Портал Теософического Сообщества

Вы просматриваете архив Портала теософического сообщества. Новые обсуждения здесь не ведутся.
#241456 17.02.13 13:25
Владимир, дело в том, что Человек как идея создан для четко определенной работ как во вне так во внутрь. Если вы занимаетесь именно в рамках этой концепции, вам респект и уважуха. Если же вы пытаетесь обрушить концепуию своими свободными радикалами, то концепция начинает защищатся. Предствьте, вы пытаетесь нащупать что то новое или непознаное, и это приводи систему к сбою. Все человечество сразу зависнет как сбой программы, а то и исчезнет! Думаете вам позволят это сделать???
#241458 17.02.13 13:33
Зеркало в № 241456 пишет:
Владимир, дело в том, что Человек как идея создан для четко определенной работ как во вне так во внутрь. Если вы занимаетесь именно в рамках этой концепции, вам респект и уважуха. Если же вы пытаетесь обрушить концепуию своими свободными радикалами, то концепция начинает защищатся. Предствьте, вы пытаетесь нащупать что то новое или непознаное, и это приводи систему к сбою. Все человечество сразу зависнет как сбой программы, а то и исчезнет! Думаете вам позволят это сделать???

Абсолютно согласен! Но тут люди "понимающие", и я посоветовался...
#241461 17.02.13 13:43
Да не особо то и понимающие. Так семечки пока щелкаем. Но ваш опыт так же важен. Пишите почаше, возможно все узнаем что то новенькое.
Так же дам совет вам как исследователю. В связи с тем, что истина не должна звучать, то ваши исследования станут намного продуктивнее и глубже если вы дадите Тонкому миру внутренее убеждение о неразглашении так сказать. Работайте для себя, тогда в следующей жизни вам дадут способности говорить с другими, но особым языком. А может и в этой уже дадут, смотря нсколько вы искрене будете в своих убеждениях и Вере, раз уж вам близко это слово.
#241477 17.02.13 16:09 (правка 17.02.13 16:30)
Написал несколько абзацев, и случайно "потерял" информацию. Значит не судьба была раскрываться...
Много из "стертого" описано в эзотерической литературе
Зеркало в № 241461 пишет:
о неразглашении так сказать


Зеркало в № 241461 пишет:
говорить с другими, но особым языком

Это и стало "последней каплей", почему я вернулся к гипнозу, как к быстрому способу осознания опыта.
Сейчас проблема для меня (после 8 лет отшельничества) не во времени, а в необходимости опять "перестраиваться" и искать людские и мат.ресурсы для обучения и экспериментов...
Приходиться бороться с расширением и объемом "доступного опыта" и информации, что не способствует "сознательной уверенности" и четкому теоретическому оформлению (Эффект Даннинга — Крюгера, Когнити́вные искаже́ния)
Хотя время конечно "поджимает"!
#241492 17.02.13 18:17
Valentina в № 241406 пишет:
Катбад в № 241395 пишет:
И что такое по-вашему мысль?

если на пальцах - то сущности.


... Кстати, по поводу сущностей. Вот цитата из бесед Белимова с кем-то, с кем они общались через медиума, находящегося во внешне бессознательном состоянии:

06-03-1994

– Но почему земляне никак не получат достоверных сведений о потустороннем мире и о бессмертии души?
– Мы же говорим вам, что как может тонкое доказать грубому, если грубое не может пощупать? Поймите, вы умираете и теряете первое грубое тело, и у вас остаются остальные – более тонкие.
– А когда не останется ни одного?
– Если вы проведёте прямую аналогию, то в вашем понятии, это должно быть семь жизней. Но поймите, семь смертей этих тел. Этих тел. Вы можете вернуться к первой грубой и множество раз. Если быть точнее, вы должны умереть в этих семи телах. Каждое ваше тело должно умереть. И будет прекрасно, если вы умудритесь хотя бы прожить семь жизней, чтобы хватить этого. Чаще вы возвращаетесь, если вы много прилагаете забот какому-то из этих тел, то будете возвращаться к нему.


