Портал Теософического Сообщества

Вы просматриваете архив Портала теософического сообщества. Новые обсуждения здесь не ведутся.
#19420 20.08.07 18:04
Любовь- не душевная вещь.
Любовь надо растить,
юбовь надо нежно беречь
и все безусловно простить.
Любовь не приходит с небес-
любовь созревает в душе
как плод отреченья, аскез,
заботы, терпенья и жертв.
Любовь не бывает горька.
" Несчастная "- не про любовь.
Любовь- это словно река,
с прохладной водой голубой.
Что может любви помешать,
прервать её вечный полет,
когда бескорыстна душа
и платы ни капли не ждет ?!

P.S. Сочиняла не я. Автора точно не помню.
#19432 20.08.07 21:56 (правка 20.08.07 21:58)
-- Что такое душевная вещь ?
Каким образом растят любовь ?
Беречь от кого или от чего ?
В чем разница между НЕБЕСАМИ и ДУШОЙ ?
Что означает простить ? Что такое простить условно ?
Что такое отречение ?
Не поймите , что у меня нет своей версии ответов . Но хотелось бы узнать вашу . Может быть она совсем другая ?
ДОБРАЯ ВОЛЯ ОБЪЕДИНИТ ВЕСЬ МИР !
http://kualspb.forum24.ru/
#19435 20.08.07 22:49 (правка 20.08.07 22:56)
cKreator :
Так, а что же вызывает это чувство?


-- Любовь -- это притяжение . Любое понятие легче осмыслить и прочувствовать по его противоположности . Ею для любви является -- отталкивание , проявляющееся в неприязни , ненависти , злобе . Последние есть следствие ЭГОИЗМА . Он является ИНСТИНКТОМ , ЖИВОТНОЙ ПРОГРАММОЙ человека , его естественной составляющей . Но точно так же естественна для человека и БОЖЕСТВЕННАЯ составляющая . Последняя и вызывает чувство любви . Пропущенная через низшие оболочки любовь окрашивается ими в физическую (и не только !) любовь между мужчиной и женщиной , между родителями и детьми , между гражданами и их Родиной , между учеником и Учителем , между эгрегором и его членами . Все это различные виды ПРИТЯЖЕНИЯ .ЭГОИЗМ может разрушить любой из этих видов любви .
В Агни Йоге есть очень наглядный пример притяжения и отталкивания , применимый и к людям . Шарики ртути , когда покрыты грязью -- отталкиваются . А когда чистые -- сливаются . Грязь -- это несовершенство наших качеств духа . Духовное совершенствование избавляет от нее .
ДОБРАЯ ВОЛЯ ОБЪЕДИНИТ ВЕСЬ МИР !
http://kualspb.forum24.ru/
#19437 20.08.07 23:00
Arthur_K>>>
а вот конкретный вопрос: любовь мужчины и женщины (а не ко всему человечеству) может как-то радикально способствовать духовному развитию?

Ответ звучит - может. Но не должна. Может, когда половой признак выступает на сцену уже после того, как там свой дует начали души. Тогда и плотская составляющая облагородится. А поскольку когда настоящий душевный контакт или даже единство состоялись то это принимает форму беспрерывного развития и бытия одного для другого и одно в другом. А половое влечение, данное нам инстинктом, есть вещь спорадическая и напоминает о себе во время, когда бьем баклуши. У меня, почему-то, случилось наоборот. На сцене развалился инстинкт вначале. И только возраст помог мне выпихнуть его за кулисы, где он сейчас преданно и тихо ждет своего выхода.

...ведь это 1) все-таки чувство направленное на конкретного индивида, и значит всю энергию любви концентрирует на нем...

