Портал Теософического Сообщества

Вы просматриваете архив Портала теософического сообщества. Новые обсуждения здесь не ведутся.
#237266 29.12.12 23:35 (правка 29.12.12 23:49)
Алхимия — это благонравная проститутка, у которой много любовников, но она всех обманывает и никого не заключает в свои объятия. Она превращает глупцов в сумасшедших, богатых в нищих, философов в болванов, а обманутых в весьма красноречивых обманщиков…

Tritheme. Annalium Hirsaugensium. Tomus II, S. Gallo,1690, c.225




Вообще я бы сказал что категория такая штука, что обманет любого, кто не знает все ее качественные возможности. Но ее секрет таится в самом секрете, те в настоящем.


Все же маятник был всегда любимой игрушкой наших братьев, несомненно различающихся в представлениях о нем, но никогда - в категории.

Медный шар поигрывал бледными переливчатыми отблесками под последними лучами, шедшими из витража. Если бы, как когда-то, он касался слоя мокрого песка на плитах пола, при каждом из его касаний прочерчивался бы штрих, и эти штрихи, неуловимо изменяя каждый раз направление, расходились бы, открывая разломы, траншеи, рвы, и угадывалась бы радиальная симметричность, костяк мандалы,невидимая схема пентакула, звезды, мистической розы. Нет, нет. Это была бы не роза, это был бы рассказ, записанный на полотнах пустыни следами несосчитанных караванов. Повесть о тысячелетних скитаниях; наверное, этой дорогой шли атланты континента Му, в угрюмой, упорной решительности, из Тасмании в Гренландию, от тропика Козерога к тропику Рака, с острова Принца Эдуарда на Шпицберген. Касаниями шара утрамбовывалось в минутный рассказ все, что они творили в промежутках от одного ледового периода до другого и, скорее всего, творят в наше время, сделавшись рабами Верховников; вероятно, перелетая от Самоа на Новую Землю, этот шар нацеливается, в апогее параболы, на Агарту, центр мира. Я чувствовал, как таинственным общим Планом объединяется Авалон гипербореев с полуденной пустыней, оберегающей загадку Айерс Рок.

Умберто Эко

Маятник Фуко
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#237268 30.12.12 00:58 (правка 30.12.12 01:54)
Anastaz в № 237256 пишет:
*Vodoley* в № 237230 пишет:Вы о чем? Я не о церковных праздниках говорю, а о герметических традициях.
А я о принципах построения.


Скажем, принцип построения и составляет герметическую традицию. Естественно, праздники выражать этот принцип, но это выражение будет действенно только тогда, когда будут восприняты на уровне Эманации (Человека). В этом смысле действительно принципы построения важнее их формы и времени на календаре. Чтобы понять тут все, просто знать, что не зависимо от прихода даты какого то праздника построенного по этому принципу, восприятие которого только качественное - в любой день тот, кто воспримет благодаря принципу что то из фактов на уровне эманации - вне зависимости от того есть какая то дата или нет, есть ли какой то разговор о герметической традиции или нет. То есть уровень постановки принципа выше по плану от уровня постановки какой то традиционной даты и даже закона, утверждающего эту дату. Ну это как если вы привыкли завтракать в 8 часов, но смогли это сделать раньше или позже. Здесь ведь речь идет скорее о напоминании и передаче формы герметической традиции, а это как понимаете недостаточно в своем чисто поверхностном виде и тут даже представления о положениях звезд и солнца будут входить в этот принцип (высшая форма категории науки), но никак не стоять над ним, даже потому что в других планетарных системах это будут совершенно другие дни стоянок относительно нашей системы. Вообще это кстати было выражено в той категории что у нас не совпадают дни рождества. Но если вернуться к стоянке солнца в "трех днях" самой длинной ночи, то здесь указание на Тьму Горнюю(ментальность) - "те самые" Ясли, в которых зреет и расцветает Плод - Фиат Люкс и его Роза на Кресте наших братьев и здесь мы разочаруем поборников любых баталий как и между Ватиканом и Блаватской, поскольку этот уровень знаний не может быть доступен на уровне критики и законов и как говорилось ранее - выше на две ступени развития восприятия Креста - уровень постановки принципа и уровень абсолютного тождества с архетипом. А это то, что никогда не может быть воспринято в мертвой букве - только тогда когда она оживет в восприятии хотя бы уровня эманации, не говоря об уровне Высшего Тождества. Эти недостающие ступени ученик должен воспринять самостоятельно. Скажем у всех писателей этот уровень находится в подсознании, где идет настоящая работа, но опорой будет уровень проявления личности, которая также будет включена в состав изучения и зрения йога, ну или каббалиста. Это вполне объясняет даже причину видимых разногласий между адептами. Но никто не станет адептом и не получит посвящения если не поднимется на эту обязательную ступень.Откроем этот маленький секрет вновь для себя, хотя он присутствует только в некоторых работах, одна из которых дана Шмаковым, а другая учителем Нины Рудниковой.

Вернувшись к теме астрология мы ведь можем сказать что воприятие любых вещей несет в себе в одновременности для людей личные определенные качества? Причем те самые которые "прибиты? ас-тро-логической традицией? В духовной практике поэтому принципы намного важнее просто каких то устоявшихся стереотипов. Вы можете в любой момент времени зафиксировать любую группу зодиакальных качеств "на своем звездном небе" и это не шутка, а реалии.
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#237271 30.12.12 02:13 (правка 30.12.12 03:02)
http://rutube.ru/video/1d5c6df4f4718dd509723f35d476113a/#.UN9qy6wrzXQ




Здесь вполне определенно разницы в "восприятии" и "реальности" наверно "больше к счастью" не существует, поскольку когда речь идет о сезонности то этот вопрос ничем не отличен от того, что если для посвященных распятие символизирует посвящение, то для профанов - повод вешать несогласных, устанавливая казарму или войну за гроб господень "где нибудь южнее". Это конешно плохая шутка, но это реалии механизмов и алхимии астрала и реалии уровня сознательности форм категорий как таковых. О чем собственно всегда пытались говорить "не совсем зеленые попугаи" в известной фразе "будьте бдительны". Понятное дело, что это "южнее" для всех будет пониматься по разному и здесь все зависит от ученика. Действительно по жизни так и получается, что знанию приходится развиваться с "пятой точки на треноге прокруста". Мы будем утверждать и настаивать, что эта наука лучше развивается в ментальной области но берет свои знаки в физической.

http://www.youtube.com/watch?v=tAPu5aR38Z0
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#237297 30.12.12 18:48 (правка 30.12.12 19:15)
Классический Путь работы с Философским Камнем (ПеЩеРа):

1.Факты и их регистрация - Порода
2. Законы и их формулировка - Личность
3. Принцип и его постановка - Человек
4. Интуиция истины - Эманация
5. Слияние с абсолютной истиной -Тождество с Архетипом


Здесь в этом Копье Судьбы можно определить уровень нашего "общего положения"

он не выходит за пределы второй ступени. Это значит нужно подниматься над внешней стороной вещей и информацией во внутренней работе, относительно выражения этой работы. Так наверное можно обозначить пути выхода из "кризиса науки" к настоящему продвижению всех членов означенного общества.

Из ныне и приисно присуствующих на этом форуме за последнее время "действующей коронованной особой", которая легко могла помочь в этом вопросе был "Доктор Гор". Привет ему Согласен, встать ногой на собственную личность довольно трудно дело,во многом весьма устрашающе. Но без того - никакого Знания не получим Нам пока доступен дедуктивный метод. Владеть в полной мере индукцией могут только хорошо подготовленные практики, которые работали над собой и не теряли времени попусту. Обычно это люди которые посвятившись к годам эдак к 30-40 продолжили работу еще на несколько лет а то и больше, не прерывая связи с. Ну или просто были в регулярной традиции. Вот это наверное будет ориентиром для тех кто выбрал это "хобби". Ну, знаете- одни строят дома, тещ и деревья, собирают марки, а другие себя. Но самое странное некотрые могут делать это одновременно!
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#238259 10.01.13 23:21 (правка 10.01.13 23:47)
Olga Laguza в № 236940 пишет:
"повесть о тонкой семерке" А.П. это что-то . Описываемый им "Личностный Зверинец" затрудняюсь сказать имеет ли вообще аналог.

Мне хотелось бы вернуться к "тонкой семерке" А.Подводного, но уже в свете более известной нам информации, а именно "Обитателей".

ОБИТАТЕЛИ Название или заменитель правильного санскритского эзотерического наименования, данного нашим "внутренним врагам", которых в эзотерической философии насчитывается семь. Ранняя христианская Церковь называла их "семью основными Грехами"; назареанские гностики именовали их "семью ко злу расположенными Звездными", и т.д. Индусские экзотерические учения говорят лишь о "шести врагах" и под термином Аришадварга перечисляют их следующим образом:

1. Личное желание, вожделение или любая страсть (Кама);
2. Ненависть или злоба (Кродха);
3. Жадность или алчность (Лобха);
4. Невежество (Моха);
5. Гордыня или высокомерие (Мада);
6. Ревность, зависть (Матчарья);

забывая о седьмом, который есть "непростительный грех" и самый худший из всех в Оккультизме. (См. "Theosophist", май, 1890 г., с. 431.)
Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь


То есть, речь идёт о взращенном - выкормленном с помощью энергии высшего "Зверинце, состоящем в своей полноте из семи тонких фигур", которые суть наши "Черные Учителя до определенного момента, и наше проклятие не распознай мы их". "Они хитрецы, говорят через наш ум, и мы по праву считаем их своими личностными кумирами, и так ненавидим их когда обнаруживаем в других". Имхо.

ОБИТАТЕЛИ (на Пороге). Термин, придуманный Бульвером Литтоном в "Занони"; но в Оккультизме слово "Обитатель" есть оккультное определение, употреблявшееся изучающими много веков тому назад, и относящееся к определенным вредоносным астральным Двойникам умерших личностей.


«Обитатель порога» обнаруживается в двух случаях: а) в случае отделения Триады от Четверицы; б) когда камические желания и страсти столь сильны, что камарупа продолжает существовать в кама-локе дольше периода дэвакхана Эго и, сохраняясь таким образом и после перевоплощения дэвакханической сущности (например, если перевоплощение происходит через двести или триста лет), становится этим самым «обитателем», усиливая камический принцип новой личности. Некоторые по этой причине сходят с ума.

