Портал Теософического Сообщества

Вы просматриваете архив Портала теософического сообщества. Новые обсуждения здесь не ведутся.
#246413 09.03.06 04:20
Лекции по практической Теософии, прочтённые четвёртым Президентом Международного Теософического Общества в Чикаго, США, в 1910 г. на ежегодном съезде секции Бирмы в 1914 г.

Автор: Ч. Джинараджадаса



Ч. Джинараджадаса

ПРАКТИЧЕСКАЯ ТЕОСОФИЯ



Эти лекции были прочитаны в Чикаго, США, в 1910 г., и позже на ежегодном съезде секции Бирмы в 1914 г.


Автор книги "Практическая теософия" Ч. Джинараджадаса — четвертый президент Международного Теософического Общества (в 1946–1953 г.г.). Под его редакцией в 1919–1926 г. были опубликованы материалы двухтомника "Letters from the Masters of the Wisdom" (Письма Учителей Мудрости) и им же, на основании документов, хранящихся в архиве центральной штаб-квартиры Международного Теософического Общества в Адьяре (Мадрас, Индия), подготовлены комментарии к ним.



Глава 1

ВСТУПЛЕНИЕ



Ценность теософии как философии поведения состоит в том, что теософия подходит нам в любое время и для любого рода деятельности. Содержа универсальные истины, касающиеся глубочайших проблем бытия, в тоже время она говорит нам правду, проливающую свет на самые незначительные явления нашей повседневной жизни. Человек, раз овладевший теософическими принципами, пусть даже только интеллектуально, уже никогда их не оставит. Они столь же нераздельно вплетаются в ткань всей его жизни, как истины эволюции вплетены в ткань Природы. Человек может отказаться жить по ним, но не может отделить себя от них, они преследуют его дома, в его делах, в его развлечениях; они постоянно дают текущий комментарий всему тому, что он видит и слышит.
Есть три фундаментальных истины теософии, изменяющих отношение человека к жизни, как только он начинает их применять. Вот они:
1. Человек — бессмертная душа, которая через века растёт к идеалу совершенства.
2. Рост души происходит путём обучения сотрудничеству с божественным планом, который есть эволюция.
3. Человек учится сотрудничать с божественным планом, в первую очередь учась помогать своим собратьям — людям.
Первая истина говорит нам, что человек — это душа, а не тело; что тело — просто инструмент, используемый душой, который может быть оставлен, как во время смерти, когда он больше не подходит для намерений души. Она также говорит нам о реинкарнации или о процессе повторения рождений на земле, путём которого душа жизнь за жизнью увеличивает свой опыт, таким образом медленно возрастая и в мудрости, и в силе, и в красоте.
Вторая истина говорит нам, что цель жизни — не созерцание, но действие, и что каждое действие в жизни человека должно быть руководимо пониманием необходимости его гармоничного соответствия божественному плану эволюции. Чем больше душа сотрудничает с божественным планом, тем счастливее, мудрее и великолепнее она становится.
Третья истина говорит нам, что каждый человек связан невидимыми узами со всеми своими собратьями; что они поднимаются и падают с ним, а он — с ними; что только когда он помогает целому, частью которого он является, он действительно помогает себе. Потому любовь к собратьям и альтруизм в высшей форме являются неотъемлемым условием роста.
Эти фундаментальные истины применимы к любым случаям жизни, и теософ — это тот, кто их применяет. Давайте теперь посмотрим, как их можно применить к различным областям человеческой деятельности.




Ссылка: http://forum.theosophy.ru/chelas/files/Dzhinarada.rar
Теософическое Сообщество на http://chelas.org
#246837 12.08.07 00:31
den
Да, сто лет прошло. Всё таки некоторые принципы (например как карма в супруженских отношений) изменились. Что очередной раз демонстрирует неуниверсальность принципов, а констатация фактов текущей интерпретации действительности. В 1910 году один мир был, сейчас другой.

Смеяло. Когда модель обращения с ребёнком в школе это работа как с реинкарнированной личностью. Ребёнку это до лампочки. Лучше бы учитель основы детской психологии почитал и как повышать обучаемость. Хотя радует, что даже тогда к подходу обучения относились не как переливки знания от старшего к младшему. А пси-процессы (вербальный/невербальный) подменялись моделью 3 тел (которые в лице учиника требуют к себе внимания).

А в общем автор был внимателен и обладал смышлённостью. Хорошие идеи и принципы в сфере семьи, обучения, бизнесе заметил. Как бы нашёл общую гармоническую составляющую.
#246838 12.08.07 00:34
den
Более того, теософия может дать то, чего современная наука дать не может, а именно — доказательство конечной цели эволюции, которая состоит в преображении индивидуального человеческого сознания путём перевоплощения и роста в сознание, демонстрирующее свойства божественного. Бессмертие души и её неуклонный рост в более великую жизнь уже не являются простым умозрением, ибо теософия указывает, как каждый может узнать эти вещи самостоятельно.


Ну и как это сделать-то?
#246839 12.08.07 00:37
den
В заключении там было про госудраство. Госудрство - как братство душ. Мне сразу показалось, что я слышал о таком государстве. Это Израиль. Более мощного, сплаченного, военизированного и в то же вермя много-религиозного госудрства в мире нету. Государство - стало общей религией, хотя... может быть баннальный общий враг всему этому начало....
#246840 30.08.07 07:51
Да, там ближе не к братству, а к фашизму — конечно мягкому, итальянскому. Слово "фашизм" и означает, что вся нация — в один пучок, как веник, который трудно сломать.
Wit beyond measure is man's greatest treasure!
#246841 03.09.07 22:15
Очень хорошие лекции.Проблемы бытия в свете Теософии приобретают другое совсем другое звучание. Почему-то не загрузилась,нашел в библитеке на сайте.
#246842 05.09.07 19:53
А вот я думаю:хорошо бы ссылку на эти лекции поместить в FAQ по теософии,в раздел:Что такое Теософия,наряду с книгой ЕПБ "Ключ к теософии".