Может оно и так, но когда это настоящее чувство, то этот индивид, на которого изливается любовь выступает в качестве транслятора. То есть, он - дверь широко распахнутая навстречу людям. Всем!
любите друг друга
#19441 20.08.07 23:59 (правка 21.08.07 00:12)
-- Любовь -- это божественная ЭНЕРГИЯ притяжения . А проявить энергию можно только через какой-то проводник . Если проводником является половая чакра -- последует половое возбуждение . И притянутся половые органы . Если проводником является сердечная чакра -- притянутся души людей друг к другу . Вне зависимости от пола .
Через манипуру реализуется любовь руководителя к подчиненным . Через вишудху -- любовь дирижера к оркестрантам .
Притягиваются люди по сродству и (или) по дополнению друг к другу . Примером первого типа является уровень развития (высокий или наоборот низкий)человека . Примерами второго типа являются руководитель и исполнитель , мужчина и женщина , учитель и ученик , красивая и молодая (хотя и бедная) -- богатый и умный (хотя и некрасивый , и не молодой), ...
ДОБРАЯ ВОЛЯ ОБЪЕДИНИТ ВЕСЬ МИР !
http://kualspb.forum24.ru/
#23807 03.11.07 22:31
AUM
Любовь предполагает отрицание эгоизма... Вот есть черная дыра и звезда. "Дыра" излучает свет, но втягивает его в себя, а звезда не стремиться втянуть, а только оттолкнуть свет от самого себя. Любовь эгоиста та же, что и альтруиста, просто она направлена в себя, а не вовне, отсюда и кажется, будто не имеет эгоист никакой любви. Под принципом "возлюби ближнего, как самого себя" понимается то, что человек прежде всего должен возлюбить самого себя так сильно, насколько это возможно, а потом развязать узы страдания и направить свет наружу. Что о природе самой любви, то даже не знаю, что, собственно, тут и обсуждать... одно из качеств Логоса, причем из главных, на котором он строит Вселенную так, чтобы она развивалась и вообще, могла существовать. Если бы человек не любил себя, он бы не жил, так как был бы равнодушен совершенно ко всему, если бы он не любил бы других, оказался бы в естественой изоляции и также жестоко страдал бы. Так что любовь в какой-то мере взывает к существованию, является строящей силой. Представляю себе, как Логос, вдохнув в себя Вселенную, возлюбил Себя Самого, но после, в порыве Любви, разомкнулся в проявленную Вселенную. Хотя тут все не так уж и просто...

Лично я понимаю, что сознания всех людей являются раздробленным сознанием одного Человека, точнее говоря, Бога, Атмой. Любить себя - это любить только отраженную и еще раз отраженную единицу из Великого Эго, но любить всех - это значит, любить Его всего. Ток духовной силы, протекающий при такой любви, настолько мощен, что сразу же вызывает блаженство.

Мне кажется, причины любви невозможно понять, можно лишь схватить те или иные ее формы. Гравитация в принципе, тоже есть проявление любви, но почему появилась гравитация? Почему пространство (согласно Эйнштейну) искривляется из-за материи и какие на это причины? Так и любовь - неясно, что за причина, ее вызвавшая, но ясно видны формы, а также ее стремление существовать, то есть, любовь является одной из граней Бытия.

Эгоизм - тут все ясно, тут яростное стремление существовать сразу видно. Половой аспект любви вызван в бессознательном стремлении продолжения существования человеческого рода. Духовная любовь к человечеству, уже, как мне кажется, включает иные механизмы, потому что человек, который любит мир, уже стремиться к запуску духовных сил человечества. Сострадающий человек оберегает другого от разрушения его идеалов, его целостности, то есть, стремится осуществить в иной человеке высшие принципы. Любовь означает сохранение чего-то. Любящий охраняет свои святыни от разрушения, что очевидно. Если мы действуем согласно Закону, то любовь вскоре становится единственным блаженством, потому что она почти что есть бытие, если даже не само Бытие.

Тема о любви сложная, я абсолютно знаю, что неправ по многим изложенным выше вопросам, как сказал Сократ "я знаю то, что ничего не знаю".
#24627 10.12.07 04:14 (правка 10.12.07 04:19)
а можна я тоже внесу свою лепту?

http://forum.academ.org/index.php?showtopic=228035 (вот образец моих рассуждений про Любовь и Секс: я пишу под ником "чаполино" )

http://forum.academ.org/index.php?showtopic=234600 (Фильм "Чародеи" как практическое пособие по Любовной Магии)

надеюсь никто не оскорбился такими откровенными определениями Любви ? ))