Источник: Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников внутренней группы, Заседание 2

Этот Обитатель, руководимый родством и притяжением, вторгается в астральный ток, и через Аурическую Оболочку нового временного жилья, обитаемого Эго-Родителем, и объявляет войну низшему свету, который его заменил. Разумеется, это может произойти только в случае нравственной слабости личности, подвергающейся такому одержанию. Никто стойкий в добродетели и праведности своего жизненного пути, не рискует встретиться с таким явлением и не должен опасаться его, а только – развращенные в сердце своем. Роберт Люйс Стивенсон, действительно, обладал проблеском истинного прозрения, когда писал свою повесть «Странный случай доктора Джекила и мистера Хайда». Его повесть – настоящая аллегория. Каждый чела усмотрит в ней субстрат истины, и в мистере Хайде – Обитателя, одержателя личности, временного жилья Духа-Родителя.


«Это кошмарный рассказ!» – часто говорил мне один человек, которого больше нет в наших рядах, который имел наиболее явно выраженного «Обитателя», «мистера Хайда», в качестве почти постоянного сопровождающего. «Как может такой процесс иметь место без того, чтобы человек об этом не знал?» Может и происходит, и я почти полностью описала его однажды в «Теософе».

Душа, низший Ум, становится полуживотным принципом, почти парализованным ежедневными пороками и постепенно становится несознательным по отношению к своей субъективной половине. Владыке, одному из могущественного Сонма; (и) пропорционально быстрому развитию мозга и нервов рано или поздно она (личная Душа) в конечном счете теряет из виду свою божественную миссию на Земле.

Истинно,



Как вампир мозг питается, живет и набирает силу за счет своего духовного родителя... и личная полубе ссознательная Душа становится бесчувственной, без надежды на исправление. Она бессильна различить голос своего Бога. Она ставит себе целью только разработку и более полное постижение натуральной, земной жизни и, таким образом, может раскрыть только тайны физической природы. ... Она начинает с того, что становится фактически мертвой в течение жизни тела; и кончает тем, что умирает совершенно, т. е. уничтожается как целостная бессмертная Душа. Такая катастрофа часто может произойти за многие годы до физической смерти человека: «Мы наталкиваемся на лишенных души мужчин и женщин на каждом шагу в жизни». И когда приходит смерть ... нет больше Души (перевоплощающегося Духовного Эго), которую надо освободить ... ибо она улетела за многие годы до этого.

Результат: Будучи лишенным своих руководящих Принципов, но усилившись материальными элементами, Кама Манас, вместо того, чтобы быть «производным светом», теперь становится самостоятельным Существом. После того, как он позволил себе опускаться все ниже и ниже на животном плане, когда его земному телу настает час умирать, происходит одно из двух: или Кама Манас немедленно перерождается в Миалбе, состоянии Авичи на Земле,[2] или же, если он стал слишком сильным во зле – «бессмертным в Сатане», по оккультному выражению, – для кармических целей ему иногда разрешается оставаться в активном состоянии Авичи в земной Ауре. Тогда от отчаяния и потери всякой надежды он становится подобным мифическому «черту» в своей бесконечной злобности; он продолжает жить в своих элементах, которые насквозь пропитаны сущностью Материи, ибо зло есть сверстник Материи, оторванной от Духа. И когда его Высшее Эго еще раз воплощается, выделив новое отражение, или Кама-Манас, тогда обреченное низшее Эго, подобно чудовищу Франкенштейна, всегда чувствует притяжение к своему Отцу, который отвергает сына, и становится «Обитателем Порога» земной жизни.

Я дала контуры этой оккультной доктрины в октябрьском «Теософе» 1881 г. и в ноябрьском 1882 г., но не могла углубиться в подробности и испытывала большие затруднения, когда от меня требовали пояснения. Все же я там писала достаточно ясно о «бесполезных трутнях», тех, кто отказывается стать сотрудниками Природы и кто погибает миллионами в течение Манвантарического жизненного цикла; тех, которые, как в рассматриваемом случае, лучше предпочитают постоянно страдать в Авичи по Кармическому закону, нежели отказаться от проживания во зле» и, наконец, о тех, кто является сотрудниками Природы по разрушению. Это совершенно безнравственные и развращенные люди, но настолько же высоко интеллектуальные и остро вдохновлены на зло, как те, кто вдохновлены на добро.....

На Востоке, в Индии и Китае, бездушные мужчины и женщины встречаются так же часто, как на Западе, хотя, по правде говоря, порок там значительно меньше распространен, чем здесь.

Именно Черная Магия и забвение мудрости предков – вот что их привело к этому.


............Однако, для человека, который утерял свое Высшее Эго из-за своих пороков, все же есть надежда, пока он еще находится в своем физическом теле. Он все еще может быть исправлен и заставлен восстать против своей материальной натуры. Ибо, сильное чувство раскаяния или одно искреннее обращение, к Эго, которое ушло, или лучше всего, действенные усилия, чтобы исправиться – могут снова привести Высшее Эго назад.
Соединительная нить еще не совсем разорвана, хотя Эго теперь находится за пределами возможности насильственного доставания, так как «Антахкарана разрушена», и личное Существо уже стоит одной ногой в Миалбе[3]; но все же оно еще не находится вне пределов слышания сильного духовного призыва. По этому предмету имеется еще другое сообщение, сделанное в «Разоблаченной Изиде»[4]. Там сказано, что эта ужасная смерть иногда может быть избегнута познаванием сокровенного ИМЕНИ, «СЛОВА»[5]. Что такое это «СЛОВО», которое не есть «Слово», но есть Звук, вы все знаете. Его сила скрыта в ритме или ударении. Это просто означает, что даже плохой человек путем изучения Сокровенной Науки может быть спасен и остановлен на пути к гибели. Но если он не находится в тесном единении со своим Высшим Эго, то может повторять его как попугай, хоть десять тысяч раз в день, и «Слово» не поможет ему. Наоборот, если он не всецело в согласии со своей Высшей Триадой, оно может вызвать результат прямо противоположный благодетельному; Братья Тени очень часто пользуются им в злонамеренных целях, в каковых случаях оно пробуждает ничто иное, как злые, материальные элементы Природы.
Но если человек по своей натуре добр и искренне стремится к ВЫСШЕМУ Я, которое и есть то Аум, через свое Высшее Эго, которое является его третьей буквой, и Буддхи – второй, – то нет такой атаки Дракона Апофиса, которую он не отбил бы. От тех, кому много дано, многое и ожидается. Тот, кто стучит в дверь Святилища при полном знании его святости и, получив разрешение войти, отступает от порога или поворачивается и говорит: «О, в нем ничего нет», и таким образом теряет свой шанс узнать всю истину – тот может лишь ожидать свою Карму.

Источник: Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников внутренней группы, Инструкция 3


http://ru.teopedia.org/hpb/%D0%9E%D0%B1%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C_%D0%9F%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B3%D0%B0
#238282 11.01.13 02:10 (правка 11.01.13 02:48)
Olga Laguza в № 238259 пишет:
о "шести врагах"


Здесь все просто, для кого враги,а для кого азбука. Говорят еще, чтобы победить врага нужно его еще иметь. Истина самый страшный грех, это не верно. Природа же греха - распад Логоса на личности и формирование турбулентного потока времени, где эти личности стараются выжить за счет информационного вампиризма (прана), в процессе стабилизации вероятностей в возможности. Поэтому страх и есть грех. Можно сказать он объективен в большей степени, точно также как обьекты обладают истинной качественной природой в восприятии передачи ими жизни. К обьектам относится и мысли и... существа. Обьективность физического рождения связана с тем, что существа, хоть и обладают волей, но Воля интегральная, самого Логоса сильнее, потому что она грань абсолютных деятельности и бездеятельности (архетип это образец качества абсолютной адаптации, поэтому он - АН-ОН-ИМ). Вообще нужно делать всегда поправку на пансионное образование девиц того времени, тем паче полукровок(серое) идущих вслепую(синтез черного, для проявления белого).
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#239192 21.01.13 21:27 (правка 21.01.13 21:32)
Рыбы, насекомые, животные, рептилии и птицы I

Населяющие воду, воздух и землю создания почитались всеми народами античного мира. Понимая, что видимые тела являются только символами невидимых сил, древние поклонялись Божественной Силе через низшие царства Природы, потому что более просто устроенные создания с большей готовностью реагируют на творческие импульсы со стороны богов. Мудрецы древности изучали живые вещи, имея в виду, что познание Бога наиболее совершенно через познание Его наиболее искусной работы — живой и неживой Природы.

Каждое создание проявляет некоторые аспекты разума или воли Вечного Единого, которое не может быть познано, кроме как через исследование и осознание Его перечислимых, но непостижимых частей. Если некое создание выбирается человеческим умом для символизации какого-то абстрактного принципа, то это происходит потому, что это создание демонстрирует невидимый принцип в видимом действии. Рыбы, насекомые, животные, рептилии и птицы появляются в религиозном символизме почти всех народов, потому что форма и поведение этих созданий, а также среда, в которой они существуют, близко соотносятся с Природными силами воспроизведения и зарождения, которые и рассматриваются как первоочередное свидетельство божественного всеведения.

Древние философы и ученые, понимая, что вся жизнь произошла из воды, сделали рыбу символом зарождения жизни. Наибольшая из всех остальных созданий плодовитость рыб делает подобное сравнение вполне подходящим. Поэтому древние жрецы, хотя они и не обладали инструментами для анализа сперматозоидов, умозрительно сделали вывод, что сперматозоиды похожи на рыб.

Для греков и римлян рыбы были священными, поскольку были связаны с поклонением Афродите (Венере). Интересным пережитком языческого ритуала является обычай поедания рыбы по пятницам. Фрейя, которая дала имя этому дню недели (Friday), была скандинавской Венерой, и этот день был священным для многих народов в знак поклонения богине красоты и плодородия. Эта аналогия еще больше привязывает рыбу к мистерии порождения. Пятница является священной и для сторонников или последователей Пророка Магомета.

Слово nun означает как рыбу, так и рост, и как говорит Инмэн: «Евреев вел к победе Сын Рыбы, другими именами которого были Иошуа и Иисус (Спаситель). Нун есть также имя для "истово верующих женщин" в христианской традиции. Среди ранних христиан Троица символизировалась тремя рыбами. Рыба была одним из восьми священных символов великого Будды. Примечательно также, что дельфин посвящался как Аполлону, так и Нептуну. Существовало поверье о том, что на спинах этих рыб потерпевшие кораблекрушение мореплаватели попадали на небо. Ранние христиане сделали дельфина эмблемой Христа, поскольку у язычников это прекрасное создание считалось другом и благодетелем людей. Наследник французского трона, дофин (Dauphin), быть может, получил свой титул от этого древнего символа божественной охранительной силы. Первые пропагандисты Христианства уподобляли обращенных рыбам, которые во время крещения 'снова возвращались в море Христа" ».