Это находится в связи с тем, что Блаватская говорила на последней встрече с внутренней группой. Она там рассказала про образование астрального тела, которое продолжает жить после смерти, претерпев необратимые изменения. При жизни это тело может только частично выходить:

Астрал может выходить бессознательно для человека и витать поблизости. Чхайя есть то же самое, что и астральное тело; зародыш, или жизненная сущность, ее находится в селезенке. «Чхайя свернута в селезенке». Именно из нее формируется астрал; он развивает призрачно-туманную, спиралеобразную сущность – наподобие дымки, которая постепенно, по мере своего роста, приобретает форму. Но он не выделяется из физического, атом за атомом. Эта последняя межмолекулярная форма есть камарупа.

Во время смерти каждая клеточка и каждая молекула выделяет свою сущность и из нее формируется астрал камарупы; но это не может произойти при жизни.

ИНСТРУКЦИИ ДЛЯ УЧЕНИКОВ ВНУТРЕННЕЙ ГРУППЫ


К чему это я все говорю? К тому, что именно эти астральные тела живущих людей, а может и умерших тоже - они часто приходят как мысли, как вдохновение на действие, как принуждение к действию или даже провоцирование на преступление. Вот что говорят те, с кем общались Белимов и его сотрудники:

07-01-94

Вопрос Белимова: Скажите, чем ценен для вас человек?
Ответ оттуда: Он рождает нас, мы рождаем его. Мы – целое.
Белимов: Трудно понять… скажите, человеческая душа имеет особое значение для вас?
Ответ: Да, мы часть души.


Потому мысль может быть чем угодно. И "мною" и "моим" и чьим-то еще.
Expirentia est optima magistra
#241493 17.02.13 18:19
Катбад в № 241363 пишет:
Что же такое «Я» – это мысль или что-то еще?
Что имеет в виду шофёр, когда говорит: "Мне левый подфарник разбили" или "У меня зажигание барахлит"?
Вкус мёда диких пчел - это вкус свободы (с).
#241518 17.02.13 22:07
Кelt в № 241493 пишет:
Катбад в № 241363 пишет:
Что же такое «Я» – это мысль или что-то еще?
Что имеет в виду шофёр, когда говорит: "Мне левый подфарник разбили" или "У меня зажигание барахлит"?


Чтож Kelt, вы правильно подметили. Мысль это не мое, мысли они наши. Это единое для всех людей поле.
#241525 18.02.13 02:06
Зеркало в № 241518 пишет:
Чтож Kelt, вы правильно подметили. Мысль это не мое, мысли они наши. Это единое для всех людей поле.

Вот есть интересное по этому поводу мнение:
Эго
Вкус мёда диких пчел - это вкус свободы (с).
#241533 18.02.13 09:43 (правка 18.02.13 09:45)
Катбад в № 241492 пишет:
Потому мысль может быть чем угодно. И "мною" и "моим" и чьим-то еще.

Мысль - это ВИБРАЦИОННЫЙ СГУСТОК или несколько автономная вибрация, или можно назвать просто ВИБРАЦИЯ.
может иметь форму своего содержания (в низких материальностях), может быть бесформенным, типа облачка, спирали, колючки....., может иметь носителя (умерший с поглощающей мыслью "растащат ведь, чего накопил!!!" и его сгусток-мысль понёсся защищать, разрушая своими вибрациями (пример)), может отделиться от носителя и жить-действовать самостоятельно, благо есть кому подпитывать (такими же), вы из вопроса СДЕЛАЛИ веер, т.е. съехали по-сути.

