794
#218354 31.05.12 10:14
Drakosha в № 218346 пишет:
Ночного охотника тона беспокоють?
Популярность выросла! Цитирують...
Обретение популярности сродни потере девственности,которую уже не вернуть.И хотелось бы,да невозможно.Ночному охотнику популярность не есть гуд...
#218401 31.05.12 16:38
lr в № 218232 пишет:
Убеждают не слова, убеждает энергия. Но диалог на то и диалог, чтобы все же найти точки соприкосновения

Это естественно. Причем, каждый тянется к своему подобию. Солнце за густыми тучами, но подсолнух все равно слышит слова последнего. В этом смысле. У разумных существ больше возможностей. Потому их корабли не сбиваются с пути даже тогда, когда подсолнухи спят. Но у всего есть свой "энергетический" предел, Можно иметь систему "Гланаз" или подобную ей и не обращать внимание на подобное в звездах. Но запустив свою искусственную звезду и став таким образом предельно зрячим в одном отношении, то же самое разумному предстоит сделать - или доделать - во всем другом. Четырех звезд мировых конфессий оказалось мало для устойчивого движения к звездам. Теперь сами силлогизируйте на тему пятой, теософской. Только не говорите, что после вспышки сверхновой небо ее горизонта не было затянуто тучами.
*** In Truth We Trust ***
#218408 31.05.12 18:12
Александр Пкул в № 218401 пишет:
Это естественно. Причем, каждый тянется к своему подобию. Солнце за густыми тучами, но подсолнух все равно слышит слова последнего. В этом смысле. У разумных существ больше возможностей. Потому их корабли не сбиваются с пути даже тогда, когда подсолнухи спят. Но у всего есть свой "энергетический" предел, Можно иметь систему "Гланаз" или подобную ей и не обращать внимание на подобное в звездах. Но запустив свою искусственную звезду и став таким образом предельно зрячим в одном отношении, то же самое разумному предстоит сделать - или доделать - во всем другом. Четырех звезд мировых конфессий оказалось мало для устойчивого движения к звездам. Теперь сами силлогизируйте на тему пятой, теософской. Только не говорите, что после вспышки сверхновой небо ее горизонта не было затянуто тучами.

Крсивый пост...поEt
святое семейство:
http://theosophy.forum24.ru/?1-10-0-00000037-000-0-0#000
Нед Ден: База данных мне не принадлежит(она принадлежит участникам)
Что касается скрипта, то я пока не готов его раскрыть№ 254718
И_К: теперь я политик от Теософии№ 260794
#218457 01.06.12 00:42 (правка 01.06.12 00:55)
Drakosha в № 217988 пишет:
Чтобы потрясти буквы на вершине горы,
можно открыть в доступных разделах соотв. тему, и копирайтить посты со своим коммент.


Первоначально слово «SPAM» появилось в 1936 г. Оно расшифровывалось как SPiced hAM (острая ветчина) и было товарным знаком для мясных консервов компании Hormel Foods — острого колбасного фарша из свинины. Всемирную известность в применении к назойливой рекламе термин SPAM получил благодаря знаменитому скетчу с одноимённым названием из известного шоу «Летающий цирк Монти Пайтона» (1969) комик-группы Монти Пайтон. Смысл скетча сводится к тому, что в одном кафе все блюда в меню содержат «SPAM», некоторые даже по нескольку раз. Когда главный герой скетча, пришедший в это кафе вместе с женой, просит принести ему блюдо без «SPAM», официантка предлагает ему блюдо с «небольшим количеством SPAMа». Посетитель возмущается, и хор викингов, сидящих за соседними столиками, начинает петь хвалебную песню «SPAMу», после чего скетч погружается в хаос. В конце скетча жена героя восклицает: «Я не люблю „SPAM“»! (англ. «I don’t like spam!»).

#218459 01.06.12 01:19
Fifacerico в № 218457 пишет:
I don’t like spam!

Можно понюхать воздух, где-что готовят...,
мможно приготовить самому...,
можно лечь спать голодным...
3D предпочитает покухарить,
пригласить себя в гости на ужин при свечах
и похвастаться перед собой кулинарным шедевром
святое семейство:
http://theosophy.forum24.ru/?1-10-0-00000037-000-0-0#000
Нед Ден: База данных мне не принадлежит(она принадлежит участникам)
Что касается скрипта, то я пока не готов его раскрыть№ 254718
И_К: теперь я политик от Теософии№ 260794
#218462 01.06.12 04:13 (правка 01.06.12 04:26)
Drakosha в № 218459 пишет:
Можно понюхать воздух, где-что готовят...,
мможно приготовить самому...,
можно лечь спать голодным...

Блин не успел откррректировать текст,, ну и фиг с ним с текстом!

Саша, не ошибаетесь насчет "спокойно"?


Массажа хвоста не оказывается в списке возможных массажей и я решаю назначить ему очередь на массаж позвоночника, т.к. хвост это продолжение позвоночника, о чем я ему и говорю. Он соглашается, я назначаю очередь на 29.06 и тут разговор прерывается. По правилам, я должна к нему вернуться, но мне некогда, заодно я понимаю, что перезванивать ему нет смысла, потому что его нет в живых.


"злостное нарушение предписанного пользователю индивидуального режима активности в качестве участника."


...сред, пытающихся вынашивать его Плод, но в основном "греющимися" под фальшивым флагом, на котором начертано совсем НЕ ФАЛЬШИВОЕ Слово и его Символ


"Самма, вы вообще понимаете сами что мелете?
Плата № 8 галимая"


"Когда главный герой скетча, пришедший в это кафе вместе с женой, просит принести ему блюдо без «SPAM», официантка предлагает ему блюдо с «небольшим количеством SPAMа». "


Drakosha в № 218459 пишет:
можно лечь спать голодным...


http://estete.livejournal.com/2102.html
#218471 01.06.12 07:45
интеллект виден и без лупы
святое семейство:
http://theosophy.forum24.ru/?1-10-0-00000037-000-0-0#000
Нед Ден: База данных мне не принадлежит(она принадлежит участникам)
Что касается скрипта, то я пока не готов его раскрыть№ 254718
И_К: теперь я политик от Теософии№ 260794
#218725 03.06.12 08:06
Как объяснить противоречия, возникающие после чтения "Тибетской книги мёртвых", при сравнении сроков воплощения в буддизме и теософии. В буддизме от немедленного или в течение нескольких дней, а здесь сотни, иногда до тысяч, лет?
1) все существующее существует вследст­вие естественных причин;
2) добродетель приносит себе свою награду, а порок – свое наказание;
и 3) со­стояние человека в этом мире есть состояние находящегося на испытании."
#218734 03.06.12 10:57
Николай БылковРазница в представлении эволюции.Буддизм рассматривает эволюцию,как завершенное творение ,здание,в котором сознание блуждает по этажам в силу неведения,куда идти.Теософия представляет эволюцию сознания,продвижение сознания в верхний офис управления,ведомое самим атманом,знающим путь,а Дарвинская теория представляет эволюцию форм,продвижение сознания по мере строения здания.