Примитивные народы верили, что море и суша были населены странными созданиями, и древние книги по зоологии изображают любопытных рыб, животных и рептилий, которых не было во время написания этих книг. В древних ритуалах посвящения персидских, греческих и египетских Мистерий жрецы появлялись в виде составных созданий, символизируя тем самым различные аспекты человеческого сознания. Они использовали рыб и рептилий в качестве эмблем различных божеств, приписывая им вымышленные свойства, привычки и места обитания, часто создавая при этом гротескные формы. Все это было символическим выражением определенных духовных и трансцендентных истин, которые скрывались от профанов таким вот образом. Феникс вил себе гнездо из фимиама и пламени. Единорог имел тело лошади, слоновьи ноги и хвост дикого кабана. У кентавра верхняя часть туловища была человеческой, а нижняя — лошадиной. Пеликан герметистов кормил детенышей грудью, и этой птице приписывались многие таинственные свойства, истинность которых понималась чисто аллегорически.

Хотя многие средневековые авторы считали подобные создания существующими на самом деле, ни одно из них, за исключением пеликана, никогда не существовало за пределами символизма Мистерий. Возможно, что своим возникновением они обязаны слухам о малоизвестных тогда животных. Однако в храме они становились реальностью, потому что там они означали многообразные характеристики человеческой природы. Мантихара (mantichara) имеет кое-что общее с гиеной, единорог напоминает носорога с одним рогом. Для исследователя секретной мудрости эти составные животные и птицы представляют просто различные силы, действующие в невидимых мирах. Это обстоятельство, с моей точки зрения, просмотрели почти все пишущие о средневековых монстрах авторы (см. "Историю монстров" В. Алдрованди, 1642, и "Любопытную физику" П. Гаспара Шотто, 1697).

Есть легенды о том, что задолго до появления людей существовала раса составных созданий, которая была уничтожена богами. Храмы античности хранили свои собственные записанные свидетельства, относящиеся к доисторическому миру, и информация эта никогда не открывалась непосвященным. Согласно этим записям, человеческая раса произошла от созданий, напоминающих амфибии, потому что первые люди были покрыты чешуей и дышали через жабры. В некоторой степени человеческий эмбрион демонстрирует возможность подобных условий существования. Следствием теории происхождения человека из воды является взгляд на рыбу как на прародителя семейства человека. Это обстоятельство объясняет поклонение рыбе у халдеев, финикийцев и браминов. Американские индейцы верили, что воды озер, рек и морей населены таинственным народом, "водяными индейцами".

Рыба использовалась также как эмблема проклятия, но у китайцев она является типичным символом довольства и удачи и часто появляется на монетах. Когда Тифон, или Сет, египетский демон зла, расчленил тело бога Осириса на четырнадцать частей, он бросил одну часть в Нил, где она была съедена тремя рыбами — lepidotus, phagrus и oxyrinchus (похожа на щуку). По этой причине египтяне не употребляли в пищу этих рыб, полагая, что в противном случае они поглощали бы тело своего бога. При символизации зла рыба представляет землю (низшую природу человека) и гробницу (гробницу Мистерий). Таким образом, три дня пребывания Ионы во чреве "рыбы-великана" аналогичны пребыванию в течение трех дней Христа в могиле.

Некоторые отцы ранней церкви верили, что "кит", проглотивший Иону, был символом Бога Отца, который, когда незадачливый пророк упал за борт, принял Иону в Свою собственную природу, пока не было достигнуто безопасное место. История Ионы является на самом деле легендой инициации в Мистерии; "рыба-великан" представляет тьму невежества, которая поглощает человека, когда его смывает с корабля (рождение) в море (жизнь). Обычай строить корабли в форме рыб или птиц, принятый в древности, мог послужить поводом к истории об Ионе, который, вполне возможно, был просто подобран другим кораблем и отвезен в порт. Облик корабля мог быть таков, что его называли "рыбой-великаном". ("Поверяй простым" — Veritatis simplex oratio est.) Еще более вероятно, что "кит" Ионы был придуман на основе языческого мифологического создания, гиппокампа (hippocampus), частично лошади, частично дельфина, потому что ранние христианские статуи и барельефы показывают это составное создание, а не настоящего кита.

Разумно предположить, что таинственные морские змеи, посланные, согласно легендам майя и тольтеков, в Мексику богами, были на самом деле кораблями викингов или халдеев, построенными в форме составных морских монстров или драконов. Блаватская выдвинула теорию, по которой слово cetus, “великий кит”, происходит от слова keto, имени бога рыб Дагона, и что Иона на самом деле был помещен в каюту, выдолбленную в теле гигантской статуи Дагона, после того как он был схвачен финикийскими мореплавателями и увезен в один из их городов. Нет сомнения, что есть какая-то тайна, связанная с гигантской формой cetus, все еще существующей в виде созвездия.

Согласно многим сохранившимся фрагментам, рассеянным по музеям и частным собраниям, низшая природа человека символизировалась огромным неуклюжим созданием, напоминающим морского змея, или дракона, по имени Левиафан. Все символы, имеющие извилистую змеиную форму, означают солнечную жизненную силу в одной из многих ей присущих форм. Следовательно, это огромное морское создание представляет солнечную жизненную силу, находящуюся в водном заключении. Оно означает также божественную энергию, проходящую по человеческому телу, где она проявляется, если ее не преобразовать, в виде корчей монстра -человеческой алчности, страстей, похоти. Среди символов Христа как Спасителя людей есть такие, которые относятся к тайне Его божественной природы, скрытой в личности низшего Иисуса.

Гностики делили природу Христианского Искупителя на две части, одна из которых была Иисусом, смертным человеком, а вторая — Христом, персонификацией Нуса, принципа Космического Ума. Нус, как более высокая часть, был целых три года (от крещения до распятия) во плоти смертного человека (Иисуса). Для того чтобы сделать эту точку зрения явной и в то же время скрыть ее от невежд, и прибегали к странным, отталкивающим созданиям, понимаемым как грубая телесная оболочка, скрывающая восхитительный организм. Кинили в своих заметках "Книга Еноха" делает следующее наблюдение: "Ясно, почему гусеница была символом Мессии, потому что под медлительной, безобразной земной оболочкой она скрывает прекрасную форму бабочки с ее сверкающими крыльями, в которых есть все цвета Радуги, Змеи, Лосося, Скарабея, Павлина и умирающего Дельфина..."
Насекомые

В 1609 году была опубликована книга Генри Хунрата "Амфитеатр вечной мудрости '. Элифас Леви говорил, что на страницах этой книги изложены все тайные великие истины магической философии. На одном из рисунков, приведенных в книге, замечательно верно показано, как герметическая наука подвергается нападкам со стороны фанатиков и невежд-учителей XVII века. Для того чтобы выразить свое полное презрение к клеветникам, Хунрат изобразил их в виде составных животных, пририсовав одному из них ослиные уши, а второму — хвост. Верхняя часть картины была отведена им для мелких пакостников, которым он придал разные формы. Воздух наполнен странными созданиями: гигантскими стрекозами, крылатыми лягушками, птицами с человеческими головами и другими причудливыми формами, не поддающимися описанию и символизировавшими яд, сплетни, злобу, клевету и другие формы преследования секретной мудрости. Рисунок говорит о том, что нападки эти были бесполезны. Ядовитые насекомые часто использовались как символ мертвой силы человеческого языка.

Все виды насекомых рассматривались как эмблема природных духов и демонов, поскольку те и другие населяют атмосферу. На средневековых рисунках изображаются волшебники, заклинающие духов, обитателей других миров, часто изображаемых в виде составных созданий с частями насекомых. Древние философы придерживались мнения, что чума представляет собой живое существо, но при этом они подразумевали не микробы, а всю болезнь как индивидуальную сущность, изображаемую для символизации ее разрушительного действия в виде отвратительного создания. Поскольку чума передается по воздуху, птицы и насекомые служили самым подходящим для нее символом.

Благодетельные силы природы символизировались прекрасными симметричными формами, а злонамеренные и противоестественные силы — искаженными и ненормальными фигурами. Дьявол изображался в отвратительном виде или же в обличии презираемых животных. В средние века было распространено суеверие, что Дьявол имеет ноги петуха, а египтяне приписывали Тифону (Дьяволу) тело кабана.

Поведение насекомых было предметом тщательного изучения. Так, муравей рассматривался как символ трудолюбия и предусмотрительности, поскольку он запасается пищей на зиму и передвигает вещи, во много раз тяжелее себя самого. Саранча, собирающаяся в затмевающие солнце тучи и уничтожающая все зеленое, считается подходящим символом страсти, болезни, ненависти и борьбы, потому что эти эмоции разрушают в душе человека все доброе и опустошают ее. Фольклор разных народов

приписывает некоторым насекомым специальное значение, но, пожалуй, наибольшим поклонением и почтением окружены скарабей, царь мира насекомых, скорпион, великий предатель, бабочка, эмблема метаморфозы, и пчела, символ трудолюбия.

Египетский скарабей является одной из наиболее примечательных символических фигур, когда-либо выдуманных человеческим умом. Она возникла (в результате изобретательности) из простого насекомого, интересного своими привычками и формой. Скарабей символизировал силу тела, воскрешение души, Вечного и Непостижимого Творца в Его аспекте Повелителя Солнца. Е.Уоллис-Бадж таким образом говорит о поклонении египтян скарабею:

"В древние времена было распространено и такое мнение: будто бы небо представляет собой гигантский луг, по которому ползает огромный жук, толкающий перед собой солнечный диск. Этот жук — Бог Неба, и аналогия происходит от наблюдения за жуком (Scarabeus sacei): он задними лапами катит шарик, в котором, как думали, находятся его яйца, и египтяне полагали, что Бог Неба катит шар, в котором находятся его яйца, и что солнце является его отпрыском. Однако благодаря исследованиям видного энтомолога Ж.Фабра мы теперь знаем, что шарик, катаемый жуком скарабеем, не содержит его яиц, а содержит навоз, служащий пищей для яиц, откладываемых в тщательно приготовленном месте".

Инициированные в египетские Мистерии иногда назывались скарабеями, львами или пантерами. Скарабей был эмиссаром солнца, символизируя свет, истину и возрождение. Каменные скарабеи, называемые скарабеями сердца, размером в три дюйма, клались в сердечную область умершего, после того как сердце вынималось для мумификации и бальзамировалось отдельно. Некоторые полагали, что каменные жуки завертывались в ленты ткани при мумификации тела. В великой книге египетской инициации "Книга мертвых" есть такой отрывок: «И вот, у тебя есть скарабей из зеленого камня, который будет положен на грудь человека и совершит для него "открывание рта"». Похоронные обряды многих народов поразительно похожи на церемонии посвящения в их Мистериях.