кусочек оттуда:
чаполино пишет:
1). Любовь- это космическая энергия определенной поляризации/частоты.
2). Любовь- это чувство глубокой симпатии(обожание, обожествление) одной души к другой душе.
3). Любовь неустойчива, нестабильна. Вечная Любовь(далее просто Л.)- вещь исключительно редкая, доступная только продвинутым челам/йогинам/буддистам.
4). Л. на уровне организма отмечается как своеобразная микровибрация. Человека как бы мелко "колбасит" в присутствии его объекта обожания.
5). Л. не имеет ничего общего с чувством собственности. То есть любящий не накладывает никаких дополнительных уз на объект своей Любви (кроме пожалуй стремления к общению и возможно Сексу с объектом обожания).
6). Если он все таки пытается обременять чем либо объект своей любви, это скорее всего не Л., а суррогат в виде женских/мужских прав на верность себе любимому. В конечном смысле это будет Любовь к себе, а не к объекту Любви (что обычно и подтверждается в семейной/брачной практике пациентов )
7). Секс- это высшее проявление Любви в отношениях между влюбленными.
8). Секс- это акт обмена энергией между партнерами.
9). Влечение потенциальных партнеров друг к другу имеет в основе природный магнетизм женского и мужского организма. Женский организм- отрицательный полюс, Мужской - паоложительный.
10). Во время полового акта, по мере нарастания возбуждения пары, происходит замыкание энергетических каналов партнеров в полное кольцо, что вызывает приток в систему внешней неограниченной энергии, которая насыщает информационную и прочие оболочки каждого партнера.
11). Степень притока энергии в систему зависит от кучи факторов (насколько души партнеров настроены друг на друга, от внимательности партнеров, от взгляда в глаза друг другу, от принятой позы в половом акте/Если женские груди прижаты к груди мужщины в момент завершения акта, исходящая из женщины энергия возвращается мужщине и он не испытывает энергетических потерь в этом процессе/ Там много нюансов, надо расписывать)
Виртуальная Реальность может быть страшнее любого Кошмара !
#24806 13.12.07 03:56
ольгакр писал(а):

Кто-то говорит о том, что все религии мира должны слиться в единную религию любви, кто-то, что к объединению призывает Антихрист.
Но как-то мало похожи на Антихриста Битлы, и какое к нему отношение имеют индийские и перуанские провидцы?!
Любовь- это то, что ищут все, к какой бы религии они не принадлежали. Религия любви и братства земного прекрасная мечта детей божьих на Земле когда- нибудь должна осуществиться. Какой смысл в сектантском отмежевании, размежевании и борьбе религий друг с другом, когда воистину Господь един, а имен Его множество, и вызвано это тем, что приходил Господь на Землю в различные исторические эпохи, к разным народам и в различных ипостасях. Суть всех религий сводится к тому, что люди и животные- Его дети, и что все мы, люди, должны помнить и не забывать истинного Отца, от которого пришли и к которому вернемся. Что выдвигайте сколько хотите новых религий! Бог-у всех народов все равно один.



Большая разница между Любовью одноразовой, нашей Скотской Жизни и Любовью Райской, Многоразовой, Божественной после совместного Воскрешения в Раю с Любимым Вашим Человеком, согласно Божественного Права http://foto.rc-mir.com/foto18787562.html

Такая Любовь еще мало осмысливалась устаревшими Ра-Лигиями http://firebook.narod.ru/realizm.doc
Вы сами думали ли, с кем, в какое время Вы захотели бы воскреситься повторно в полном своем сознании, в каком возрасте, в какое Историческое время, чтоб жить совместно в Раю до 1000 лет и боле, согласно Священных Писаний?
#28669 03.02.08 17:56
Тема о исламе, привела к суфизму.
Когда, я прочитала, этот рассказ, то время остановилось...

"ШЕЙХ САНАН

Давным-давно в земле Аравийской, в городе Мекке жил великий учитель, благочестивый суфийский шейх по имени Санан. Пятьдесят лет преданно служил он Богу и Его созданиям. Шейх жил в святом городе и был проводником жаждущих в их духовном странствии. По ночам в смиренной молитве он причащался тайн мироздания у своего Возлюбленного Господа.

Прибывавшие в Мекку паломники посещали также и шейха, дабы услышать его совет и получить наставление. У него было четыреста верных учеников, готовых исполнять его приказы, отвергнувших собственную волю и желания. Всем сердцем поверив в учителя, из преданности ему они оставили свои семьи и дома.

Однажды Санану приснился сон. Он увидел себя поклоняющимся идолу в городе Руме, в Византийской империи. Шейх проснулся в отчаянии, боясь, что сон этот может быть предупреждением от Господа о некоем грядущем событии. Он пытался забыть его, говоря себе, что это всего лишь сон, которому не стоит придавать значения. Но увы, сон стал повторяться каждую ночь. Не в силах более пренебрегать навязчивым видением, он решил отправиться в Византию и выяснить, что же для него уготовал Господь. Пока Санан собирался в путешествие, многие из его учеников настояли на том, чтобы сопровождать его, как предписывал обычай того времени. Санан предупредил их, что путешествие может оказаться не из приятных, но они были непреклонны. И вот Санан и его ученики отправились в путь, идя днем и ночью, в дождь и жару, и никто из них ни разу не пожаловался на трудности.

Наконец они достигли предместий Рума, находившихся неподалеку от храма. Пока они там блуждали, шейх услышал волнующий душу голос, мягче ветерка, легче перышка. Голос пел любовную песню, которая могла бы заставить любое сердце кровоточить от любви.