Мысль - есть автономная живая вибрация, с программой внедрения и расширения-усиления СЕБЯ, т.е. СВОЕЙ жизненности, инстинкт-программа ВСЕГО живого, умного-глупого, большого-малого, низкого-высокого....
Пока на автомате - принимаешь, перевариваешь ВСЁ, набрался опыта-материала - начинаешь ОПРЕДЕЛЯТЬСЯ, чего тебе надо, а чего и даром не надо, т.е. ИЗБИРАТЕЛЬНОСТЬ влияния на тебя, вот тогда и начинаешь РАЗБИРАТЬСЯ, чего это собственно такое и откуда гонится? или кем?

Но т.к. проникновение мысли происходит практически МГНОВЕННО, то НЕ ПРОСТОЕ это дело.
Кто с этим работал - дают рекомендации, мне нравятся объяснения Шри Ауробиндо, самые просто-понятные из многих, где больше скрывается, чем объясняется. "Путешествие сознания" Ш.А.
"посредственность не знает ничего, выше себя-самоё, и только талант сможет распознать гения"
#241541 18.02.13 10:42 (правка 18.02.13 10:43)
lr
Вэл в № 241378 пишет:
я бы начал с проникновения в суть нижеследующего много мною [в частности] цитируемого утверждения:

<...>
Читайте Махаваггу и старайтесь понять не предубежденным западным умом, а духом интуиции и истины, что полностью Озаренный говорит в первой Кхандхака. Позвольте мне для вас перевести: «В то время Благословенный Будда был в Урувелле на берегах реки Неровигара, когда Он отдыхал под Бодхи Деревом Мудрости после того, как он стал уже Самбуддха, и в конце седьмого дня сосредоточив свой ум на цепи причинности, сказал так: из Невежества происходят самкхары тройной природы – продукции тела, речи и мыслей. Из самкхар происходит сознание, из сознания происходит название и форма, из этого происходит шесть сфер (шесть чувств, седьмое принадлежность озаренных); от них происходит соприкасание, и из него происходит ощущение; из этого происходит жажда (или Желание, Кама, Танха), из жажды – привязанность, существование, рождение, старость и смерть, печаль, сетование, страдание, уныние и отчаяние. Опять посредством уничтожения невежества уничтожаются санкхары и их сознание, название и форма, шесть сфер, соприкасание, ощущение, жажда, привязанность (эгоизм), существование, рождение, старость, смерть, печаль, сетования, страдания, уныние и отчаяние. Таково прекращение всего этого множества страдания». Зная это, Благословенный произнес следующие торжественные слова: «Когда истинная сущность вещей становится ясной медитирующему Бикшу, тогда исчезают все его сомнения, так как он узнал, какова эта сущность и что является ее причиной. Из невежества происходит все зло. Из знания приходит прекращение всего этого множества несчастий, и тогда медитирующий Брахман рассеивает полчища Мары подобно солнцу, освещающему небо».
Медитация здесь обозначает сверхчеловеческие (не сверхъестественные) свойства или архатство в его высочайших и духовных силах.
[Источник: Письма Махатм, письмо 57]


грубо говоря, из невежества происходят самкхары "тройной природы" и в частности в нашем случае - "продукции мыслей". я бы сказал, - происходят сами собой в общем рядовом случае. если вы отождествляете себя с этими вашими мыслями и их продукциями, то ваша мысль - это вы, и ваш ум - это вы. но, с другой стороны, ум есть такое же _тело_ как и тело физическое с его произвольными и непроизвольными движениями.

потому, с моей точки зрения, ваш вопрос тождественен вопросу "моё [физическое]тело - это я, или моё?".

:-)

вот что подумала. На этапе погружения в невежество отождествляем себя с памятью. Это "зафиксированные" связи в структурах. В приведенном тобой отрывке предлагается заменить эти фиксированные связи живым осознанием.
#241543 18.02.13 10:53
Катбад:
И вы знаете что это за "сущности" такие?

Видимо то, что в теософии подразумевается как элементалами в индуисткой философии это вритти, хотя в отличие от элементалов, вритти не наделяются сознанием. Вритти буквально означают водовороты, но на современный манер это вибрации. Их выделяют 50 и их многообразное сочетание составляет самскары (отпечатки), которые в свою очередь создают ещё более многообразное количество мыслей.