Ра, бог солнца, имел три важных аспекта. Как Творец Вселенной, он символизировался головой скарабея и назывался Хепри, что означало возрождение души и новую жизнь по прошествии жизненного цикла. Саркофаги египетских мумий почти всегда украшались скарабеями. Обычно один из таких жуков, с распростертыми крыльями, изображался на саркофаге прямо над грудью умершего. Обнаружение огромного числа каменных скарабеев говорит о том, что они были любимым украшением у египтян. Поскольку скарабей соотносился с солнцем, он символизировал божественную часть человеческой природы. То обстоятельство, что его прекрасные крылья скрыты под глянцевитой оболочкой, интерпретируется как сокрытие крылатой души человека под земной оболочкой. Египетские воины носили скарабеев как специальный символ плодовитости, силы и храбрости, поскольку древние считали, что все скарабеи были только самцами.

Плутарх заметил, что скарабеи катают свой любопытный навозный шарик задом наперед. Это обстоятельство опять-таки является весьма подходящим для символизации солнца, потому что, согласно представлениям египетских астрономов, солнечный шар катится с запада на восток, хотя кажется, что он движется в противоположном направлении. Египетская аллегория утверждает, что восход солнца подобен раскрыванию крыльев жука, которые простирают свои великолепные цвета по сторонам тела, солнечного шара, и когда он складывает крылья под свою темную оболочку, наступает ночь. Хепри, аспект Ра с головою скарабея, часто изображается пересекающим море небес на волшебном корабле Солнечная ладья.

Скорпион является одновременно символом мудрости и саморазрушения. Он назывался египтянами проклятым созданием; время года, когда солнце входило в знак Скорпиона, ознаменовывалось правлением Тифона. При установлении соответствия двенадцати знаков Зодиака с двенадцатью Апостолами, Скорпион соответствовал Иуде Искариоту, предателю.

Скорпион жалит своим хвостом, и по этой причине он назывался клеветником и обманщиком. Калмет в своем "Словаре Библии" говорит, что скорпион подходит для символизации злонамеренности и преследования. Говорят, что сухие ветры Египта нагоняются Тифоном, бросающим в песок жару адского мира и жала скорпионов. Это насекомое было также символом спинного огня, который, согласно египетским Мистериям, добираясь до основания спины, если это не предотвратить, разрушает человека (хвост скорпиона). Красная звезда Антарес на спине небесного скорпиона считалась худшим светом во всех небесах. Спутник, или помощник, Марса назывался древними сердцем скорпиона, Kalb al Akrab (см. сноску к работе Птолемея "Тетрабиблос"). Говорят, что Антарес портит глаза, вызывает слепоту у рождающегося ребенка, если при его рождении над горизонтом встает эта звезда. Эта аллегория может быть связана и с песчаными штормами, ослепляющими неосторожного путешественника.

Скорпион был также символом мудрости, потому что контролируемый им огонь способен как излучать, так и поглощать. Посвящение в Великие Мистерии проводилось только в такое время, когда на небе было созвездие Скорпиона. В папирусе Ани ("Книга мертвых") больной сравнивает себя, свою душу со скорпионом, говоря: "Я ласточка, я скорпион, дочь Ра!" Элизабет Голдсмит в своем трактате "Сексуальный символизм" утверждает, что скорпионы часто бывали "символом Серкет, египетской богини письменности, а также почитались вавилонянами и ассирийцами как стражи ворот солнца. Исиду сопровождали семь скорпионов, когда она пустилась в поиски разбросанных Сетом (Тифоном) останков Осириса".

В своей книге "Халдейские взгляды на сотворение мира" Джордж Смит, опираясь на клинописные свидетельства, описывает скитания героя Издубара (Нимрода), которые проливают некоторый свет на стражника бога солнца скорпиона. Глиняная табличка с клинописью сохранилась не очень хорошо, но значение написанного на ней достаточно ясно: "...те, кто каждый день охраняют поднимающееся солнце. Корона их в небесной вершине, ноги их стоят в аду (спинной столб). Люди-скорпионы стоят у ворот, сжигая ужасом, вид их смерти подобен, перед их мощью дрожат леса. Они охраняют солнце и при восходе, и при закате. Издубар видел их, и страх и ужас отразились на его лице". Боевая машина латинян называлась скорпионом. Она метала стрелы и получила свое название, вероятно, из-за длинного пучка травы, привязываемого к хвосту стрелы и напоминавшего хвост скорпиона. Снаряды, которые выбрасывались этой машиной, также назывались скорпионами.

Бабочка (под именем Психеи, прекрасной девушки с крыльями опалового цвета) символизирует человеческую душу, те стадии, которые она проходит для того, чтобы развернуть свои силы для полета. Три этих стадии развития напоминают в значительной мере три степени Школы Мистерий, где они рассматриваются как завершение развития человека, получающего символические крылья, обретя которые, он может парить в небесах. Невозрожденный человек, невежественный и беспомощный, символизируется стадией между яйцом и личинкой. Человек, ищущий истину и погруженный в размышления, символизируется стадией между личинкой и куколкой, когда насекомое входит в куколку (гробница Мистерий). Третья стадия, от куколки до взрослой особи, откуда выходит совершенная бабочка, символизирует развившуюся просветленную душу инициированного, поднимающегося * из могилы своей основной природы.

Ночной мотылек является символом секретной мудрости, потому что мотыльков трудно увидеть и они скрыты во тьме (невежество). Некоторые из них представляют эмблему смерти, такие как Acherontid atropos, мотылек с черепом на спине. Стражник смерти, жук, который, по поверью, предупреждает о приближающейся смерти специфическим тикающим звуком, является другим примером насекомых, участвующих в человеческих делах.

Относительно паука существуют различные мнения. Форма делает паука подходящим символом нервного узла в человеческом теле. В некоторых европейских странах убийство паука считается чрезвычайно плохой приметой, вероятно, потому, что он считается эмиссаром Дьявола, с которым никто не хочет ссориться. А все создания, имеющие яд, окружены тайной, особенно это касается насекомых. Парацельс учил, что паук обладает великими, но злыми силами, используемыми Черными Магами в их нечестивых предприятиях.

Фактически у всех народов было распространено поклонение ряду растений, минералов, животных, которые характерны особой чувствительностью к астральному огню — таинственному посреднику Природы, с которым научный мир сталкивается через электричество и магнетизм. Магнетит и радий в минеральном мире и различные паразитические растения в растительном мире удивительно восприимчивы к этому космическому электрическому огню, или универсальной жизненной силе. Волшебники средневековья окружали себя такими созданиями, как летучая мышь, паук, кот, змея, обезьяна, потому что умели использовать жизненные силы этих видов животного мира для достижения собственных целей. Некоторые древние школы мудрости учили, что все ядовитые насекомые и рептилии зародились от дьявольской природы человека и что когда разумное человеческое существо больше не будет взращивать в себе ненависть, тогда и исчезнут лютые животные, отвратительные болезни, ядовитые растения и насекомые.

У американских индейцев есть легенда о Человеке-Пауке, чья паутина связывает небесные миры с землей. Секретные школы Индии представляют некоторых богов, которые трудились над созданием Вселенной, как ткущих сеть-паутину, которая связывает мир света и мир тьмы. Поэтому строители космической системы, связавшие паутиной зародыш Вселенной с невидимой силой, называются Богами-Пауками, а их правитель — Великим Пауком.

Масонский символ улья напоминает о том, что счастье и процветание могут быть найдены только на пути прилежания и упорной работы. Пчела является символом мудрости; точно так же, как пчела собирает нектар с цветов, так и человек извлекает мудрость из опыта повседневной жизни. Пчелы посвящались богине Венере, и, согласно мистикам, это одна из нескольких форм жизни, попавших на землю с планеты Венера много миллионов лет тому назад. Подобное же происхождение приписывается пшенице и банану. Это обстоятельство объясняет безуспешность в прослеживании происхождения этих трех видов жизни. Тот факт, что пчелами правит царица, является еще одним объяснением того, почему это насекомое считается символом женственности.

В Индии бог Прана, персонификация универсальной жизненной силы, иногда изображается окруженным пчелами. Из-за своей роли в опылении цветов пчела считается символом порождающей и воспроизводящей силы. Одно время пчела была эмблемой французских королей. Их мантии были разрисованы пчелами, а балдахин над троном был украшен гигантской скульптурой этого насекомого.

Муха символизирует мучителя из-за тех мучений, которые она причиняет животным. Халдейский бог Ваал часто именовался Ваал-Зебул, или бог обитания. Слово зебуб, или забаб, означает муха, и Ваал-Зебул становится Ваалзебуб, или Вельзебуб, или же Вельзевул, что можно вольно перевести и как "муха Юпитера". Муха часто рассматривается как обладающая божественной силой из-за своей способности уничтожать отходы и продукты распада и тем самым продлять здоровье. Имя свое муха могла получить от производимого ею при полете звука, схваченного сочетанием зебуб. Инмэн верил в то, что Вельзевул, которого евреи насмешливо называли Повелителем Мух, на самом деле означал "Повелитель, который жужжит".

Инмэн в этой связи вспоминает о поющем Мемноне в египетской пустыне, гигантской фигуре с эоловой арфой на голове. Когда дул сильный ветер, эта гигантская статуя вздыхала или жужжала, Евреи изменили имя Ваалзебуб на Вельзевул и сделали из него царя дьявольских сил, интерпретируя слово daemon как демон. Нодеус, защищая Вергилия от обвинений в колдовстве, пытался полностью отрицать свершенные Вергилием чудеса, но произведенные им расследования убеждают в том, что подозрения как раз были оправданны. Среди других странных деяний, свершенных поэтом, было и такое: Вергилий смастерил муху из меди и после таинственной церемонии водрузил ее на ворота Неаполя. В результате в городе в течение восьми лет не было ни одной мухи.
Рептилии


Змея считается главой всего семейства рептилий. Поклонение змее в той или иной форме проникло во все части земли. Змеиные могильники американских индейцев, каменные изваяния змей в Центральной и Южной Америке, кобры в Индии, Пифон, великая змея Греции, священные змеи Мидгарда скандинавов, Наги Бирмы, Сиама и Камбоджи, бронзовые змеи евреев, мистическая змея Орфея, змеи при оракуле в Дельфах, переплетающиеся вокруг трипода, на котором восседала жрица, сам три-под, сделанный в форме переплетающихся змей, священные змеи в египетских храмах, уреус, обвивающий головы фараона и жрецов — все это свидетельства универсального поклонения змеям. В древних Мистериях жезл с обвивающимися вокруг него змеями был символом врача. Жезл Гермеса остался эмблемой медицинской профессии. Почти у всех народов змея считается символом мудрости или спасения. Антипатия, испытываемая христианством к змее, основана на плохо понятой аллегории об Эдеме.