Он последовал за звуком голоса и заметил открытое окно на втором этаже храма. Молодая христианка сидела у окна, расчесывая свои длинные золотые волосы и распевая печальную песню. Отблеск света на ее волосах, ее розовые, блестящие, слегка приоткрытые губы, словно готовые к поцелую, ее мраморно-белая шея, видимая сквозь открытый воротничок платья, – являли собой столь неотразимое зрелище, что даже такой благочестивый человек, как Санан, был заворожен им. Будто пригвожденный, шейх не мог пошевельнуться. Его сердце быстро билось, и он едва дышал. В единое мгновение сердце старца было разбито. В конце концов он сел на землю там же, где стоял, дрожа всем телом и стеная: “О, Господи! Что случилось со мной? Что это за огонь, сжигающий мою душу, лишающий меня привычного существования?”

Санан сгорал в огне любви, охватившем его разум и душу. Вмиг он забыл, кто он и откуда. Ничто больше не имело значения для него, одно лишь желание видеть лицо девушки. Но вскоре она поднялась и исчезла, даже не заметив криков и причитаний шейха.

Ученики, найдя своего учителя в таком состоянии, не знали что делать. Предполагая, что шейх испытывает некое преходящее состояние, они пытались убедить его в этом. Но всё было тщетно - шейх не слышал их слов. Он стоял, вглядываясь в опустевшее окно девичьей комнаты.

Приближалась ночь, и шейх пришел в еще более сильное беспокойство. Он понимал, что придется ждать до утра, чтобы снова увидеть свою любовь. Казалось, темнота ночи напоила его крепким любовным зельем, которое усилило его тоску, заставляя его сердце кровоточить еще сильней. Он причитал, валяясь в грязи. Он царапал землю, сжимая ее в трясущихся руках и пропитывая своими слезами.

“Ни одна ночь не казалась мне столь бесконечной, – стонал он. – Мучительные ночи, что были ранее, не похожи на эту, они не причиняли мне такой боли, не были столь долгими как эта. Я ощущаю себя свечой, которой не хватит на всю ночь. Восход солнца затмит мой свет, и я не выживу, чтобы поведать историю этой ужасной ночи. Нет у меня больше терпения, способного вывести меня из тьмы, нет у меня разума, который убедил бы меня, что утро наступит. Тело мое раздавлено под тяжкой ношей этой любви. Где мои руки, чтобы я мог похоронить себя в грязи и не терпеть более этой разлуки? Где мои ноги, что привели бы меня к моей любви? Если б только я имел друга, чье сочувствие успокоило бы меня! О, у меня больше ничего не осталось. Я отдал всё этой грабительнице-любви!"

Ученики собрались вокруг убитого горем шейха и плакали вместе с ним всю ночь. Но не потому, что понимали его, а из сострадания и замешательства, не ведая о том, что произошло с их учителем. Так Санан без ума влюбился в христианку, служившую в храме. Он настолько обезумел, что забыл всё свое прошлое.

Словно не существовало больше мира для него, и все, что имело значение - это пара очаровательных голубых глаз, которые, казалось, преследовали его повсюду, куда бы он ни шел.

На вторую ночь Санана вновь охватило исступление. Обеспокоенные ученики снова собрались вокруг него, думая, что смогут вывести его из состояния одержимости. Каждый подходил к шейху с советом или предложением. ,,Почему бы тебе не забыть об этой девушке? Соверши омовение, очисти свою душу, и мы все сможем отправиться домой”.

”Моё омовение уже совершено кровью моего раненого сердца. Не говорите мне об омовении, вы, не знающие о сердце, истекающем кровью от любви!"

"Если ты раскаешься в своем грехе, Бог простит тебя, ведь ты был шейхом в течение многих лет".

"В чем я раскаиваюсь, так это в том, что был шейхом, и ни в чем ином".

“Ты наш проводник к Свету, тот, кто знает путь к Богу. Если ты помолишься Ему, Он, несомненно, услышит и простит тебя".

"Я молюсь за нее, она – средоточие всех моих молитв".

"Разве ты не сожалеешь об этой любви, которая совсем лишила тебя разума?”

"Я действительно сожалею, но только о том, что не полюбил раньше".

"Разве тебя не интересует, что подумают другие? Что скажут люди, когда услышат, что их благочестивый шейх сбился с пути?”

"Для меня больше не имеет значения, что говорят обо мне люди. Почему я должен заботиться о том, какой ярлык они повесят на меня? Теперь я свободен от этого".

