не нужно ничего говорить, просто следите и обращайте внимание и следуйте своему пути. Будьте бдительны и ничего более. Я поступаю именно так.
Olga Laguza в № 242298 пишет:
Ваше мнение, может быть как-то на досуге, или когда Вам будет удобно:
справедливое замечание, так как сказанное мною по ссылке имеет несколько иные причины, несмотря на близость темы, поэтому вы просите дополнительных комментариев в плоскости, которая близка к вам. Мне действительно требуется время, так как я никогда не задерживаюсь на конкретной теме и придётся привести себя в порядок, чтобы дать адекватный запросу ответ, ибо я с некоторых пор отказался вести диалог в форме игры, как это было раньше. Теперь я просто комментирую или информирую. Но ваш вопрос не представляет из себя сложной дилеммы, требующей расхода моего времени, который к тому же кармически ложится на вопрошающего (вы правильно заметили о моём "досуге" или моём удобстве со временем, тем самым обозначили своё, лично кармическое, за которое вы просите определённую плату). Вам будет легче, если я отвечу сейчас и без лишних затрат, переложив временнУю карму на вас самих. О чём спросили, сами и изУчите, а я только подскажу направление, с вас этого будет достаточно и непосильно. ОК?
Olga Laguza в № 242298 пишет:
что Вы думаете о том, как не допустить попустительства? Вроде и понятно что к этому может вести "бесстрастное отношение", но в связи с этим возникает ряд вопросов, которые конечно я не отношу к Вам, но, не могли бы Вы слегка развернуть эту свою мысль. спасибо
в моей библиотеке есть одна книжонка 2000 года издания. Называется она "Божественный сумасброд". Вот она -
http://skazkoterra.ru/upload/library/drukpa.htm
Прежде чем я вам её порекомендую, я хочу заметить, и далеко не в первый раз, - следите за своим языком. Путь человека - это всегда путь его языка. Другое дело, что ему не хватает информации для понимания. Дело в том, что есть человеки, которые осмыслив эту книжку, отвечали, что такого не существовало в реальности. Почему? Да потому что этот герой не оставил никаких земных отпечатков, позволяющих изучить его с точки зрения кармы. Они не понимают, что есть легенды, а есть те, кто умудряется ходить по земле, не оставляя отпечатков своих ступней. Они не являются легендами, они реальны.
Поэтому спрашивая меня, вы недаром заметили:
Olga Laguza в № 242298 пишет:
возникает ряд вопросов, которые конечно я не отношу к Вам, но, не могли бы Вы слегка развернуть эту свою мысль
в этом тонкая суть языка познания. я бы не смог "развернуть" мысль при том, что ко мне это не имеет никакого отношения. Улавливаете? Если улавливаете, то моя рекомендация на эту книгу вам будет впрок. Когда прочтёте эту книжку, то ваш запрос изменится в своей сути.
Могу добавить к прочитанному. Данное мастерство двуликого восприятия в лице героя книги имеет отношение прежде всего к программе матрицы трёхмерного мира. Она обуславливает именно такое отношение и такие психические опыты. В ином другом измерении такой опыт был бы невозможен. Он также невозможен в народившейся матрице мира пятимерного, в котором выстраиваются отношения совершенно другого качества. Там божественных сумасбродов этого сорта не будет. Но мы находимся здесь и сейчас, поэтому изучайте материал этой книжки для ментального восполнения. ОК? Удачи.
. Я, скажем так, в какой-то степени понимала сказанное Вами, и так или иначе примеряла на себя в поисках "личной дхармы", но, склоняюсь больше к тому, что - "тот кто не знает куда идёт не заблудиться" 
, а там кто его знает. спасибо 