В общих чертах (насколько я понял) сам процесс мышления выглядит следующим образом. Сознание (Чит) генерирует импульс (луч, поток энергии), тот импульс, имея волновую природу, но пока ещё чистый, без вибраций, проходит через ту оболочку, в которой хранятся все отпечатки (совокупность вибраций), такую оболочку называют по разному, в теософии это каузальное тело, в психологии подсознание, в индуизме виджняна майя коша.

Цепляя на себя определённые отпечатки, тот чистый луч приобретает уже некую форму и далее снизошедши до следующей оболочки, которая в теософии называется ментальным телом (возможно терминология не точна, но смысл должен быть понятен), в психологии ум, в индуизме мано майя коша.

На ментальном плане тот луч, уже принимает форму идей, образов, речи (вд), что человек обычно выражает как процесс мышления, «я думаю, я мыслю, я размышляю, я обдумываю и т.д.». Хотя идея это скорее подсознательный процесс, но на ментальном плане она уже имеет форму в виде образа или словесного описания, посредством вд.

Далее луч в своём нисхождении преобразуется в желание, на низшем подплане ментального плана (кама-рупа, кама-манас), опять же терминология может быть не совсем корректна, но тем не менее мысли порождают желания, а не наоборот, т.е. сначала возникает мысле-образ, потом желание (обладать этим образом).

Следом луч уплотняется до чувственной сферы, в теософии астральный план, в индуизме нет подобного эквивалента, разве что если это отнести к каме или к прана-ваю, где прана ваю это эфирная составляющая физического плана.

Таким образом луч, будучи совершенно чистым, и генерируемый сознанием (Чит), в своём нисхождении проходит ряд ступеней преобразования, постепенно уплотняясь и представляя собой на каждой ступени (stage, field, body, sphere, назовите как хотите), определённое выражение в виде неких процессов. На одной из ступеней (ментальном плане) этого снисхождения, луч представляет из себя мысли.

Эта концепция конечно не истина в последней инстанции и требует тщательной доработки, поскольку имеет множество подводных камней и пробелов, но тем не менее она основана на восточном мировоззрении и может в какой-то степени (пусть даже в малой) объяснить смысл всех этих полей, оболочек, тел, и прочей терменолистики.

Зеркало:
Выйдите за пределы Ума, и будет совсем другая картина бытия.

То, о чем говорит Зеркало, на первый взгляд утопия, но в индуистских практиках есть такое понятие как Сакшин (сторонний наблюдатель), если с этой позиции подходить к изучению ума и мышления, то становится понятным, что мысли это не я, а именно я это генератор мыслей. Т.е. не обязательно останавливать мышление, как правильно сказал Катбад, поток мышления подобен дыханию, поскольку и то и другое поток энергии, но можно возвысится над этим потоком, посредством практики стороннего наблюдателя, грубо говоря просто беспристрастно наблюдать за этим процессом, таким образом доказывая себе, что я не есть мысль. Если бы я было мыслью, тогда бы человек не смог со стороны наблюдать за ней.

Я с некоторых пор вижу свои мысли как на ладони, могу ими жонглировать как хочу, менять их поток, скорость, направление, качество, правда это не получается тогда, когда я нахожусь в неравновесном состоянии, которое я в жизни плохо умею контролировать.
#241553 18.02.13 11:59 (правка 18.02.13 12:00)
СЭШ в № 241543 пишет:
Я с некоторых пор вижу свои мысли как на ладони, могу ими жонглировать как хочу, менять их поток, скорость, направление, качество, правда это не получается тогда, когда я нахожусь в неравновесном состоянии, которое я в жизни плохо умею контролировать.