“Разве тебе нет никакого дела до тех, кто был твоими друзьями всю жизнь - до нас и других твоих учеников? Да разве ты не понимаешь, как больно нам видеть тебя в таком состоянии?”

"Все, чего я желаю - это видеть свою возлюбленную счастливой. Никто больше для меня не существует".

"Давайте все вернемся в Мекку, к Каабе, и забудем об этом путешествии и о том, что здесь произошло".

"Моя единственная Мекка – этот храм, а Кааба - эта девушка. Только здесь можно опьяниться любовью, не там".

“Подумай, наконец, о рае. Ты стар, у тебя осталось не так много времени. Если ты надеешься попасть на небеса, отбрось эту глупость".

"Какие небеса могут быть прекрасней, чем ангельское лицо моей возлюбленной? Что мне делать в том раю, когда есть этот?”

"Не стыдно тебе перед Всемогущим? В течение многих лет Он был твоей единственною страстью. Как ты можешь изменить Ему теперь?”

“Как могу я вырваться из ловушки, которую Сам Бог расставил для меня?”

"О благой шейх, это наша последняя просьба к тебе. Ради Бога вернись в лоно веры и не оставляй нас, твоих учеников".

"Не обращайтесь ко мне с подобной просьбой. Я погряз в богохульстве, а для того, кто оставил веру и выбрал богохульство, нет возвращения".

Когда ученики увидели, что все их увещевания бесполезны, они решили уединиться неподалеку, чтобы быть рядом с Сананом на тот случай, если он передумает. Единственное, чем они могли облегчить свою боль от потери мастера - это лелеять надежду, что вскоре все встанет на свое место.

Дни и ночи проходили без изменений. Санан обосновался вблизи храма, в месте, где обычно собирались бродячие собаки, и сделал его своим домом. Место это было расположено у тропы, по которой девушка добиралась до города.

Надеясь, что она заметит его, шейх терпеливо сидел там, с тоской глядя на нее, когда она проходила мимо. Но она ни разу даже не взглянула в его сторону и всегда продолжала путь, не замечая его.

Не зная имени своей возлюбленной, шейх придумал для нее свое собственное - Солнечный Свет. Он сочинял стихи в ее честь и печально их распевал. Он был настолько поглощен своей любовью, что больше не заботился о еде или сне. Если случалось, что кто-нибудь выбрасывал объедки бродячим собакам, часть доставалась шейху, всё другое время он ходил голодным, даже не замечая этого.

Наконец девушка обратила внимание на странного старика, сидящего в пыли. Охваченная любопытством, она спросила: “Почему ты живешь здесь вместе с собаками? Разве нет у тебя дома или родственников?”

Вне себя от счастья, шейх ответил: “Я не знаю ни дома, ни родственников. Мне известно только то, что я влюблен в тебя и останусь здесь до тех пор, пока ты не сочтешь меня достойным твоей любви”.

Услышав ответ шейха, Солнечный Свет засмеялась и стала потешаться над ним: "И тебе не стыдно? Ты годишься мне в деды. Человек твоего возраста достоин только могилы. Такая молодая и красивая девушка, как я, заслуживает прекрасного юноши".

"Любовь не ведает возраста. Не важно, насколько молод человек или стар, любовь действует на всех одинаково. Я предан тебе и сделаю все, что ты скажешь".

Мастер так красноречиво говорил о своей любви и боли, что постепенно девушка убедилась в его искренности. Она поняла, что шейх действительно сделает все, что она пожелает. И девушка обратилась к Санану с такими словами:

"Если то, что ты утверждаешь, правда, тогда ты должен отречься от своей веры и перейти в нашу. Ты должен сжечь ваше Святое писание и отказаться от всего, что требует ваша религия. Ты должен испить вина и сбросить мантию шейха".

На это ужасающее требование Санан спокойно ответил: “Любовь создает множество затруднений для любящего. Ее испытания кровавы и жестоки, но результат сладок и утешителен. Истинный влюбленный не ведает никакой веры, поскольку сама любовь и есть его вера. Не интересует его и положение в обществе, ибо нет положения выше, чем любовь".

Когда византийские монахи и священники услышали, что великий суфийский мастер согласился оставить свою веру, они возликовали. Они устроили обряд, во время которого шейх бросил Коран в огонь. Он разорвал свою мантию и повязал христианский пояс. Затем он выпил вина и смиренно поклонился девушке. Он радовался вместе с остальными, распевая:

“Я стал ничем ради любви. Я унижен в любви. Никто не видел того, что вижу я глазами любви”.

В то время как христиане праздновали, ученики шейха стенали. Они были убиты горем, но, казалось, мастер не видит их мучений и не слышит их причитаний.

