Rodnoy в № 214165 пишет:
lr в № 214125 пишет:
Почему же не может?
потому что нет ни сансары, ни нирваны, поэтому пребывать умом в любой из них невозможно... ещё раз, Падмасамбхава говорил: "пока не будет отброшен дуализм и познано единство... как нераздельное целое"... если "нераздельное целое" начинает мыслиться как "сансара", "нирвана", "сансара-нирвана" и т.д., то это уже НЕ "нераздельное целое"...
Противоположностей в действительности не существует, также неистинен плюрализм. Просветление невозможно, пока не будет отброшен дуализм и познано единство. Вся Сансара и Нирвана как нераздельное целое суть ум индивида (Падмасамбхава, 32, 388).
нет ни сансары, ни нирваны, как таковых самих по себе. Но это есть состояния сознания. От абсолютного до омраченного(облаченного).Человек(индивид) создан наделенным познающим сознанием, разумом , который в силу необходимости имеет двойственную природу. Потому он так и
видит умом, постепенно преодолевая эту двойственность поверхностного рассудочного видения, достигая более глубоких состояний сознания. Адепт достигает состояния истинного неразделенного сознания.
Rodnoy в № 214165 пишет:
lr в № 214125 пишет:
По ТД теософии в моем понимании Высший Манас набирает силу с помощью низшего, и полностью вобрав его в себя из пассивного становится активным принципом. Притом, что Высший Манас - это носитель и проводник Высшего Разума в состоянии неразделенного сознания.
я думаю, что это не так даже в теософии... "нераздельное целое", о к-м говорится в буддизме соответствует скорее теософскому "парабрахману"...
А что не так? Я говорю о неразделенном Единстве, отраженном в идее Лестницы Иакова. Одно индивидуализированное сознание не вместит Целое, хотя оно лежит в основе всего.
Rodnoy в № 214165 пишет:
lr в № 214125 пишет:
Будут ли истинные учения просто описанием?
я не знаю, что значит "просто", но ЛЮБОЕ учение - это "описание", поэтому полной истины НИКАКОЕ супер-истинное учение содержать в принципе не может...
Это как посмотреть.

Кто-то видит лишь поверхность, слова, буквы. Он молиться на эти буквы. Кто-то проникает интуицией глубже в суть. Кого-то озаряет и он начинает видеть эти идеи, живущие в окружающем его мире, Ведь жизнь-это сознание, направленное изнутри наружу, отраженное в различных формах. Учение позволяет индивидуализированному внутреннему сознанию встретиться с таковым извне. По сути- учение-это объединение сознаний того, кто берет и того, кто дает. А истинное учение подключает к Единому Источнику через посредство Лестницы Иакова. Сколько можешь взять и есть куда поместить-это актуально.То есть происходит встреча сознаний по всем уровням.На какой глубине произойдет эта встреча, зависит от индивидуальных особенностей.По сей причине учения осуществляют подвижку мышления. Самостоятельно человек этого сделать не может по той самой причине, что является лишь носителем Разума. Каждое истинное учение вливает новый импульс.
Rodnoy в № 214165 пишет:
lr в № 214125 пишет:
Если рассматривать их как буквы, то да. А если как Свет? Ведь в нераздельном целом мы и сейчас находимся, мы из него не выходим никогда. Так что видеть или не видеть в нем с помощью этого Света - это уже наш выбор.
если "вы", что-то "видите" (свет/тьму/итд) - это верный признак того, что это НЕ "нераздельное целое", ибо "в нём" (как я уже неоднократно повторял выше) нет ни объекта, ни субъекта, ни процесса восприятия, т.е. ни "вас", ни "света", ни "нераздельного целого"...
Это старая
песня о главном. у человек всегда присутствует ощущение "Я". Откуда оно берется?