С пониманием того что всё это очень индивидуально, я всё же хочу испросить у Вас некоторые подробности о влиянии на скорость мыслей. Каким образом можно повлиять на этот поток, когда они несутся фактически не различимые из-за своей скорости? К сказанному, страшно было пошевелиться (внутри ) потому как боялась при любом мало-мальски не точном движении присоединиться к ним, и вылететь вместе с потоком .
#241578 18.02.13 15:03
> Источник света может сливать свои лучи с другими источниками, но он не может осветить самого себя или стать другим источником. Он может освещать только окружающие объекты, попадающие в его поле зрения.

«Состоящий из сознания Атман, чтобы осознать себя, не нуждается в другом сознании, как светильник, чтобы осветить самого себя, не нуждается в другом светильнике.» Шри Шанкарачарья, «Атмабодха».
#241581 18.02.13 15:41
Olga Laguza:
Каким образом можно повлиять на этот поток, когда они несутся фактически не различимые из-за своей скорости?

Сложно объяснить в двух словах, раньше я не осознавал себя в мире мыслей и мог судить об этом лишь после того как выходил из раздумья, но со временем научился быстро переносить свое сознание то вовне, то вовнутрь, таким образом открываются некоторые способности по управлению мышлением. Можно как бы балансируя сознанием на границе внешнего и внутреннего, смотреть на мысли со стороны и в какой-то степени управлять ими. Если потерять этот баланс в сторону внутреннего, то можно впасть в глубокое раздумье, если в пользу внешнего, то мыслей вовсе не будет, точнее их поток просто меняет русло.

Если научится подобному балансу, то можно наблюдая за мыслями со стороны, изменять некоторые их свойства, в общем появляется возможность в некоторой степени их контролировать.

С первого раза конечно может не получится, но главное достичь максимальной подвижности сознания, я например тренировал его так, пытался воспринимать сразу несколько источников информации, например смотрел телевизор, читал книгу и ещё обдумывал полученную информацию (три источника - ТВ, книга, мысли), больше трёх не получается.

Дело в том, что сознание воспринимает только один поток информации и для того, чтобы воспринимать несколько потоков одновременно, необходимо переносить его очень быстро от потока к потоку. Таким образом тренируется способность переноса сознания, ну и соответственно его способность сохранять баланс между внутренним и внешнем, поскольку потоки идут с разных направлений.

В общем главное научится с лёгкостью переносить сознание, точнее внимание, но там где внимание, там и сознание, и тогда появится возможность в некоторой степени управлять потоком мыслей.

Olga Laguza:
К сказанному, страшно было пошевелиться (внутри ) потому как боялась при любом мало-мальски не точном движении присоединиться к ним, и вылететь вместе с потоком

А вы таким образом никогда не остановите поток мыслей, поскольку постоянно пытаетесь это проанализировать, есть ли поток или нет, и всё же когда начинаете анализировать, поток возобновляется, поскольку анализирование это тоже мыслительный процесс, если вы уж пытаетесь сдерживать усилием воли поток мыслей, то воздержитесь от анализа этого состояния, и просто наслаждайтесь этим состоянием.

Я в этом направлении совсем чуть-чуть экспериментировал, но так и забросил. Лучше уж сосредоточьтесь на внешнем, на здесь и сейчас, мыслей тоже не будет, но это состояние бдения жизненно полезней.
#241583 18.02.13 16:12 (правка 18.02.13 16:13)
СЭШ в № 241581 пишет:
А вы таким образом никогда не остановите поток мыслей, поскольку постоянно пытаетесь это проанализировать, есть ли поток или нет, и всё же когда начинаете анализировать, поток возобновляется, поскольку анализирование это тоже мыслительный процесс, если вы уж пытаетесь сдерживать усилием воли поток мыслей, то воздержитесь от анализа этого состояния, и просто наслаждайтесь этим состоянием.

Да, есть такая привычка, индульгировать, как говорил Хуан Карлос.
СЭШ в № 241581 пишет:
и для того, чтобы воспринимать несколько потоков одновременно, необходимо переносить его очень быстро от потока к потоку. Таким образом тренируется способность переноса сознания, ну и соответственно его способность сохранять баланс между внутренним и внешнем, поскольку потоки идут с разных направлений.