Санан преданно повиновался приказам своей возлюбленной, несмотря на то, что они шли вразрез со всем, что было ему дорого. Но даже этого было мало: он страстно желал доказать свою любовь, выполняя каждый ее каприз. Как-то он спросил: “Что еще я могу сделать для тебя?” Девушка рассмеялась, запрокинув голову: “Ты должен тратить на меня деньги. Я хочу драгоценностей, золота, серебряных монет. Если нет у тебя этого, не трать понапрасну свое время, старик, и убирайся с глаз долой”.

Шейх ответил, что ему некуда пойти, кроме храма, поскольку он потерял себя в ней; что у него ничего нет, кроме сердца, которое уже отдано ей, что он не может жить без нее - ему не хватит мужества для разлуки. Он сделает все, чего бы она ни пожелала, если получит возможность жить в союзе с ней.

"Мои условия таковы, – сказала она задумчиво, – ты должен год ухаживать за моими свиньями. По истечении этого времени, если ты будешь прилежно трудиться, я стану твоей женой".

Санан с радостью обосновался в свинарнике и нежно ухаживал за теми животными, которые столь презираемы мусульманами. Ученикам было невыносимо стыдно видеть учителя, живущего среди свиней. Они пришли к шейху и спросили: “Что нам теперь делать? Ты хочешь, чтобы мы тоже изменили веру? Мы останемся с тобой, если ты нам скажешь”. Санан ответил, что он ничего от них не хочет, и что им следует идти своей собственной дорогой. Если кто-нибудь спросит о нем, то они должны рассказать правду. А теперь им следует уйти и дать ему возможность позаботиться о свиньях, так как у него нет времени.

Рыдая всю дорогу, ученики возвратились в Мекку. Они уединились, не желая рассказывать другим о том, что произошло в Руме. Но был один человек, встречи с которым они не могли избежать. Это был юноша, ученик шейха, находившийся в отъезде, когда шейх с последователями отправился в Рум. Вернувшись домой и не обнаружив мастера, он стал спрашивать остальных о нем. И ученикам пришлось рассказать ему всю историю.

Когда они закончили, он разрыдался и закричал на них в гневе: “Что же вы за ученики? Если вы претендуете на любовь к мастеру, то должны быть верны своим клятвам. Вам должно быть стыдно за себя! Если ваш мастер сбросил суфийский плащ и надел пояс, вы должны сделать то же самое. Если он поселился в свинарнике, вы должны последовать за ним. Это то, чего требует любовь – не важно, если это назовут позором или безумством. Как вы осмелились обвинить шейха в неправильном поведении? Кто вам дал право советовать ему отказаться от любви?”

Пристыженные своим товарищем, ученики печально опустили головы. В знак раскаяния они удалились в дом этого преданного ученика для долгого уединения, в течение которого они не ели и не пили.

На сороковой день преданному ученику, оплакивавшему день и ночь своего мастера, было видение. Облако темной пыли из храма повисло между шейхом и Богом. Внезапно пыль исчезла с пути, и шейх был объят Светом. Затем голос Вечности произнес: “Человек должен сгореть в огне Любви, чтобы стать достойным лицезрения Вечной Возлюбленной. Имя и положение не имеют ценности в вероучении Любви. Прежде чем человек сможет увидеть Истину, пыль существования должна быть стерта с зеркала души. Только тогда человек сможет увидеть в зеркале отражение Истинной Возлюбленной”.

Ученик побежал к друзьям, рассказал им о своем видении, и все они незамедлительно отправились обратно в Рум.

На окраине города ученики обнаружили шейха, касавшегося лбом земли в поклонении Богу. Оказавшись вне мечети и церкви, освобожденный и от ислама, и от христианства, лишившись всех привязанностей к положению среди людей и благочестию, он был свободен от себя, соединенный с Истинной Возлюбленной. Шейх молчал, но глаза его светились тайной радостью, известной только Возлюбленной и любящему. Ученики собрались вокруг мастера. Шейх снова присоединился к ученикам. Вместе они отправились в Мекку.

Тем временем девушка, которую Санан прозвал Солнечным Светом, увидела вещий сон. В нем Господь явился ей в виде солнца. Она упала на землю, крича: “О Боже мой, как невежественен тот, кто не видел Тебя! Как потеряна я была, не зная Тебя. Укажи мне путь к Тебе, ибо теперь, когда я увидела Твою красоту, я больше не могу жить без Тебя. Я не успокоюсь, пока не соединюсь с Тобой”. Девушка впала в экстаз и проплакала несколько часов. Наконец раздался небесный глас:

“Иди к шейху. Он тот, кто покажет тебе путь”. Она босиком выбежала наружу. Узнав, что Санан отправился в Мекку, она побежала из города в пустыню в поисках каравана мастера. Но она опоздала, караван вышел на несколько часов раньше.

