Портал Теософического Сообщества

Вы просматриваете архив Портала теософического сообщества. Новые обсуждения здесь не ведутся.
Первая 2 4 8 15 23 27 29 Предыдущая (30) Последняя (31)
#164363 09.08.11 15:31
Данина Татьяна пишет:

Как говорится: инициатива наказуема.
#164365 09.08.11 15:44
lr
Данина Татьяна пишет:
Продолжение дискуссии будет, если мысль читающего движется совсем в ином ключе, и ему захочется возразить.

Почему сразу возразить? Так действует астрал. Полагаю, рассмотрение идет с разных сторон. Их , эти разные рассмотрения, нужно складывать в общую картину.
#164369 09.08.11 15:59
lr пишет:
Почему сразу возразить? Так действует астрал. Полагаю, рассмотрение идет с разных сторон. Их , эти разные рассмотрения, нужно складывать в общую картину.


Не сразу - я этого не говорила. Я сказала, что продолжение дискуссии будет, но не добавила - скорее всего, вероятнее.
#164370 09.08.11 16:11
lr
Данина Татьяна пишет:
lr пишет:
Почему сразу возразить? Так действует астрал. Полагаю, рассмотрение идет с разных сторон. Их , эти разные рассмотрения, нужно складывать в общую картину.


Не сразу - я этого не говорила. Я сказала, что продолжение дискуссии будет, но не добавила - скорее всего, вероятнее.

Было бы здорово, если бы автор темы как бы синтезировал каждую точку зрения в общую картинку-это то, что я хотела сказать предыдущим постом.
#164380 09.08.11 18:35 (правка 09.08.11 18:37)
lr пишет:

В каком виде?Абстрактно,метфорой,зарисовкой из жизни,поэтично или символично?Если б я мог нарисовать схему,было бы намного проще,но даже фото схемы не получается выложить с этого телефона.И все,что есть,это слово.А настоящий автор темы давно пропал,а тема осталась.
#164385 09.08.11 18:48 (правка 09.08.11 18:50)
lr пишет:
Было бы здорово, если бы автор темы как бы синтезировал каждую точку зрения в общую картинку-это то, что я хотела сказать предыдущим постом.

Обычно любая тема как джазовая композиция - спустя какое-то время уже трудно вспомнить с чего все началось. Это я к тому, что тому, кто не участвует в теме с самого начала, придется приложить усилие, чтобы понять все нюансы.
#164388 09.08.11 18:58
Тема выдохлась так ничего и не прояснив,а материала в ТД по ней-завались.
#164389 09.08.11 18:58
а на портале все темы такие кто в лес кто по дрова, поэтому сначала тему осилить энто надо быть героем. Все теоретические форумы такие.Энто еще хорошо что тут не форум математиков, вот где ужасть то
Никогда не бойся делать то, что ты не умеешь. Ковчег был сооружен любителем. Профессионалы построили "Титаник".
#164390 09.08.11 18:59
Абель пишет:
Тема выдохлась так ничего и не прояснив,а материала в ТД по ней-завались.

Энта тема не выдохлась а столь опасная как и тема с тантрой зофара...мало что по ней можно сказать.
Никогда не бойся делать то, что ты не умеешь. Ковчег был сооружен любителем. Профессионалы построили "Титаник".
#164490 10.08.11 09:12
наиль пишет:
Абель пишет:
Тема выдохлась так ничего и не прояснив,а материала в ТД по ней-завались.

Энта тема не выдохлась а столь опасная как и тема с тантрой зофара...мало что по ней можно сказать.
Да,тема опасная.Но для неуверенных и потому боязливых.Поэтому в нее нужно вступать бесстрашно и уверенно,как канатоходец.Малейшие колебания могут нарушить равновесие.Нужна инерция устремленности,как при езде на велосипеде,движение обеспечивает его баланс.
#261314 16.06.13 17:36 (правка 16.06.13 17:38)
Tanyushk@ в № 11715 пишет:
(К.Х. - Одно из ее обычных преувеличений)

Tanyushk@ в № 11715 пишет:
К.Х. - Большинство должно уходить с этой планеты на восьмую, как она называет это.

Tanyushk@ в № 11715 пишет:
Статья Элифаса Леви, опубликованная в "Теософе" за октябрь 1881 года, с комментариями К.Х. на полях,

Можно ли здесь пояснить, почему говорится "ее", "она", если это статья Элифаса Леви, т.е. должно быть "он". Или кто "она" имеется в виду?
#261317 16.06.13 18:01 (правка 16.06.13 18:03)
hele в № 261314 пишет:
Tanyushk@ в № 11715 пишет:
(К.Х. - Одно из ее обычных преувеличений)

Tanyushk@ в № 11715 пишет:
К.Х. - Большинство должно уходить с этой планеты на восьмую, как она называет это.