Змея — это истинный прицип мудрости, поскольку она влечет человека к самопознанию. Следовательно, познание себя происходит от неповиновения человека Демиургу, Иегове. Каким образом змей попал в Сады Эдема, если иметь в виду, что все твари, сотворенные Богом в течение шести дней, были добрыми, до сих пор удовлетворительно не объяснено интерпретаторами Библии. Дерево, росшее посреди сада, представляет огонь в спине; знание того, как использовать этот огонь, и представляет дар великого Змея. Несмотря на противоположные утверждения, змея есть символ и прототип Универсального Спасителя, который искупает миры, давая созданиям познание самих себя и понимание добра и зла. Если это не так, то почему бы Моисей поднял бронзового змея на крест в пустыне, чтобы все, кто видел его, могли быть спасены от жал меньших змей. Не являлся ли медный змей предвосхищением грядущего распятого Человека? Если бы змея была только лишь символом зла, то зачем бы Христос говорил своим ученикам, чтобы те были мудры, как змей?

Распространенное мнение о том, что змея является символом зла, не может быть доказано. Долгое время она рассматривалась как эмблема бессмертия. Она же является символом перевоплощения, метемпсихоза, потому что ежегодно скидывает кожу, появляясь всякий раз в новом теле. Существуют древние суеверия, что змея никогда не умирает своей смертью и что, если ее не убить, она будет жить вечно. Верили также и в то, что змеи проглатывают сами себя, что стало источником символа Верховного Создателя, который периодически поглощает собственную Вселенную.


В своей "Исиде" Блаватская делает следующее примечательное заключение об истоках поклонения змеям: "Задолго до того, как наш земной шар стал яйцеобразным или круглым, он был длинным космическим хвостом из пыли или огненного тумана, движущимся и извивающимся, подобно змее. Это, как свидетельствуют объяснения, был надвигающийся на хаос Дух Бога, который затем своим дыханием зародил космическую материю и придал ей форму змеи, глотающей собственный хвост — символ вечности в духовном смысле и нашего мира в физическом смысле".

Семиглавый Змей представляет Верховное Божество, проявляющее себя через Его Элохим, или Семь Духов, с чьей помощью Он устроил Вселенную. Кольца змеи язычники полагали символом движения, а также орбит небесных тел, и вполне вероятно, что символ дважды обвивавшейся вокруг яйца змеи, общий для многих древних Мистерий, представляет кажущееся движение Солнца вокруг Земли и ленту астрального света, или великого мистического агента, который непрерывно движет планеты.

Змея символизирует и электричество, поскольку оно связано с движением. Электричество проскакивает между двумя полюсами искрой, как змея при своем передвижении. Силы, пронизывающие атмосферу, назывались Великим Змеем. Будучи символом универсальной силы, змея является символом как добра, так и зла. Сила может разрушить столь же быстро, как и создать. Змея, заглатывающая собственный хвост, является символом вечности, потому что ее тело при этом не имеет ни начала, ни конца. Голова и хвост представляют положительный и отрицательный полюсы космической жизненной цепи. Инициированные в Мистерии часто именовались змеями, и их мудрость считалась аналогичной божественно инспирированной силе змеи. Нет сомнения в том, что "Крылатый Змей" (Серафим?) было именем, данным невидимым иерархиям, которые трудились над землей в первые дни творения.

Существует легенда о том, что в начале мира на землю высадились крылатые змеи. Это были, вероятно, полубоги, которые предваряют исторические цивилизации у каждого народа. Символическое соотнесение солнца со змеем нашло буквальное отражение в том факте, что жизнь остается в змее до тех пор, пока не зайдет солнце, после чего ее можно резать хоть на дюжину частей. Индейцы хопи считали змею состоящей в близких отношениях с Земным Духом. И во время ежегодного змеиного танца индейцы посылают свои мольбы Земному Духу, сначала освящая большое число этих рептилий и затем отпуская их назад на землю с молитвами племени.

Поразительная скорость передвижения ящериц сделала их символом Меркурия, Посланца Богов, который переносится с мгновенной скоростью на своих снабженных крыльями ногах. Видный исследователь д-р Х.Санти в своем труде "Анатомия мозга и позвоночника" указал на обстоятельство, которое не следует упускать из виду при обсуждении символизма, связанного со змеями: "У рептилий имеется два шишковидных образования — железы, передняя и задняя, из которых задняя остается неразвитой, а передняя образует рудиментарный циклопический глаз. У ящерицы Новой Зеландии, называемой хаттерией, он проходит через теменную кость и представляет собой несовершенный хрусталик и ретину, с нервными окончаниями в них'.


Египтяне рассматривали крокодила и как символ Тифона, и как эмблему Верховного Божества. Последнее объяснялось тем, что, находясь под водой, крокодил может видеть — как это утверждает Плутарх — через тонкую мембрану, закрывающую его глаза. Египтяне утверждали, что как бы далеко крокодил ни откладывал свои яйца, воды Нила достигнут их при следующем разливе. Это значит, что крокодил обладает таинственным чувством, позволяющим ему знать о предстоящем наводнении за месяцы вперед. Есть два вида крокодилов.

Больший из них и наиболее отвратительный был ненавидим египтянами, и они уподобляли его природе Тифона, их демона-разрушителя. Тифон поджидал всех тех, кто не проходил успешно Суда Мертвых, который имел место в Зале Справедливости между землей и Елисейскими Полями. Энтони Томпсон описывает меньшего и ручного крокодила, которого египтяне считали персонификацией добра: "Их кормили ежедневно и время от времени поили вином, вливая его в их пасти. Их уши украшались золотыми кольцами и драгоценными камнями, а передние ноги — браслетами".

Символом долгожительства для китайцев была черепаха. В храме Сингапура держались несколько черепах, почитавшихся священными, и их возраст отмечался на спинах. Американские индейцы использовали гребни из черепахи как символ Великого Рубежа между жизнью и смертью. Черепаха является символом мудрости по той причине, что она уходит в себя и защитой для нее является, опять-таки, она сама. Она также является фаллическим символом, что следует из ее долголетия. Согласно воззрениям индусов, Вселенная покоится на спинах четырех огромных слонов, которые, в свою очередь, стоят на невероятно огромной черепахе, медленно пробирающейся через хаос.

Египетский сфинкс, греческий кентавр и ассирийский быко-человек имеют много общего между собой. Все они являются составными созданиями, из человеческих и животных членов. В Мистериях почти все указывает на составную природу человека; там же есть тонкое указание на иерархии небесных существ, которые отвечают за судьбу человечества. Эти иерархии являются двенадцатью священными животными, сейчас известными как созвездия, группы звезд, являющихся просто символами неперсонифицированных, или безличных, духовных импульсов. Хирон, кентавр, учащий сыновей людей, означает разум созвездия Стрельца, где было хранилище секретной доктрины в то время, когда Солнце (геоцентрически) проходило через знак Близнецов. Ассирийский быко-человек, о пяти ногах, с орлиными крыльями и головой человека, напоминал, что невидимая природа человека имеет крылья бога, голову человека и тело зверя. Та же самая концепция выражена в сфинксе, страже Мистерий, который у ворот храма не пропускает профанов. Таким образом, находящийся между человеком и его божественными возможностями сфинкс также представляет саму секретную доктрину. Детский фольклор полон символическими животными, что понятно в свете древнего мистического фольклора.

Автор: Мэнли П. Холл

http://www.kybalion.ru/okkultnye-nauki/magiya/155.html 2ч.
#239208 22.01.13 02:04 (правка 22.01.13 02:12)
Ольга, из всей этой репродукции человеческих суеверий я не вижу вашей собственной мысли. Наверное некоторым человекам лучше всего храпеть на старые темы, чем быть трезвым и бодрствующим, высказывая синтез всех этих... не знаю как выразиться, информационных "оглоблей". Похоже ваше сердце закрыто для синтеза усвоенной информации, вы предпочитаете просто её приводить, без конца дублируя. Что толку называть в миллион десятый раз египетского сфинкса, прочей му... я хотел сказать философской ахинеи, который и так надоел некоторым из форумчан своей не особой презентабельностью, ибо то, что воплощено в камне лишь профанация более великой мысли. "Мы" могли бы ожидать процесса индивидуального синтеза всей усвоенной информации, а не её полочного разложения по готовым ГОСТам и продуктам давно минувших цивилизаций. Сердце своё расширьте, там покоится Мудрость, которая поглотит любую черепаху вневременности, и даст соответствующий результат для продвижения.
#239213 22.01.13 03:13
Vladisti в № 239208 пишет:
я не вижу вашей собственной мысли.