Дни и ночи бежала босоногая девушка, обходясь без воды и пищи. На протяжении всего пути ее слезы увлажняли сухой песок. Она кричала от боли и отчаяния, взывая к мастеру с любовью и преданностью. Ее крики достигли сердца шейха.

Внутренне он понял, что девушка оставила все, что имела, чтобы найти своего Возлюбленного. Санан сообщил ученикам новость и отправил их искать ее. Они обнаружили лежащую на песке, обессилевшую от жажды и истощения жалкую фигурку девушки, призывающую своего шейха.

Завидев мастера, девушка припала к его ногам с мольбой: “Великий мастер, я сгораю от любви. Я жажду видеть моего Возлюбленного. Но мои глаза не видят ничего, кроме тьмы. Помоги мне увидеть Его, ибо я не могу больше ждать”.

Шейх нежно взял ее за руки и посмотрел ей в глаза, как если бы смотрел ей в душу, ведя ее дух к Богу при помощи своего собственного. Девушка вскрикнула: “О Любовь, я не могу больше терпеть разлуку. Прощай, великий мастер всех времен!” Сказав это, Солнечный Свет препоручила свою душу Возлюбленному и умерла.

Некоторое время Санан стоял без движения. Ученики испугались, что он снова помешался. Однако, в конце концов мастер поднял голову и, глядя в пустынную даль, сказал: “Блаженны те, кто завершает странствие и соединяется с Возлюбленным. Воистину свободны они, ибо живут в единении с Богом”. Затем он вздохнул и добавил: “И горька участь тех, чья судьба - вести других к Цели. Они должны оставить драгоценное состояние единения с Ним и находиться в разделённости ради исполнения Его воли!""
#28679 03.02.08 18:39 (правка 03.02.08 18:43)
Да, весьма поучительный и сильный рассказ. А почти каждая фраза - афоризм.

"Какие небеса могут быть прекрасней, чем ангельское лицо моей возлюбленной? Что мне делать в том раю, когда есть этот?"
"Для меня больше не имеет значения, что говорят обо мне люди. Почему я должен заботиться о том, какой ярлык они повесят на меня? Теперь я свободен от этого".

Любовь оплодотворяет жизнь и прежде всего в духе, что, является редким явлением по сравнению с другим оплодотворением.

Вообще, арабские, персидские сказки и легенды пестрят не только витиеватым, приятным уху слогом, но глубоким жизненным смыслом и мудростью. В темное средневековье восточная мудрость блистала ярким бриллиантом на фоне жалких развалин Священной Римской Империи.
Да и сейчас есть многое, чему можно в исламе научиться.
любите друг друга
#28751 04.02.08 01:25
NGG
Любовь - величайшая вещь, господа. Когда у меня возникли трудности меня остановила на краю песня - "я оставил любовь позади, и теперь у меня впереди - дожди, дожди, дожди." Я обязательно выскажусь в этой темк еще.
#33007 01.04.08 20:34 (правка 01.04.08 20:36)
Моя теория.

Закон взаимного притяжения противоположностей работает везде, на всех планах. На физическом - начиная от протона и электрона, заканчивая людьми. В животном мире, в мире растений - процесс размножения и продолжения жизни. И всегда соединяясь - противоположности рождают новое. Это мир троицы. Женское начало, мужское, и новая сущность. Протон, соединяясь с электроном, создают атом.
Чем выше и сознательнее существо, тем большую роль в процессе соединения играют чувства. У молекул - закон притяжения. У животных - инстинкт размножения. У людей - в зависимости от уровня развития, вместе с физиологическими законами начинают работать психические законы, чувства. Полагаю, у более развитых сущностей - чувства и что-то более высокое, но нам неведомое.

Это немного грустная теория, с одной стороны. Ведь принимая ее, приходится признавать в своих чувствах проявление закона природы, а не исключительно свою волю. Как-бы объяснить... Если бы такого закона не было, но ты бы любил - это было бы исключительно твое индивидуальное чувство. А так - его испытывают почти все, разнясь в его проявлении лишь качеством, влекомые законом бытия.
#33009 01.04.08 20:49
Интересно а как размножаются развитые сущности?
#33027 02.04.08 00:38
АндрейZ пишет:
Интересно а как размножаются развитые сущности?
Говорят, что исключительно творчески...