Думаю дело в недостатке доверия, любому вновь-образовавшемуся внутреннему процессу, страх перед лицом неизвестного. Эт я сейчас, по разговору с Вами, так сказать поняла то, о чём давно подозревала. спасибо, за интересные рассуждения.
#241586 18.02.13 17:23
Olga Laguza:
Да, есть такая привычка, индулигировать, как говорил Хуан Карлос.

Хуан Карлос я так полагаю персонаж из какого-то бразильского сериала?

Olga Laguza:
Думаю дело в недостатке доверия, любому вновь-образовавшемуся внутреннему процессу, страх перед лицом неизвестного.

Есть в индуизме такое понятие как саньяна или самияна, когда человек впадает в некое неизвестное состояние или осознаёт скрытый доселе процесс, т.е. индуистские философы тоже работали с такими состояниями и испытывали подобные процессы прежде чем найти им какие-либо понятия и объяснения.

Не бойтесь, я уже внутренний мир излазил вдоль и поперёк, там нет ничего страшного, для взрослого здравомыслящего человека с рациональным подходом.

Когда человек останавливает мышление, энергия перестаёт течь именно по ментальным энергетическим каналам (нади), по всем остальным она продолжает струится. Причём тот поток, который тёк по ментальному каналу никуда не исчезает, просто он добавляется к другим потокам, усиливая их потенциал.
#241593 18.02.13 18:02
Ольга, я уже писал Катбаду, напишу и вам:
"Что то же есть в вашем сознании статичное, то что всегда бодурствует и не размышляет!!!"
А мысли пусть живут, не обращайте на них внимание.
#241595 18.02.13 18:25
СЭШ в № 241586 пишет:
Olga Laguza:
Да, есть такая привычка, индулигировать, как говорил Хуан Карлос.

Хуан Карлос я так полагаю персонаж из какого-то бразильского сериала?

Нет , Карлос - это Кастанеда, а Хуан - это Дон Хуан, эт я их так шутя совмещаю . извиняюсь, если кого ввела этим заблуждение.

СЭШ в № 241586 пишет:
Olga Laguza:
Думаю дело в недостатке доверия, любому вновь-образовавшемуся внутреннему процессу, страх перед лицом неизвестного.

Есть в индуизме такое понятие как саньяна или самияна, когда человек впадает в некое неизвестное состояние или осознаёт скрытый доселе процесс, т.е. индуистские философы тоже работали с такими состояниями и испытывали подобные процессы прежде чем найти им какие-либо понятия и объяснения.

Не бойтесь, я уже внутренний мир излазил вдоль и поперёк, там нет ничего страшного, для взрослого здравомыслящего человека с рациональным подходом.

Вот спасибо , звучит обнадеживающе, только вот думается мене, что мир миру рознь, не смотря на единство, страх, это ведь нечто вроде стража, как считаете?
#241598 18.02.13 18:33
Зеркало в № 241593 пишет:
"Что то же есть в вашем сознании статичное, то что всегда бодурствует и не размышляет!!!"

Это мой чувства, они всегда бодрствуют и не размышляют , и как не странно, они всё знают, в то время как мозг пытается перевести это на слова или, хотя бы уловить что было и к чему.
Зеркало в № 241593 пишет:
А мысли пусть живут, не обращайте на них внимание.

Хочется ведь осознано подойти ко всем происходящим у себя процессам, поэтому приходится много думать, читать, искать, и оно находится потихоньку то там - то сям.
#241604 18.02.13 19:28
Olga Laguza:
извиняюсь, если кого ввела этим заблуждение.

Да не переживайте, я понял о ком речь, просто подтрунил над вами немного по-дружески

Olga Laguza:
Вот спасибо , звучит обнадеживающе, только вот думается мене, что мир миру рознь, не смотря на единство, страх, это ведь нечто вроде стража, как считаете?

Страхи происходят с одной стороны от незнания (неведенья), но с другой стороны могут являться и негативным опытом из прошлой жизни.