От собственности надобно избавляться , как это заметил г.Пкул. А мысли были заняты прочтением части второй, по ссылке, мне нравится символика, мифология, и разумеется я не соглашусь с Вашей оценкой, за исключением того, что сердце надо расширять, но Вы ведь не от широкого сердца выразили сейчас собственные мысли.
#239217 22.01.13 10:15 (правка 22.01.13 11:02)
Olga Laguza в № 239192 пишет:
Ассирийский быко-человек, о пяти ногах, с орлиными крыльями и головой человека, напоминал, что невидимая природа человека имеет крылья бога, голову человека и тело зверя


Оля, попробуйте найти аналоги этой химере. Любые. Потом сделайте какое то приложение. Влад просто говорит, что камень не то чтобы профанация более высшего знания а его проекция, но инструментарий который должен работать и не просто работать а проходя через три тела ученика быть найденным и в себе в настоящий момент , когда вы это делаете. Последнее очень важно, вот люди ищут ту розетку жизни и знания в прошлом или будущем, откладывая работу на ту личность которой уже никогда не будут. Как вариант - пробуйте понять автора и руку которая создала эти изображения, считывайте. У женщин хорошая интуиция и ее нужно поддерживать логическим кодом. Для начинающих работать с инструментом, органически с которым будут работать три ноты вашей конституции (ум-речь-тело) вплоть до физического танца который будет повторять вместе с дыханием мысль годится метод "втыка". Ориентироваться вы научитесь потом когда наработаете определенный пережитый опыт. Опять вернусь к теме согласия с тензором(атоном) архетипа, ведь это основа не только адаптации но и самого практического постепенного подключения к реликтовой матрице. Это очень похоже на то, какое значение для вас имеет ваш мужчина. Но он еще слишком неопытен в вас, чтобы понять куда он вас ведет. Он еще слишком молод, чтобы сеять на пашню интуиции формы идеи и давать плоды Разума и удерживать их в памяти для развития необходимого просветительного формокачества. Наши андроиды так и останутся андроидами, механическими устройствами любой системы пищевых и информационных цепей передачи знания и жизни. Если существует вечность, то эволюция давно бы уже победила,а это говорит о том, что реально только настоящее и вечное Я Логоса. Этой теории воплощений нет и в помине на востоке,в буддизме,в христианстве. Теория инкарнации и воплощения приложима только к этой работе и к любой иной, потому что воплощения людей это плоды их непрерывной рукотворно-интеллектуальной работы. Жизнь не откладывается на потом как и не отложны проблемы которые мы решаем. Всякая теория всегда только практична в контексте жизни Логоса,в его проявлении. Других теорий нет и даже ложные теории служат определенным целям передачи ибо в этом мире нет такого звена которое не выполняло бы свою функцию иначе не служило бы Жизни Мастера собирающего себя из осколков

http://www.youtube.com/watch?v=So4Mxem7SAQ
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#239221 22.01.13 13:44
CCLXXX в № 239217 пишет:
Оля, попробуйте найти аналоги этой химере. Любые. Потом сделайте какое то приложение.

Саша, почему меня должен интересовать именно этот Бык? Там масса других объектов и поверьте есть те из них, которые меня заинтересовали. Под "заинтересовали" я подразумеваю имеющийся у себе от природы метод подхода, скажу Вам что мне не надо ничего прикладывать, по крайней мере специально, окромя конечно дисциплины .
CCLXXX в № 239217 пишет:
Влад просто говорит, что камень не то чтобы профанация более высшего знания а его проекция, но инструментарий который должен работать и не просто работать а проходя через три тела ученика быть найденным и в себе в настоящий момент , когда вы это делаете.

У меня свои недостатки, понимаете, я скорее даже излишне погружаюсь в окружающую среду, и при чтении и при просмотре.
CCLXXX в № 239217 пишет:
даже ложные теории служат определенным целям передачи ибо в этом мире нет такого звена которое не выполняло бы свою функцию иначе не служило бы Жизни Мастера собирающего себя из осколков

Вот с этим я согласна полностью, и поглощая привлекающие моё внимание "вещи", я не вижу ничего чего-то совсем другого, отдельного от остального, а просто вижу разных людей пытающихся пересказать на свой манер всё то же, но расширяя своё сознание (не Ум) я обнаруживаю что они говорят мне уже гораздо больше, иногда может даже больше чем знают сами.
#239224 22.01.13 15:00 (правка 22.01.13 15:45)
Olga Laguza в № 239221 пишет:
Саша, почему меня должен интересовать именно этот Бык?


ЫЫ, о господи, причем тут бык,когда речь идет о проявлении в вас категории жизни, соединяющую все свои формы , бык это просто ряд каких то аналогий и качеств связанных логически и совершенно идентичных любым другим проекциям, которыми вы можете его заменить на что-то другое. Не нравится бык, возьмите волшебную палочку, веревку(гуну)

Olga Laguza в № 239221 пишет:
я скорее даже излишне погружаюсь в окружающую среду, и при чтении и при просмотре.


а вы позвольте чему то погружаться а чему то нет и оттуда смотрите, разум не кусается

он как бы творчески активен по отношению к его аргументам, проекциям и в начале нужно разделить зрение процесс с его качествами и объект

в процессе должно соединять аналогии относительно объекта медитации и снова разъединять в новых аналогиях, чтобы снова изменить к нему свое отношение, изучать как бы его и свою, и вообще природу одновременно и в настоящем времени самой медитации, мы ведь познаем себя через что-то, точно также как что-то с помощью чего-то, но ищем мы не быка и даже не свою личность, а абсолютный объект и субъект в "одном лице"

бык или гуна это просто транспорт, такой же предмет вашего туалета, только если зубную щетку вы используете чтобы почистить зубы, то здесь изучить себя как отражение мира удивительных отношений, любая вещь есть атман и путь у нему

методологически нужно вхять какие то допущения в ключе уже как последовательности актуализации

атман(я) это вещь, ничто, потенциал

буддхи(процесс) это родитель вещи,

манас это проявленный атман, все

как "свет", "трафарет" и "луч"


ввиду обладания любым понятием и формой одних и тех же качеств в восприятии мы можем с вами использовать любые выдуманные понятия

например что вы ощущаете когда слышите мудреное слово? например "будда" - это будет отличаться от того, что я вам сказу например "с ы р"? Думаю не очень. В этом смысле когда вы произносите слово сыр, то это тоже самое что некто этот сыр делал с любовью,а некто им кого то угощал, но неизменно это шло в ключе Воли, частица которой есть и в вас

но мы пока не можем утверждать кто хозяин этой воли, потому что сыр делали много людей и рук и мыслей, включая наши в сейчас - этот процесс "архитипичен"

у нас ведь есть только допущения, есть опыт восприятия реальности на трех планах нашего существа, но мы как бы не можем знать, что такое "сыр" на самом деле и куда ведет он на самом деле - эти научные допущения и переживания будут "инкарнациями", то есть формокачествами проявления архитипической воли, о который мы тоже изначально мало что представляем, но это не беда, ведь тот кто ищет всегда найдет
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#239226 22.01.13 15:46
CCLXXX в № 239224 пишет:
ЫЫ, о господи, причем тут бык

ОО, слава господу, что бык не причём . А может ли он быть не при чём?
CCLXXX в № 239224 пишет:
когда речь идет о проявлении в вас категории жизни, соединяющую все свои формы

Вы готовы определить эту, мою категорию?
CCLXXX в № 239224 пишет:
бык это просто ряд каких то аналогий и качеств связанных логически и совершенно идентичных любым другим проекциям, которыми вы можете его заменить на что-то другое.

А разве я не сказала о том же, например вот здесь:
Olga Laguza в № 239221 пишет:
Вот с этим я согласна полностью, и поглощая привлекающие моё внимание "вещи", я не вижу ничего чего-то совсем другого, отдельного от остального

CCLXXX в № 239224 пишет:
а вы позвольте чему то погружаться а чему то нет

Это само собой разумеется, речь идёт о том - что позволено, а позволено то, куда влечёт меня моя природа.
#239227 22.01.13 15:59 (правка 22.01.13 16:26)
Вас влечет ваша природа притягательная к форме за которой скрываетесь вы сами. Я буду отвечать вам в легком стиле лайт. Куча понятий и вещей которые выдуманы кем то и погребли под собой знание можете выбросить в мусорку и доверять своей природе, она по своей сути также мудра и благодарна, вот только хозяина не видно, он по традиции ушел спать Но мы можем его немного расшевелить. Остановимся на концепциях которые тоже относятся к аналогиям. Сколько их? Миллионы А вас? Нельзя сказать что мало или много. В каком смысле разберитесь сами. Если какой то дядя вам сказал, что есть столько то того и столько то сего не верьте ему. Любая форма и понятия зависимы от других и единственным понятие может быть только куб или сфера аналогий - вот искра. Но если вещи, эти аналогии, формы связаны своим назначением, применением это не выходит за пределы восприятия которое дано нам также как и атману, творцу иллюзий, телу в настоящем времени. Любая из концепций правильная она или нет будет цепью передачи жизни, поэтому встает вопрос такой что правильным будет не какая то концепция, представляющая из себя ряд аргументов,а концепция практическая, то есть что? А то что любая концепция попадает под таковую, но эффективность - только от воли , интеллекта и развитых качеств которые мы соотнесем с их носителями. Но наша цель как бы не в пользе каких то рассуждений или дейстсвий,а проявлении синтетичного качества этого куба в целях чистой осведомленности от том. Здесь даже прихожее - кто владеет информацией то владеет миром не прокатит. Владелец то таков что дал то и забрал,а это коллективный разум извечный ввиду своего исключительного качества. Он может позволить открыть себя, но никода не позволит дать кому то в том превосходство на долгое время, потому что это тени и прах.
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#239230 22.01.13 16:26 (правка 22.01.13 16:34)
CCLXXX в № 239227 пишет:
Вас влечет ваша природа притягательная к форме за которой скрываетесь вы сами. Я буду отвечать вам в легком стиле лайт.

Спасибо за лайт, но меня Ваши "дебри не пугают", в том смысле что я улавливаю суть, а "подробности" - известная манера ходить вокруг да около что бы успеть за это время показать всё что мы имеем, меня не очень интересуют, потому как имеются свои при необходимости.
CCLXXX в № 239227 пишет:
Куча понятий и вещей которые выдуманы кем то и погребли под собой знание можете выбросить в мусорку и доверять своей природе,

Вот об этом, как о "подробностях" я и говорила выше.
CCLXXX в № 239227 пишет:
вот только хозяина не видно, он по традиции ушел спать Но мы можем его немного расшевелить.

Вот теперь в формате лайта, коль начали, то объясните мне на основании чего Вы считаете что мой хозяин спит крепче допустим Вашего? Не потому ли что Вы знаете больше слов? Которые, кстати, и есть одна из его колыбельных.
CCLXXX в № 239227 пишет:
Если какой то дядя вам сказал, что есть столько то того и столько то сего не верьте ему.

Почему это не верить, я поверю что у этого дяди "есть столько", сколько он говорит.
#239231 22.01.13 16:28 (правка 22.01.13 16:52)
Olga Laguza в № 239230 пишет:
объясните мне на основании чего Вы считаете что мой хозяин спит крепче допустим Вашего?


я что сказал что крепче? я сказал чтобы проснулся

Olga Laguza в № 239230 пишет:
Не потому ли что Вы знаете больше слов?