Добавлено 4 минут спустя:

Arjuna&Elfenlied пишет:
Ведь принимая ее, приходится признавать в своих чувствах проявление закона природы, а не исключительно свою волю. Как-бы объяснить... Если бы такого закона не было, но ты бы любил - это было бы исключительно твое индивидуальное чувство. А так - его испытывают почти все, разнясь в его проявлении лишь качеством, влекомые законом бытия.
Не обольщайтесь - проявить волю в том, чтобы убрать с пути всеобщего потока любви свои личные чувства и ощутить "Любовь Всего" под силу только величайшим духам.
#33028 02.04.08 00:57
С другой стороны, чтобы почувствовать поток, надо иметь в себе что-то такое, что оказывает ему сопротивление
По крайней мере, так в физике.
Wit beyond measure is man's greatest treasure!
#33029 02.04.08 01:27
отлично Костя сказал!!!
#33031 02.04.08 08:36
Согласен. Константин правильно сформулировал проблемку.
#33033 02.04.08 09:33
Ziatz пишет:
С другой стороны, чтобы почувствовать поток, надо иметь в себе что-то такое, что оказывает ему сопротивление
По крайней мере, так в физике.
Вспомнила еще студенческий анекдот: ... физики пьют до потери сопротивления. Так выпьем за женщин-физиков!

Кстати, Костя, сопротивление в физике присутствует всегда и по-умолчанию.
#33034 02.04.08 09:46 (правка 02.04.08 09:46)
но невозможно было бы почувствовать, наблюдать сопротивление, не имея некий стабиьный внутренний фактор, с точки зрения которого происходит наблюдение.
#33100 02.04.08 22:43
Сопративление как такового не существует. Есть проблема распада и нестабильности. Но это физический мир.
#33108 03.04.08 00:42
АндрейZ :
Сопративление как такового не существует. Есть проблема распада и нестабильности. Но это физический мир.
А в чем Вы видите причину распада и нестабильности?
#33110 03.04.08 00:46
Если взять опять же физику, то причина распада может быть в недостаточном сопротивлении.
Например, если бы не было силы трения, нельзя было бы сложить любые предметы друг на друга — при малейшем нарушении равновесия они бы разъезжались и рассыпались.
Wit beyond measure is man's greatest treasure!
#33112 03.04.08 08:34
Тема про Любовь!
#33121 03.04.08 11:21 (правка 03.04.08 11:21)
неудачно выразился. под сопротивлением имею ввиду именно нестабильность, сам факт изменений.
#33127 03.04.08 12:19
Натарадж :
неудачно выразился. под сопротивлением имею ввиду именно нестабильность, сам факт изменений.

Граждане, тут уже обращают ваше внимание на название темы. Сопротивление, нестабильность, сила трения... а любофф хде?
Нужно как-то вернуться.
Учение Храма:
Довольно странно, что большинство людей никак не поймут, что новые жизненные токи никогда не приводятся в движение путем насилия или нарушения закона.
Очень часто, сами того не желая, мужчины и женщины с головой погружаются в заботы и обязанности повседневной жизни и поэтому или слишком устают, или становятся равнодушными друг к другу, либо, принимая это как должное, обращаются друг с другом так, как склонны обращаться с людьми одного с ними пола, забывая о том, что установление супружеских отношений между мужчиной и женщиной приводит к созреванию в душе каждого из них зародыша, который лишь потенциально заложен в душах одиноких мужчин или женщин, – тех отношений, которые уже превышают физический план и действуют на плане души. Подумайте об этом, если хотите, чтобы ангел Гармонии появился и прочно поселился у вашего домашнего очага.
Мужчина должен осознать эти факты, с тем чтобы не позволить материальным условиям и обстоятельствам уничтожить в нем женские качества, помогающие ему понять природу женщины, с которой он вступил в брак, и таким образом дать ей ту пищу, которую ее душа жаждет получить от него, чтобы жить и расти.
Женщина же должна осознать тот факт, что для нее в равной степени необходимо развивать мужские качества души и тем самым обрести способность понимать характер борьбы за свое главенство на материальном плане, укоренившейся в мужском аспекте жизни. В противном случае она не сможет понять характера воздействия этой борьбы на более утонченную сторону естества мужчины, с которым она вступила в брак, и, насколько это в ее силах, помочь ему уравновесить обе эти стороны его природы.
Девять из десяти печальных разногласий, возникающих между супругами, происходят вследствие полного незнания природы основных различий между мужским и женским полом. И если не прилагается серьезных усилий к тому, чтобы рассеять подобное невежество, то почти не остается надежды на достижение взаимопонимания, за исключением тех случаев, где имеет место истинный, настоящий брак.