Tanyushk@ в № 11715 пишет:
Статья Элифаса Леви, опубликованная в "Теософе" за октябрь 1881 года, с комментариями К.Х. на полях,

Можно ли здесь пояснить, почему говорится "ее", "она", если это статья Элифаса Леви, т.е. должно быть "он". Или кто "она" имеется в виду?


"она" К.Х. говорит о Е.П.Б - редакторе Теософ(ист)а, в котором были размещенны две статьи Э.Леви с комментариями самой Е.П.Б. то есть К.Х. делает комментарии и на комментарий Е.П.Б. и на сами статьи Э.Леви.

Посмотрите, вот оригинал, там будет яснее - http://www.magister.msk.ru/library/blavatsk/states/b-81-10a.htm
#261447 17.06.13 13:30 (правка 17.06.13 13:37)
а как же равновесие, и если одна полярность исчезнет то возможно ли сохранения одного направления, тогда этот принцип выбора полярности характерен лишь дли материального проявленного мира и прекращение существования левого направления будет связно лишь тока с прекращением материальных принципов которые иллюзорны по своей природе,но на более высоких планах действует также принцип равновесия и эти два полюса левый и правый имеют лишь другие принципы и проявления, как я понимаю левый путь просто не дает билет в другой более высокий класс и будет существовать до поры пока существует та область в которой они находятся, вопрос в том а кто же должен быть на их месте кто то играет эту роль вопрос по своей воли? или это необходимость? а если все выберут правый путь ну так для рассуждения в теории это же возможно в бесконечных вариантах.)тогда кто осознает принцип равновесия может сознательно перейти и выбирать этот путь то будет ли он верен.Дух материи который искушает плох он или хорош но кто то должен выполнять эту роль? будет ли он противником Божественного плана? и если исходить из знаний то ВСЁ (Он) есть свет и тьмы в опреоре нету есть лишь более светлые области
а какие то более плотные темнее...есть сознание которое воспринимает этот свет в меру своего опыта.)
#261449 17.06.13 13:49
Tanyushk@ в № 261317 пишет:
Посмотрите, вот оригинал, там будет яснее - http://www.magister.msk.ru/library/blavatsk/states/b-81-10a.htm


а также это можно посмотреть в оригинале [на английском]:

STRAY THOUGHTS ON DEATH AND SATAN

и в переводе

ЗАМЕТКИ О СМЕРТИ И САТАНЕ
#261459 17.06.13 15:11
Tot108Вы молодец,ваш ум пытлив и ищет самостоятельного поиска,не удовлетворяясь готовыми шаблонами.Вопросы ваши правильны.Я вижу ответ на них ,как взаимопроникающие разнонаправленные течения инь и ян,выражающихся в эволюции и инволюции.
#261502 17.06.13 23:17
Вэл в № 261449 пишет:
и в переводе

ЗАМЕТКИ О СМЕРТИ И САТАНЕ

Интересно, что тот, кого ЕПБ критикует ("Примечание редактора") носит инициалы Дж.К....
"Так, по-видимому, случилось и с Дж.К. – самопровозглашенным лондонским "Адептом", чьи анонимные и бессильные поношения Теософского Общества и его членов барон Спедальери уместно расценивает как "равносильные клевете"."
#261503 17.06.13 23:20
"В этом и следующем ("Сатана") эссе Элифаса Леви: 1) подчеркнутое в тексте было выделено Махатмой Кут Хуми красным карандашом; 2) ему же принадлежат примечания, выделенные жирным шрифтом; 3) остальные примечания принадлежат Е. П. Блаватской. (изд.)"

Вэл, не нашла там "подчеркнутого" и "выделенного жирным шрифтом". То есть как отличить примечания К.Х. от примечаний ЕПБ ?
#261506 18.06.13 00:08 (правка 18.06.13 00:09)
hele в № 261503 пишет:
То есть как отличить примечания К.Х. от примечаний ЕПБ ?

Примечания К.Х. в скобках. У Вэла идет сплошной текст, а вот у Танюшки все указано. Сам текст Блаватская писала, а К,Х. немного дополнял
#261615 18.06.13 17:13 (правка 18.06.13 17:18)
hele >> не нашла там "подчеркнутого" и "выделенного жирным шрифтом".

Мои электронные базы матчасти не обновлялись со времен. ФИДО. Быть может, поэтому, в обсуждаемом тексте, взятом мною для сверки из своих неизменных теософских баз я не нашел никаких "подчеркиваний" и "выделений жирным". У меня сразу в нескольких одинаково старых, оцифрованных сканированием изданий ПМ и прочего наследия присутствуют только примечание редактора о том, что при тексте ЕПБ, цитирующей Элифаса Леви, в скобках с цифрами (или со звездочками) проставлены банальные сноски на ниже следующие примечания руки К. Х.
*** In Truth We Trust ***
Первая 2 4 8 15 23 27 29 Предыдущая (30) Последняя (31)