ну я напротив сказал о том, что хватает и трех

просто по секрету скажу - от наличия библиотек и институтов мало что меняется, ну разве что леса меньше на земле, но количество дубов компенсируется, но три основных остаются всегда

я бы оставил концепцию о трех китах но ученые будут против Разума и он их просто не замечает, потому что они не замечают его
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#239233 22.01.13 17:02 (правка 22.01.13 17:06)
просто по секрету скажу - от наличия библиотек и институтов мало что меняется, ну разве что леса меньше на земле, но количество дубов компенсируется, но три основных остаются всегда


Вы хотите сказать что обошлись без информации извне?
А что до "Вашего" секрета, то не имея в своё время перечисленных Вами "инструментов", и получая что-то из них сейчас, и смотря на имеющихся умников - имевших всё это, я не понарошку, не по наслышке понимаю что не это все-таки главное, не смотря на то что оно важное.
#239246 23.01.13 00:13
А что важное? Ментальность не способна в одиночку как и тело существовать, со всеми вытекающими.

http://www.youtube.com/watch?v=T5Xl0Qry-hA
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#239259 23.01.13 11:33 (правка 23.01.13 11:46)
Важность чего - либо обусловлена требованиями Жизни в настоящем времени от которых нельзя отказаться, то есть таковость. Не предполагаемое, а реальное состояние. Например дыхание. То есть? Это настоящий предмет и критерий науки. Можно сказать, что сам Рок как таковой. Именно он предмет изучения и мистиков и материалистов и йогов. Речь то не о том, что некто будет вас выводить из равновесного состояния,а в том, что вы можете при желании учиться о науке Настоящего,а не о науке слепых страусов от науки, завалившие макулатурой и мусором эту маленькую планету. Умение жить в настоящем это и умение к переходам в переходных состояниях трех тел "ментального животного". Вот и вся важность, причем реальная а не мультяшная. От просвещенности в этой настоящей сфере жизни зависит и то, что будет лично с вами в этой жизни,а не мифической или абстрактной, что еще нужно заслужить.


обошлись без информации извне?


мне кажется я ответил на Ваш вопрос на какую информацию я "обошелся" как и том отношении к тем "посвященным", кто весьма далек от Жизни не по одной лишь наивности

http://www.youtube.com/watch?v=Qr9EVULUGJs
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#239260 23.01.13 12:00 (правка 23.01.13 13:07)
Раз это тема символики, продолжу. Давайте начнем с простых известных вещей и хоть немного приблизимся к тому с чем она реально, а не абстрактно связана. Это будет отличительной чертой правильности, т есть тождественности Жизни в этом вопросе. Символ это звонок в Жизнь и Врата Знания ее природы, Ключ к Посвящению. То что мы все же наконец подняли тему выше об отличиях профанизма от мастерства - символ это форма Жизни, форма и качество сознания, которое будучи грамотно выведено из равновесия способно плавно двигаться к полюсу архетипа,к самой ментальной-астрально и физической просвещенности ментального животного, которого этот полюс заставляет испольнить долг самоубийства личности независимо от того по каким логическим цепям течет Жизнь.
То ли это развитие экосистемы планеты, то ли это развитие техногенности цивилизации, то ли это просто пищевая цепь, то ли это политическая или просто игра на детской площадке, но несомненно всегда речь идет о коллективности касаемо форм, принимающих участие в этом течении и передаче Жизни. Материалистическая Школа равно вносит свою лепту в концептуальное основание Символа, чтобы понять что это такое относительно просвещения и конешно же трехпланного существа выраженного в том быке выше,а не просто ментальную корову, котрая к тому же не дает молока. Если цель мастера - найти причину, то символ должен выражать для него саму Жизнь в настоящем времени. Если я скажу что простая шариковая ручка не может быть таким символом, то это неправда, потому что даже сейчас можно видеть как некто в городе N подписывает судебный исполнительный вердикт этим простым предметом. И в этом смысле книги всегда будут профанацией совершенно практического инструментария,а не догм количественного содержания, повествующих о строении истинной реальности. Я бы отнес книги к первоначальным, поверхностным фантазиям о жизни, но никак о ней самой. Знания о жизни это знание всех ее составляющих планов-состояний,а книги не способны дать Знание. Его можно только взять.
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#239265 23.01.13 13:26 (правка 23.01.13 14:27)
В этом смысле Символ и есть само Просвещение.

В качестве какого то приближения.

Свою цель Г. видел в воссоздании универсального миросозерцания, в реконструкции духовных основ человеч. бытия. Истина синтетична по своей природе: она лежит по ту сторону всех мыслимых оппозиций, и для ее понимания непригоден методол. арсенал зап. философии Нового времени с ее культом разума и страстью к анализу. Подлинная мудрость сверхразумна и постигается посредством интеллектуальной интуиции, к-рой обладает лишь тот, кто достиг “метафизич. реализации”. Г. резко выступает против “философии ценностей”, отражающей присущее совр. миру тяготение к материальному и колич. аспектам бытия, он отказывается от детального анализа феноменов культуры и стремится к обобщенному видению ее сущности, пользуясь масштабом цивилизационных космич. циклов.

Идея преобладания действия над знанием, на к-рой основана зап. культура мышления, неизбежно порождает постоянно ускоряющееся движение всех частей обществ. механизма, что ведет к глобальному неравновесию и всеобщему хаосу. Происходит “уплотнение”, кристаллизация и “ожелезнение” мира органич. и неорганич. форм, своего рода инволюция сознания, в силу чего человечество в этом “царстве количества” утрачивает связь с трансцендентным.

Принцип равенства, являющийся с т. зр. Г. некоей псевдоидеей, а также индивидуализм и субъективизм приводят к дезинтеграции совр. зап. об-ва. В этих условиях произведениям культуры отведена роль исчисленных и систематизир. экспонатов, искусственно изолированных от “метафизич. реальности”: совр. человек воспринимает храм как музей. Сфера искусства обособлена от других областей человеч. активности, оно вырождается в узкопрофессиональное занятие и становится роскошью, доступной только “избранным”. Притязания совр. науки на познание истины обнаруживают свою несостоятельность, что ярче всего проявляется в ее неспособности предсказать последствия внедрения новой техники. В целом совр. ментальность возникла как продукт коллективного самовнушения, осуществляющегося на протяжении неск. столетий, и представляет собой пародию на традиц. духовность, ее искаженное перевернутое отражение.

Основой духовного возрождения может служить лишь чистая метафизика и такие “традиц. науки”, как алхимия, астрология, сакральная география и др. Их задача, как и задача традиц. искусства, заключается в разностороннем применении принципов эзотерич. знания и подготовке адепта к высшим степеням Посвящения.

По мысли Г., традиц. искусство подчинено строгим канонам и неотделимо от принципов “сакральной науки”. Идеалом подлинного творчества он считает существовавшее в эпоху ср.-вековья представление о нерасторжимости единства знания и проф. умения, искусства и ремесла. Образцом этого органич. единства является мастерство ср.-век. каменщиков. В таком искусстве индивидуальность художника растворяется и полностью исчезает во Всеобщей Самости Абсолюта, а его произведения становятся анонимными, но эта анонимность имеет “надчеловеческую” природу в противоположность той обезличенности, к-рая характеризует изделия совр. индустрии. В традиц. цивилизации любой объект культуры не только идеально приспособлен для непосредств. употребления, но и может служить некоей “опорой” для духовного созерцания, возвышая индивида над конечным. Пребывая в состоянии сверхиндивидуального сознания, художник-мастер полностью освобождается от зависимости, налагаемой на индивида иллюзорным миром “имени и формы”, достигает внутр. самореализации и всеохватывающего знания вещей с т. зр. высшего принципа. Образцом этого идеального сочетания в зап. культуре для Г. является Данте, чьи соч. представляют собой сложную систему символов, понимание к-рых предполагает причастность к эзотерич. доктринам тайных об-в.


Александр Дугин


Есть конешно неточности, Дугин говорит "пользуясь масштабом цивилизационных космич. циклов", а эта наука говорит о приведении всех умозрительных и переживаемых циклов к великому аркану как сам процесс Просвещения. В просвещении нет никакого смысла говорить только о "космических циклах", поскольку всегда знание добывается в настоящем времени и речь может идти только о цикле воплощения существа конкретного адепта и сответственно о качественном адресе такого воплощения, внутренне трехпланно осознанного, пройденного все этапы состояний сознания от формы к архетипическому качеству замещающему конкретную личность коллективным(7 условных радиальных эманаций) качеством первичного, реликтового Разума. Символ выполняет роль настройки на нуль-безконечную качественную частоту того самого исходного Великого Дыхания Пространства-Времени. Адепт это Логос. Это понятиный копипаст Дугина, пусть может быть приближенный, но тем не менне далекий от реальности поставленных задач . Любая форма способна быть Символом Жизни и его аналогией, включая представительство умозрительного "мертвого времени", которое выраженно в качественой градации, в субьектах и обьектах, в процессах пространства их качественных отношений,т. есть в самой работе в "трех соснах", выход из которых вполне определелен и определяющ.

C Cимволом, трехпланным телом андрогинного "чудовища" или чуда как в Жизни "бей белых пока не покраснеют и бей красных пока не побелеют". Как это понимать? Речь идет о работе с символом и элементами подобий и аналогий в контексте изменения сознания йога, его мыслимого и ощущаемого отношения , трансмутации его существа к Сущности Высшего Плана. ПадмеСабхава (тибетский адепт) как раз употреблял это в понятиях поэтамного растворения и синтеза чакр и четырех стихий друг в друге, хотя эта работа привязана к работе с мистическим крестом. Здесь наверное стоит сказать, что нет необходимости концентрироваться "только" на теле, только на символе и его найденных аналогах, где символ будет олицетворять синтез этих аналогов.