Думаю у вас второе…
#241610 18.02.13 20:20 (правка 18.02.13 20:24)
СЭШ в № 241604 пишет:
Думаю у вас второе…

Думаю Вы правильно думаете

По поводу страха, одно дело, если я, допустим, осознано иду сажусь в позу и ухожу в медитацию, но - нет. Это, - (то, от чего мне становится страшновато), настигает меня само, в момент бодрствования, и мне начинает казаться что я умираю, и тут у меня опять страх, а вдруг я не готова . Вот так всё запущенно . Это мозг, надо что-то с этим делать
#241611 18.02.13 20:36
Olga Laguza в № 241598 пишет:
Зеркало в № 241593 пишет:
"Что то же есть в вашем сознании статичное, то что всегда бодурствует и не размышляет!!!"

Это мой чувства, они всегда бодрствуют и не размышляют , и как не странно, они всё знают, в то время как мозг пытается перевести это на слова или, хотя бы уловить что было и к чему.
Зеркало в № 241593 пишет:
А мысли пусть живут, не обращайте на них внимание.

Хочется ведь осознано подойти ко всем происходящим у себя процессам, поэтому приходится много думать, читать, искать, и оно находится потихоньку то там - то сям.


Искать ответы можно и по книгам конечно, лучше совместно с другими людьми.
#241615 18.02.13 21:36
Зеркало в № 241611 пишет:
Искать ответы можно и по книгам конечно, лучше совместно с другими людьми.

Ну, допустим книги, тоже писаны людьми и, никак не исключают живое окружение, но лишь дополняют его. А если быть точнее, то я не понимаю к чему Вы противопоставляете одно другому , Вы?!
#241666 19.02.13 09:24
Ольга, Человек как система существунт при определенных условиях. Нарушить их нельзя, вернее невозможно, потому как очень серьезная Иерархия присматривает за "правилами игры".
В большинстве книг и статей, автор высказывает свою точку зрения или результаты исследований. Но так как, читабельный вид формирует Ум, то и результат никакой, потому как Ум заблуждается. Редкая кника или статья может претендавать на Истину, при условии иносказательного изложения, с элементами настоящих заблуждений Ума. Эдакий эзотерический детектив.
Но в мире, слава богу, существует множество людей, которые обладают знанием Истины. При этом они не пишут и не издают ничего. Поэтому я и написал, что живое общение дает больше результат, чем книга.
Лично я сам, смог стать Мистиком благодаря чтению ЕПБ, потому как разговаривать нескем было. Но у меня была хорошая подготовка из прошлой жизни. Поэтому и выстрелило.
#241672 19.02.13 09:42
Olga Laguza:
настигает меня само, в момент бодрствования, и мне начинает казаться что я умираю

Казаться умирать и умирать два разных процесса, когда кажется – креститесь В бардо тхёдол период чикхай бардо знаменует преддверие смерти, и есть обособленный труд, в котором описаны признаки надвигающейся смерти, я его конечно же не читал целиком, но в общих чертах суть его мне известна и в описании признаков надвигающийся смерти, страх перед смертью отсутствует. То, что вы называете «мне кажется, что я умираю», такого там нет и быть не может, там конкретные признаки без «кажется», некоторые признаки, которые там приводятся можно испытывать в состоянии между сном и бодрствованием, когда организм ослаблен.

Вот вам несколько мантр, чтоб не бояться, вдумчиво повторяйте их, когда вам страшно и страх как рукой снимет.

ОМ Бхаяна маха ака; Ом пса бхая вана асамгата; ОМ тат амрита кара шакти.
У страха глаза велики; волков боятся в лес не ходить; то что нас не убивает, делает сильнее.

Прошу прощения за ломаный санскрит (к сожалению не владею) , но суть мантр в том, что они являются инструментами переноса некоторых правильных установок в подсознание, вдумчивое повторение которых способствует правильному направлению сознания, заменяя негативные установки на позитивные.