lr в № 215959 пишет:
все же речь шла об основных(базовых) идеях.
В любом случае за каждой идеей стоит и стояло существо из плоти и крови
(*). Факт того, что "базовые" повторяются или, как это тут чаще принято говорить, "воспоминаются", не меняет того часто не очевидного факта, что всегда бывает тот, кто (пере)открывает их заново.
Причем, я исхожу здесь из гораздо более широких перспектив, а также ретроспектив. Настолько широких, что вряд ли смогу быть понятым за время, отпущенное на куцый абзац.
Но все-таки я попытаюсь. Если абстрактное умозрение кому-то здесь чуждо, к таким будет просьба не вникать слишком в то, что не будет для них наиболее правильным способом получения не самого свежего первообраза той, достаточно базовой идеи, которую до меня, чуть более внятно в одном и, возможно, несколько невнятно в другом моменте выражали другие "живые существа"...
...
Если бы не тот или иной подлунный мир, но абсолютно все Бытие, всю вечную Природу можно было бы запустить, так сказать, с первоначального начала, то начав с нуля, без "божества и вдохновенья" она прошла бы тот же самый путь до начала всякого "божества и вдохновенья". Только, по причине полного отсутствия некоего неустранимого "сложно-модулированного задела" этот "бездуховный путь" занял бы в таком случае ровно "половину Вечности", а не тот любой, но всегда несравнимо малый в сравнение с этой "половиной" период в ту или иную (маха)манвантару. Почти ту же по сути идею, только в несколько обрезанном сверху и немного сбоку виде выразил некто Маркс, когда "впервые" написал о "железной необходимости появления/исчезновения разума в Природе".
Теперь, если эта базовая идея хотя бы немного понятна, я могу более уверенно сказать, что никогда не смог бы ее выразить, если бы не некоторые внеличностные обстоятельства, на которые, возможно, и намекала Ирина. Тем не менее, поскольку приближение к ее выражению, хотя и не само это выражение, было заложено в том числе и личными обстоятельствами, постольку более совершенная или "окончательная" ее формулировка вполне была бы возможна, например, в том, не столь уж и не невозможном случае, если бы мне довелось прожить не 54, а, скажем, 104 или лучше 1054 года...
Теперь же, поскольку тут все же есть несколько теософов, отвечающих большинству поставленных им требованиям, им будет проще сообразить о том, почему живущие более отмеренного среднестатистическому смертному человеку срока могут быть индивидуально причастны к распространению так называемых "базовых" и даже вечных без кавычек идей. Правда, более сложные прикладные под-идеи - особенно же, когда оные будучи полностью доказанными, могут либо подтвердить, либо опровергнуть что-либо в "базовых", а тем более в вечных - потому и проверяются на истинность не одним, но поколениями тех "живых существ", которых принято именовать "адептами".
И только в этом последнем смысле я могу согласиться с ньюансом Вашего последнего возражения.
--------
* Это место пока следует понимать в сколь угодно широком (теософском) смысле, но только не как "чистый дух", что есть всего лишь удобная абстракция.
Хотя ответы на них всё же найти легче, т.к. здесь больше простора для фантазий, вопросы менее конкретны.
И шо вам сказать? Падайте нафиг с того стула, авось это действо вам поможет. 
А надо бы и собственным поинтересоваться. Не приходило в голову такое, всекритический наш?