Вообще у практиков нет понятия вчерашнего и будушего совершенствования. Это смешно. А есть практичский расчет на факто того, что качественный состояния сознания вечны и на то, что любый умозрительные циклы ими представлены и имеют одну и ту же природу, независимо от их "количественной" длительности. Просто любая форма которая возникает как необходимость перед существами диктуется волей самой Жизни,а максимальным ограничением как Знания так и эволюционного скачка есть длительность существования одной личности. Прмеры мы уже приводили - эволюция это приведение трех тел в гармоничное состояние + состояние воли архетипа. Простые примеры нет необходимости приводить - будда их приводил и с занозой в глазу пациента перед ученым советом и с кормлением ребенка, и с плотом. Нужно быть поближе к Жизни, господа. Это совет бесплатен.
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#239280 23.01.13 17:41 (правка 23.01.13 18:00)
Азот (имя мистического креста и Имени у алхимиков ) в таблице Менделеева занимает 7 позицию! Аватар это переход от информационно-энергетического питания через полное слияние с потенциальностью к излучающей трехпланной функции Логоса (это цикл Дыхания Спирали Аркана) и в этом Символ выполняет согласующую роль. С технической точки зрения можно этому дать достаточное количество аналогий. Если же вернуться к примерам чтобы хоть как то обозначить "астральную" Рыбу, то этот извечный цикл с его временным центром вполне очевиден в процессе равития любой здесь темы. Начало-подьем-стабилизация-спад что касается качества не только общения но и самочувствия участников. То есть полный Мах или Год. В йоге же, благодаря Символу этот процесс доводится до "полной черноты". Вообще предлагается выбросить все "теоретические" представления о циклах, котрые мы "знаем" из книжек, потому что они ложны ввиду оторванности от Настоящего, от реалий самого процесса эволюции, котрый доступен адептам всех форм и их школ ввиду самго волевого его основания, как согласование с интегральной волей, пусть милостью, подчеркивая наличие "человеческого" благого качества такого интегрально-первопричинного аспекта архетипической адаптации Отшельника и Влюбленных (пусть в аналогии Кришны и Арджуны вставших на одну Колесницу). Признаться, слушать теоретизированный количественный бред надоело как и подыгрывать ему.
Jesus Nazarenus Rex Iudeorum
Igne Natura Renovatur Integra
Не ищи нового, ищи вечное
#240846 12.02.13 14:56
Характерно то, что Руны, с точки зрения символики, - буквально отражают свою принадлежность к известным понятиям в философии, религии, и помимо этих данных, благодаря современным мыслителям, восстановлена их связь с Планетами от коих и определяющими энергиями. несколько характерных примеров:

Райдо - Радость (Рай)

Райдо — руна дороги, символически соответствует знаку Стрельца.
Появление Райдо напоминает о принципе передвижения, о необходимости смены событий, точки зрения или, как говорил Кастанеда, о необходимости перемещения точки сборки.
Чтобы принять Райдо, необходимо понять, что поток изменений кооперативен. Жизнь как дорога подразумевает комплексность любых изменений: если что-то серьезно меняется, вместе с ним изменяется целое. Ввиду лености и ограниченности мыслительного аппарата мы фокусируемся на отдельных элементах, забывая, что наше существование целостно, комплексно, системно по своей природе.
Райдо (обратная)
"перевёрнутая"
Символ руны Райдо близок юнговскому пониманию индивидуации. К.-Г. Юнг открыл явление индивидуации как интеграцию сознательного и бессознательного и восстановление человека во всех элементах — физических и духовных. Юнг также писал о принципиальной невыразимости индивидуации. Ее невозможно охватить ни взором, ни интеллектом. Это не акт, а процесс. Становясь на путь поиска самого себя и своего пути, человек переживает его как длительность. От этапа к этапу он все более воссоединяется, а значит индивидуируется. В его сознание входят все новые и новые смыслы из бессознательного.
Символ индивидуации подразумевает единение в человеке индивидуального и коллективного. Человек не может жить только для себя. Одновременно он не может жить только для других. Человек не в состоянии ориентироваться лишь на собственное мнение. Но он умирает, стоит ему начать жить исключительно внешними мнениями. Индивидуация (по Юнгу), дорога (символ Райдо) — это умение находить баланс между социальным и личным, между структурами, процессами, архетипами, которые живут в коллективном и индивидуальном бессознательном человека. Дорога — это, с одной стороны, продвижение по своему пути, а с другой стороны — памятование о том, что есть пути других людей, что человек связан с ними. Не всегда проблемы являются твоими. Может быть, твоя удача приходит за счет кого-то. Может быть, она связана с тем, что другой, сам того не ведая, передал тебе какое-то влияние.

По причине рассудочной ограниченности мы привыкли разделять духовное и бытовое, глубинное и обыденное. В символе дороги они сплавлены, интегрированы, воссоединены: без духовности нет повседневности, и не существует духовности, которая стояла бы вне обыденности. Это — иллюзия рассудка. Такое разделение связано с неумением интеллекта оперировать синтетическими понятиями и образами. Благодаря работе с Райдо человек понимает: в нем все значимо, все важно, все имеет свой смысл и по-своему бесценно. Он начинает ценить каждый момент жизни. Он объемлет все свое существо со всеми проявлениями. И духовное проникает в повседневное, а повседневное конкретизирует духовное. Это и есть индивидуация или продвижение по линии своей судьбы.


Манна Небесная, или, по нашему Манас.

Руна Манназ символизирует Я или Эго. Эта руна в прямом смысле слова «крышелетающая». Но, как известно, сильный и мудрый человек приспособлен к любым осознаниям — «хорошая крыша летает сама».
Замечали ли Вы, что происходит, когда Вы слушаете любимую музыку? Вы проникаетесь музыкой, сливаетесь с ней, отождествляетесь. Стоп! А где же сам человек в этот момент? При хорошем медитативном переживании Я действительно растворяется. И то, что это Я затем вновь собирается, вовсе не означает, что в момент, когда человек переживал слияние с пространством, Эго существовало. Его действительно не было. Переживание свободы от самого себя, утраты границ собственного Я подарило человеку энергию, соединило его с Силой. Человек не просто проникся Могуществом — он стал пространством, он перестал быть собой.

Несмотря на то, что Манназ управляется Нептуном, она является также руной рационального ума. Меркурий, рассудок стал великим соблазнителем людей, внушил им свое иллюзорное всемогущество, заблудил тем, что слово обрело статус объективности. Мы уже не различаем названия и то реальное, что стоит за ним. Поэтому мысль изреченная есть ложь.

Еще одно противоречие. Манназ призывает к помощи другим людям, так как помощь является самым активным отказом от Эго. Но помогая, человек одновременно переживает очень глубокое одиночество. Одиночество — великий соблазн и великое искушение, это человек в квадрате. Одинокий человек, не избавившийся от иллюзии Эго, страдает. Вот он Нептун, 12-ый дом, тюрьма, больница. Человек страдает от своей невыраженности, неразделенности своих переживаний, от того, что его никто не может оценить, никто не потакает ему.

Манназ (обратная)
Перевернутая руна ставит перед человеком ряд серьезных проблем. Если прямая Манназ свидетельствует о том, что нас нет, то при обратной речь идет о том, что мы не понимаем того, что нас нет.
В принципе, обратная Манназ символизирует борьбу с Тонкой Семеркой, описанной А.Подводным, борьбу с негативными фигурами подсознания.
В общем-то, это не совсем та борьба, к которой привыкли люди. Ее отличительная черта: увидел, зарегистрировал фигуру и — нисудх, не важно, а не носиться с ней как дурень с писаной торбой. Обратная руна указывает на следующее: если для человека и возможна какая-то неиллюзорная активность, так это разбирательство со своими тонкими фигурами бессознательного. Причем справиться с ними человек должен самостоятельно. Обратная Манназ говорит, что ждать помощи не от кого, да и не стоит ее ждать в принципе, ибо это твои внутренние проблемы. Никто не в состоянии совершить волевое усилие за тебя. Никто не в состоянии очистить душу за тебя.
Обратная Манназ указывает на внутреннего врага, который провоцирует нападение внешних врагов. Она призывает разбираться с внутренними врагами, т.е. с мусором, активизировавшимся и принявшим определенную форму в психике человека. Внутренние враги принимают различные обличья, прикидываются самим человеком и вступают в бой друг с другом. К сожалению, люди быстро забывают о том, что их расстройства связаны с Тонкой Семеркой. Обратная Манназ напоминает о ней, о необходимости искать врага внутри себя. Не разотождествляясь с ним в то же время. То есть понимая, что это ты сам играешь с собой в свои странные игры.
Важнейший девиз обратной Манназ: тайные враги — посланники Абсолюта. Они пробуждают к жизни наши внутренние фобии: чего мы страшимся, чего страстно желаем, от чего следует отказаться.



Думаю что Дагаз, имеет отношение к Дагон.

Руна Дагаз соотносится с желаниями. Желание — очень сложный оккультный феномен. Человек по-настоящему желает только то, что ему желается, то есть он желает в соответствии с внутренними наитиями и своим естеством. В желании мы выражаем глубинные предпочтения и тяготения. Сила желания зависит от того, насколько глубоко мы проникли в самих себя, насколько мы свободны в своем волеизъявлении.
Дагаз — это еще и руна воли. Воли формирующей, устремляющей, направляющей процесс развития в новом цикле. Эта воля исходит из очень глубоких пластов нашего существа, из самой сердцевины души. Предоставленная самой себе, воля проявляется вовне искаженно. Поэтому нужно помочь ей проявиться так, как помогают роднику пробиться на поверхность. Дагаз требует открыть внутреннюю волевую возможность. Человек должен поверить в то, что в новом цикле могут сбыться самые разные желания, самые, казалось бы, несбыточные. Он должен распахнуть для себя будущее. Если же он вступает в этот цикл, заранее оскопив себя неверием в то, что многое возможно, то и получается меньше, нежели могло бы быть.

Замысел — это то, что стоит за мыслью. Нередко считают, что замысел связан с самой ментальной конструкцией: подумать, помыслить, представить — и попадают в ловушку. Замысел на деле подразумевает наличие за схемой могучей воли, желания, стремления. Замысел является энергетической категорией, а не формальной. Это — поток, импульс.

Дагаз — это не только Марс Овна, но и Плутон, соуправитель Овна. Дагаз — это знак внутренней смерти, которая завершается возрождением, воскресением, преображением. И относиться расслабленно и инертно к Дагаз нельзя. Тем более, что она может вообще больше не прийти. Человек будет вечно вертеться в старых циклах, не имея возможности рассчитаться по своим долгам именно потому, что он отложил достижение Дагаз. Он отложил очередное продвижение, очередной шаг в то время, когда этот шаг был назначен: и ситуация, и мироздание в целом сложились таким образом, что его личная активность подразумевалась целостным мирозданием.

http://www.aquarun.ru/mant/atr/default.htm
#240882 12.02.13 20:17
я имел дело с рунами, они не столь полезны, как, скажем, астрология или Таро. Полезность рун чрезвычайно актуально в связи с другими системами, но не сами по себе. Руны хороши для детей, в буквальном смысле. Руны рассчитаны на детский познавательный разум. Руны остались далеко в прошлом, и их актуальность сильно востребуется лишь в связи с другими системами отсчёта. Это просто мой опыт. Сегодня на рунах построить ничего нельзя, но они являются мощным дополнительным элементом в другой системе знания, где и воскрешаются.
#240885 12.02.13 20:34 (правка 12.02.13 20:36)
Vladisti в № 240882 пишет:
я имел дело с рунами, они не столь полезны, как, скажем, астрология или Таро. Полезность рун чрезвычайно актуально в связи с другими системами, но не сами по себе. Руны хороши для детей, в буквальном смысле. Руны рассчитаны на детский познавательный разум.

Ваше заключение говорит мне о том, что Вы не понимаете то - о чём говорите. Руны могут быть опасны и для взрослого, а детям они точно не игрушка.